Добро, пожаловать в Семиречье.

Лист персонажа находится здесь: http://quest-book.ru/forum/zgame_chars.php?character=50&action=preview
Я буду его вести. Пожалуйста, проверяй записи во время игры на наличие ошибок.

Прошу проверить исходные данные в листе персонажа и протестировать кубики в сообщении ниже. После этого и начнём игру.

Внимание: отыгрыш всегда должен быть в комментарии к сообщению.

442
Алдар Косе уходит к общему костру, решая навестить русских офицеров сегодня же ночью. За ужином наш герой узнаёт, что логово бандитов до сих пор не обнаружили. Но есть и хорошие новости: с тех пор, как здесь появился джунгарский отряд, набеги на кочевья прекратились. В связи с этим Алдан Хуяг уменьшает количество охраны стойбища, чтобы назавтра отправить больше воинов на поиски разбойников.

Подождав, пока все разойдутся на ночлег, Алдар крадётся к шатру с русскими пленниками. В стойбище тихо, лишь изредка полаивают собаки, да горят несколько костров, у которых расположились стражи. Никем незамеченный джигит осторожно поднимает полог шатра и, убедившись, что оба офицера спят, проскальзывает внутрь. Сначала он будит человека пониже ростом, зажав ему рот, чтобы тот спросонья не закричал:

– Тихо. Я – Алдар Косе. Вечером я подслушал ваш разговор и хочу помочь.

Русский тихо встаёт и помогает Алдару разбудить своего товарища-здоровяка. А вот с ним возникает больше проблем. Он поначалу начинает отмахиваться и ворчать:

– Навіщо будити? Ніч надворі!

Но получив затрещину от другого офицера он умолкает и садится на своём лежаке, удивлённо уставившись на Алдара Косе. Наш герой осторожно поджигает заранее припасённый светильник и вкратце сообщает, кто он такой и почему здесь находится. Русские в свою очередь называют свои имена и рассказывают о себе:

– Секунд-поручик Алексей Медведев, – именно его Алдар и разбудил первым.

– Штык-юнкер Виктор Дергалюк.

Алексей Медведев, невысокий но плотный мужчина с гривой густых чёрных волос и чёрными же усами, но гладко выбритый. Родом он из богатой купеческой семьи в Тамбове. В молодости разругавшись с родственниками, а особенно со старшим братом, прибился поначалу к ватаге искателей приключений. Исходил всю Сибирь, пока генерал-губернатор, увидев в нём отличного воина, не предложил ему поступить на службу. Там Алексей и отличился при обороне крепостей от набегов кочевников да в стычках с ойратами. Наш герой подмечает, что Медведев больше не похож на авантюриста, которым он был в молодости. Серьёзное выражение лица, короткие но продуманные речи – всё это указывает на живой ум и огромный жизненный опыт.

Виктор Дергалюк являет полную противоположность своему собрату: весельчак и балагур, огромного роста, с коротко стриженными русыми волосами. В его облике чувствуется богатырская сила. Такой может и десяток джунгаров одним махом повалить. Дергалюк происходит из семьи куренного атамана в Малороссии. В юности участвовал в войне с Турцией, за что и был пожалован офицерским чином. А когда там наступило затишье, он попросил о переводе его в Азию. Алдар Косе чувствует, что на него можно положиться, хотя умом Виктор и уступает своему товарищу, превосходя того в силе. Алдару сложно понять то, что он рассказывает. Ведь Дергалюк то и дело вворачивает словечки из своего родного наречия.

Офицеры попали в плен на Иртыше, когда перевозили пушки в новую крепость вверху по течению реки. Хотя пленников и держат в этом стойбище, но позволяют выходить наружу. Джунгары уверены, что те никуда не убегут. Ведь все земли на расстоянии нескольких дней пути находятся под властью джунгаров.

После короткого обсуждения все трое уславливаются насчёт побега. Алдар Косе должен будет добыть пару сабель и ножей для офицеров, а также подготовить сёдла и сбрую для лошадей. Как только подходящий момент настанет, скорее всего это будет ночью либо назавтра либо через день, он даст знак пленникам. А пока Алдар и дальше будет наблюдать за жизнью стойбища.

Отметить ключевое слово «Русский» на листе персонажа. Далее – 455.

