Блин, прошёл бы этот стори, звучит интересно, но Господи, как же я ненавижу Афины... Но всё-таки пройду, но чтуь попозже.

Потихоньку играю в обе истории. Кажется историческую стилизацию сложнее выполнить. Чуть больше усердия – и вот уже текст становится настолько богат "историзмами" что начинает терять читателей. Здесь этого не наблюдается. Есть одна царапнувшая глаз формулировка, но это просто немного снижает давление атмосферности :) Историчность имеет место, можно даже различить в кратких описаниях намёки на дорический/ионический тип внешности персонажей.)

Есть одна царапнувшая глаз формулировка

Можно узнать, какая именно?

Про "проблемы" там это в формулировке выбора, англицизм-сс, но это совершенно не относится к сторигейму. скорее издержки восприятия, да и гуманистичность решений в одной из веток сюжета, должна была породить как минимум удивление среди древнегреческих свидетелей примечательного кроссовера идей позднего возрождения и раннего эллинизма... Хмм, с другой стороны, перечитав, я могу объяснить это лишь началом нового года и тем что я собственно потихоньку праздную. P.S. если перепройти именно правильной веткой, дающей благословение (значок ачивки ассоциируется у меня с значком передовика – стахановца – там точно что то про труд на знамени было ))) и в целом это нормально для кроссовера, даже отлично, как иначе донести специфику не владеющим хотя бы арго :) ) ... Так к благословению, вот там меня ощутимо так пробрало, мистика в падающем луче света – это точно подмечено.

Своей ли мудростью, талантом
Ты победил? – скажи, философ
Иль волей благою Олимпийцев,
Из прихоти дарующих победу?

Вот не ожидал, что сторигейм, написанный на скорую руку при помощи левой пятки, в незнакомых рамках, выбьется и станет лучшим в месяце.

Очень хороший сторигейм, благодаря которому можно вспомнить про множество известных древнегреческих философов)

Я правильно понимаю, что за основу спора взят "Менон" Платона?

Надо бы порекомендовать Министерству просвещения одобрить этот сторигейм в качестве учебного пособия по древнегреческой философии.
К сожалению, мои интересы от абстрактной философии слишком далёки, и я мало что нашёл для себя.
Оценивая собственно сторигейм, хотелось бы пожелать, чтобы было больше выборов, а точнее – больше ЗНАЧИМЫХ выборов, а то получается, что "стори" есть, а "гейм" как-то слабоват.

Esperon, возможно, ты будешь смеяться... Но это название я впервые слышу именно сейчас. Пытался найти хоть что-то, что можно было бы взять за основу, после чего понял, что это бессмысленно, и выдумал всё из головы.
Алексей Быстриков, левая пятка в помощь.
О проблеме линейности мне известно, но сделать с этим мне уже нечего. Слишком много нужно было вместить последовательно, а сочинять на ходу побочные ветки времени и желания не нашлось. И так пара "ложных" выборов присутствует.

Вообще, надо уже уходить от ЕГЭ, в качестве экзаменов сделать прохождение тематических сторигеймов.

Европеизация.

"Врёшь! Не уйдёшь!" (В. Чапаев) (Лексические обороты Фурманова не сохранены)

Простите, что так грубо отверг этот сторигейм вначале. Действительно, я и вправду ненавижу Афины – из-за своей неоднозначности, высокомерие и много чего ещё. Однако сторигейм достаточно интересен в плане вариативности путей и прочего, несмотря на малые размеры. Из минусов упомяну, пожалуй, странность выбора вариантов в схватках в гимнасии, а также в примечании – конкретно же, именах. Если с андронником всё ясно, то с остальными не очень. Почему глашатай, гонец, почему охотник? Почему без страданий? Но это уже я докапываюсь, конечно.
Честно, сам сторргейм оставил для меня противоречивые чувства. Дело не в вас или вашем языке, а из-за моей личной неприязни к Афинам)
Желаю удачи в развитии и написании работ!