455
В стойбище все только и говорят о том, что стоянка разбойников обнаружена. Алдан Хуяг объявляет у костра, что подкрепление прибудет завтра, и приказывает всем готовиться. Воины точат свои сабли и пополняют запас стрел. Несколько пастухов и батраков вызываются добровольцами и тоже готовят себе снаряжение. В остальном здесь царит всё та же повседневная суета, что и обычно.

Алдар Косе украдкой наблюдает за Хуягом. Ойрат словно выкован из железа – он очень мало спит, предпочитая по ночам бодрствовать и охранять кочевье. И при всём при этом он не выглядит усталым. Вот и сейчас после ужина, когда остальные укладываются спать после тяжёлого дня, Хуяг бродит от одного костра к другому, проверяя стражей.

Если отмечено хотя бы одно из ключевых слов «Казах», «Русский» или «Мугати» – 505.
Если отмечено ключевое слово «Туркмен» – 513.
Если не отмечено ни одно из вышеуказанных слов:
Остаться здесь и назавтра принять участие в карательном походе – 521.
Не ввязываться в разборки джунгаров и незаметно покинуть кочевье – 485.

505
Ночные бдения предводителя джунгаров вызывают беспокойство у Алдара Косе. Ведь ойрат может стать серьёзным препятствием при осуществлении задуманного. Поэтому Хуяга просто необходимо обезвредить, чтобы расчистить себе дорогу.

Ойрат, попыхивая трубкой, прогуливается по стойбищу и подсаживается то к одному костру стражей, то к другому. Очевидно, что там его не достанешь. Поэтому Алдар должен выждать время, когда Алдан Хуяг будет вновь прохаживаться между шатров вдали от стражей. Но что дальше? Огреть его по голове чем-то тяжёлым? Ударить ножом? Подстрелить из лука? Любое другое оружие создаст много лишнего шума.

Ударить Хуяга по голове – 411.
Пырнуть его ножом – 398.
Выстрелить в ойрата из лука – 392.

398
Алдар решает не мудрить, а воспользоваться ножом. Необходимо нанести удар так, чтобы с первого раза покончить с Хуягом. Если наш герой промахнётся, то второй попытки у него скорее всего не будет. Достаточно одного крика ойрата, как к нему сбежится половина населения стойбища.

Самое уязвимое место у ойрата – это шея. Ведь грудь и спину скрывает толстый кожаный доспех. Наш герой прячется за развешанными на жердях бараньими шкурами и незаметно наблюдает за передвижениями Хуяга. Вот он говорит что-то стражам у костра, затем поднимается и, попыхивая своей трубкой, идёт к озеру. Алдар крадётся за ним. До предводителя оста ётся пять шагов ... четыре ... три ... Хуяг оборачивается, словно что-то почувствовав. Нужно бить немедленно, и джигит отведя руку с ножом назад прыгает на свою жертву.

ПРОВЕРКА ЛОВКОСТИ, уровень 10
В случае успеха – 314.
В случае провала – 323.

314
Алдан Хуяг реагирует молниеносно. Он бьёт по руке Алдара, но джигит отскакивает на шаг назад. Ойрат, вложивший все силы в свой удар, подаётся вперёд, и Алдар снова подпрыгивает к нему, нанося удар снизу вверх под рёбра. Хуяг вырывает нож из своей груди, но захлёбывается кровью, кашляет и падает на землю.

Отметить ключевое слово «Хуяг» на листе персонажа.

Наш герой хватает свой нож и бежит завершать задуманное. Ведь уже и так потеряно немало времени.

Если отмечены оба ключевых слова «Казах» и «Русский» – 343.
Если отмечено только ключевое слово «Русский» – 349.
Если отмечено только ключевое слово «Казах» – 355.
Если отмечено ключевое слово «Мугати» – 331.

343
Азимхан со своим отрядом скоро будет здесь, поэтому Алдар бежит к шатру с русскими пленниками. Заглянув внутрь, он видит, что оба офицера ожидают его в полной готовности: сумки собраны, сабли заткнуты за пояса а лица их полны решимости:

– Ну что, Витька, покажем им где раки зимуют?

– Не бійся, Лёха. Моє благородіє не підведет.

Прокравшись между юрт, трое беглецов достигают загона с табуном. Своего коня Алдар укрыл неподалёку, возле берега озера. А теперь надо добыть лошадей для его спутников. Но возле загона они видят конный отряд примерно в пятьдесят человек. Вот незадача! Подкрепление прибыло к Хуягу даже раньше, чем он рассчитывал.

Предводитель отряда беседует с пастухами, а в темноте далеко за спинами всадников Алдар замечает какое-то движение. Это джигиты Азимхана! И скоро они будут здесь. Несомненно, отряд Азимхана одолеет этих воинов. Однако им на помощь могут придти проснувшиеся от шума битвы жители кочевья и воины Хуяга. Надо во что бы то ни стало помешать им!

Алдар Косе делится своими соображениями с офицерами, на что те тут же предлагают решения этой проблемы:

– Надо устроить пожар на другой стороне стойбища, чтобы джунгары думали, что они окружены со всех сторон. Поддавшись панике они не смогут организовать грамотную оборону, – чеканя каждое слово, произносит Медведев.

– Тю! Та ми тіх задохліков одним махом побівачи! Треба учинити сварку, щобы відволікати басурманов от коніков, – смеясь предлагает Дергалюк.

Оба русских понимают, что Алдар лучше них знает джунгаров. Поэтому они ждут решения от нашего героя.

Устроить пожар, как предлагает Медведев – 154.
Последовать совету Дергалюка и учинить драку – 135.
Предложить что-то своё в качестве решения проблемы – 120.

120
Предложения офицеров не очень-то нравятся Алдару Косе. Ведь устраивая пожар либо драку придётся побегать по стойбищу. А это привлечёт больше внимания. К тому же, если что-то не сработает, то трое беглецов, разбудив всех, окажутся в западне. Надо придумать что-то другое. Только вот что?

ПРОВЕРКА МУДРОСТИ, уровень 11
В случае успеха – 102.
В случае провала – 108.

102
Алдар Косе вспоминает рассказ русских об их пленении:

– Вы говорили, что вместе с вами захватили пушку, которую вы перевозили.

– Точно, пушка! Орудие, порох и снаряды хранят здесь же в стойбище. Все за мной! – восклицает низкорослый Медведев.

– Це гарна ідея. Довбанём так, щоб у всiх джунгарiв очи повилазили, – вторит ему великан Дергалюк.

Они быстро добираются до нужного шатра. Внутри стоит пушка, около которой сложены тяжёлые ядра. Рядом стоят какие-то бочки и ящики. Алдар Косе понимает, что выволакивать пушку наружу времени нет, поэтому он прорезает ткань шатра в той стороне, где находится отряд джунгаров. Алексей тем временем кричит:
– Готовлю снаряд! Разворачивай дуло!

– Що за снаряд? – спрашивает Виктор, не без труда поворачивая пушку в сторону бреши, проделанной Алдаром.

– Картечная граната, – не отвлекаясь от дела, даёт ответ Медведев. Он берёт одно из ядер, и засыпает туда порох с пистолетными пулями. При взрыве они разлетятся, поражая как можно больше народу, догадывается Алдар Косе.

Наконец дуло смотрит куда надо, и Дергалюк кричит:
– Забивай ядро, да побiлше пороху. А я прицілюсь. А то з тоби канонир, як з мiни балерун.
– И в какой же труппе ты танцевал? – беззлобно отшучивается его друг.

Наконец Виктор вставляет фитиль и поджигает его. Выстрел гремит так, что уши закладывает. А ядро падает в двух шагах от джунгарских конников. Взрыв разбрасывает всадников в разные стороны, словно огромный ребёнок пинает игрушечных воинов, вырезанных из дерева.

Офицеры ставят бочки с порохом возле пушки, и протягивают до них длинный фитиль. Всё ясно: они хотят уничтожить орудие, чтобы джунгары не могли им воспользоваться. Когда наши герои отбегают на достаточное расстояние грохочет взрыв, который вносит ещё больше неразберихи в кочевье.

Джигит помогает офицерам поймать лошадей, и все трое скачут на запад, чтобы как можно скорее отдалиться от возможной погони.

Если отмечено ключевое слово «Казах» – 90.
В противном случае – 84.

90
Осторожно передвигаясь на запад и избегая прибрежных джунгарских кочевий наши герои достигают реки Или, несущей свои воды в Балхаш. Здесь они встречаются с Азимханом и его отрядом, который перегоняет лошадей на тот берег. Молодой джигит улыбаясь подъезжает к Алдару и его спутникам. Наш герой приветствует его:

– Спасибо за помощь, Азимхан. Эти лошади пригодятся Абулхаир-хану для пополнения войск ополчения. Если ты и дальше хочешь сражаться с джунгарами, то оставайся при ханской ставке. Совершать набеги на джунгарские кочевья, как сегодня, больше не получится. А скоро опять начнётся война, и хан с радостью примет твоих джигитов в ряды своих войск.

– Это я должен поблагодарить тебя. Ведь если бы не ты, мы бы так и остались в Семиречье, занимаясь мелкими грабежами. А теперь я не посрамил честь своего рода. Тысяча лошадей! Хорошая барымта, однако, получилась.

Отметить ключевое слово «Барымта» на листе персонажа.

Азимхан снова направляется к реке, чтобы помочь своим товарищам, оставляя Алдара наедине с русскими офицерами. Алексей Медведев берёт слово:

– Многое о тебе рассказывали, Безбородый Обманщик. И не всему я ранее верил. Но теперь я убедился, что такой лихой воин как ты нигде не пропадёт. В благодарность за наше спасение мы научим твоих соплеменников обращаться с пушками. Кстати, если ты будешь по делам в Кульдже, то можешь заглянуть в русское поселение к полковнику Риддеру. Сошлись на нас с Дергалюком, и полковник тебе обязательно поможет, если будешь испытывать нужду. И передай ... – тут Медведев о чём-то задумывается. Алдару кажется, что его лицо грустнеет. – Впрочем нет! Ничего ему не передавай. Что было, то поросло былью.

Отметить ключевое слово «Пушкарь» на листе персонажа.

Виктор Дергалюк тоже выражает признательность за спасение и снимает у себя с шеи небольшой костяной амулет:
– Оцей оберiг мiне подарувала циганка. Вiн може допомогти своєму володару один раз. Я свою можливість вже витратив. А тобi може ще придасться.

Оберег поможет Алдару Косе один раз за игру при любой неудачной проверке способностей. Если Алдар решит воспользоваться оберегом, то проверка считается удачной, а оберег теряет свою силу. В том случае, если происходят две и более проверки способностей одновременно, то оберег может изменить только одну из них. Отметить оберег на листе персонажа.

Алдар Косе сердечно благодарит офицера за подарок, а тот спрашивает:
– Ну що, хлопцi, переправляємося?

Вопрос Виктора застаёт Алдара Косе врасплох. Действительно, ничто не мешает переправиться через реку и добраться до ставки. Но будут ли сведения, собранные Алдаром Косе, достаточными для казахского войска?

Завершить путешествие и направиться вместе с Азимханом и офицерами в казахское ополчение – 257.
Попрощаться со всеми и продолжить свои поиски в Семиречье (в этом случае +4 ОПАСНОСТИ) – 428.

428
Озеро Балхаш остаётся далеко позади. Алдар Косе вновь пересекает пустыню Сары-Есик, на этот раз в юго-восточном направлении. Через несколько дней изнурительного путешествия, он добирается до более обжитых мест. Теперь надо выбрать цель своего дальнейшего путешествия.

На востоке находится ставка хунтайши. Именно там, в логове врага можно разжиться наиболее ценными сведениями. Но опасность пребывания в окружении Галдан Церена велика. Ведь его охраняют отборные воины, лучшие из лучших. И Алдан Хуяг, повстречавшийся нашему герою в Прибалхашье, тому доказательство.

Дальше на юге расположены джунгарские войска. Если верить карте они растянуты вдоль правобережья реки Или. Но так ли это? Получится ли у Алдара узнать количество, состав и размещение войск? Джигит не понаслышке знает о строгих порядках в джунгарских отрядах. Сможет ли воин-одиночка, каким притворятеся наш герой, проехать безнаказанно сквозь ряды неприятеля?

А если повернуть на юго-запад, то на расстоянии всего одного дня пути Алдар Косе выйдет на берег реки Или. А оттуда можно переправиться на берег, охраняемый казахским ополчением. Но всё ли наш герой разузнал о противнике? Имеет ли он право прямо сейчас завершить своё путешествие?

Помните, что Алдар Косе не может второй раз посетить те места, в которых он уже побывал!
На восток в ставку хунтайши – 100.
На юг к джунгарским войскам – 502.
На юго-запад, чтобы кратчайшим путём достичь реки Или и переправиться через неё – 517.

100
Песчаные степи и невысокие холмы Прибалхашья и постепенно сменяются гористой местностью. С юго-востока сплошной стеной встаёт хребет Джунгарский Алатау. Его горные пики круглый год покрыты снегом. А в особенно холодные зимы линия ледников спускается вплоть до пологих северных отрогов гор. Здесь берут начало многие реки и речушки Семиречья. А в горных долинах, защищённых от ветров, расположены превосходные пастбища. По пути к ставке хунтайши, Алдар Косе проезжает мимо мелких кочевий. И чем ближе обиталище Галдан Церена, тем больше их становится.

Хунтайши не случайно выбрал эти места для своей стоянки. Во-первых, ставка расположена на месте древнего городища. Говорят, что это была столица одного из улусов Монгольской империи. Название города уже и никто не помнит. А во-вторых, хунтайши обезопасил себя. Ведь это место защищено от нападения с юга горным хребтом. На западе джунгарские войска прикрывают берег реки Или, а далеко на север вплоть до озера Балхаш простираются пустынные земли под их властью.

Алдар Косе понимает, что появление в ставке Галдан Церена, охраняемой лучшими воинами, может стать для него губительным. Но с другой стороны, а как иначе добыть сведения для хана Абулхаира? Кроме того, если и можно навредить врагу, то сделать это лучше будет прямо в его логове.

Далеко впереди показываются древние развалины, среди которых раскинуто множество цветастых юрт и шатров. Алдар заблаговременно переодевается в обличье джунгарского купца. В доспехах здесь появляться чревато, потому что в ставке слишком много военачальников противника. Поэтому передвижение каждого воина может тщательно отслеживаться.

Стража на подступах к городищу с подозрением осматривает нашего героя, а особенно его оружие, но всё же пропускает к шатрам.

В первую очередь Алдар Косе направляется на местный базар, поскольку он нарядился купцом. Также он надеется найти здесь что-нибудь полезное для своего путешествия. Наш герой бродит по рядам, толкует с торговцами и приценивается. К сожалению сильно торговаться здесь нашему герою нельзя, чтобы не обращать на себя лишнего внимания джунгаров. Он просто пытается немного сбить цену (неторгующийся купец опять же вызовет подозрения). В результате он приглядывает следующие товары:

Здешний лекарь содержит большую лавку и торгует снадобьями, в том числе и теми, которые делают человека сильнее, ловчее, хитрее. Алдар узнаёт, что для каждой способности нужна своя особая настойка. Одна порция снадобья стоит 50 ТАНЬГА и увеличивает значение способности на 1 пункт до конца игры. Для каждой из способностей у лекаря есть по две порции снадобья. Алдар может купить хоть все 10 пузырьков (на 5 способностей), если есть деньги и желание.

У торговцев лошадьми Алдар засматривается на серого скакуна (ключевое слово «Скакун»), который не стоит на месте, а гарцует и показывает свой отнюдь не кроткий нрав. Несомненно такой конь пригодится в путешествии, особенно если придётся удирать от врагов верхом. Скакуна можно купить отдав своего коня и доплатив 200 ТАНЬГА.

Один из писарей показывает Алдару Косе карту ущелья Джунгарские ворота с нанесёнными на ней тайными тропами, вьющимися среди скал (стоит 60 ТАНЬГА, ключевое слово «Тропа»).

Сделать необходимые покупки и внести изменения (деньги и ключевые слова) на листе персонажа. Далее – 21.

Что-нибудь покупаешь?

21
К сожалению Абулхаир-хан мало что смог сообщить о ставке хунтайши. Ведь большинство его лазутчиков погибли, так и не доставив свои сведения. И теперь нашему герою придётся действовать практически вслепую.

Алдар Косе покидает базар, огромную площадь посреди развалин. С правой стороны виднеется огромный расшитый золотом шатёр. Несомненно именно там и обитает хунтайши. Жилище Галдан Церена окружают шатры и юрты поменьше, но тоже отделанные ценными шкурами и золотом – в них размещается ближайше окружение джунгарского правителя. Между шатрами прохаживаются суровые стражи, которые не пускают туда посторонних. Алдар видит, как парочка воинов хлещет плетьми и пинает какого-то бедняка слишком близко подошедшего к месту обитания джунгарской верхушки. В общем, проникнуть туда будет ох как непросто. А если даже у Алдара это получится, он всё равно не знает, что где искать.

С левой стороны расположены юрты победнее. Там живут торговцы, батраки и ремесленники. Здесь жизнь кипит ключом: повсюду разносится звон наковален в кузницах, слышится пьяная брань из харчевни, между юртами бродят собаки в поисках съестного.

Неожиданно раздаются крики, трубят боевые рога, и появляется отряд всадников плётками расчищающий себе путь. Конница вышагивает в ровном строю, посередине которого гарцует всадник, облачённый в сверкающие на солце доспехи. Да это же Галдан Церен!

Хунтайши находится всего в нескольких шагах от нашего героя, и у Алдара возникает мысль, которая всё больше и больше овладевает его умом. А что если убить Галдан Церена здесь и сейчас? Ведь тогда джунгарская верхушка погрязнет в борьбе за власть, и кровопролитная война будет остановлена. Вообще-то нашему герою претит подлое убийство, но ведь здесь речь идёт о судьбе народов. К тому же в своих завоеваниях джунгары не знают жалости. Так почему же Алдар Косе должен испытывать жалость к их правителю?

Прежде чем что-то предпринять, неплохо было бы как можно больше разузнать о жизни ставки Галдан Церена. Соваться к жилищу хунтайши пока не стоит. А вот посидеть в харчевне и поболтать с местным людом можно. Однако Алдар Косе понимает, что чем дольше он пребывает в ставке хунтайши, тем опаснее становится для него это.

Если отмечено ключевое слово «Сведения» – 458.
Если отмечено ключевое слово «Оружейник» – 470.
Если отмечено ключевое слово «Порох» – 483.

Если отмечены сразу несколько слов из вышеуказанных, выбрать сначала одно из них. Впоследствии будет дана возможность вернуться на этот параграф и сделать другой выбор.
Кроме того, можно наведаться в харчевню, чтобы там разузнать что-нибудь – 511.
Если же Алдар Косе считает, что узнал достаточно – 497.

511
Наш герой заходит в большой шатёр, служащий местной харчевней. Он настолько огромен, что вмещает наверное пятьсот человек. На грязных шкурах расселся местный люд. Тут и там снуют слуги, разливающии вино. Алдар Косе видит, что народ в харчевне разделился на две части. С правой стороны от входа разместились воины, скинувшие свои доспехи. Часть из них азартно играет в кости. Остальные смотрят и подбадривают.

С левой стороны отдыхают после тяжёлого труда батраки, слуги и ремесленники. Они упиваются вином и громко разговаривают, о чём-то споря.

На Алдара посматривают с любопытством. Очевидно, что каждый новый человек вызывает интерес у местных (+1 ОПАСНОСТЬ). Надо присоединиться к кому-нибудь, пока вся харчевня не уставилась на нашего героя.

Присесть к батракам и ремесленникам – 328.
Присоединиться к воинам – 341.

341
Джигит подходит к воинам, сидящим вокруг низкого столика. Один из слуг кидает кости, а игрокам предлагается угадать, какое число выпадет. Алдар Косе встаёт у свободного места за столиком и делает вид, что с интересом наблюдает за игрой. Слуга, кидающий кости, призывает делать ставки. Воины бросают монеты на столик и весело переговариваются друг с другом. Наш герой прислушивается к ним, надеясь узнать что-то полезное.

Тут по спине Алдара Косе хлопает один из слуг и говорит:

– Эй, ты! Если хочешь играть, ставь деньги. Иначе проваливай отсюда. Нищим не место среди славного войска Галдан Церена. Здесь не подают милостыню.

Алдар Косе кипит от ярости, но сдерживается, понимая, что устраивать драку в харчевне будет очень опасно. Единственная возможность остаться здесь, чтобы послушать разговоры воинов, это делать маленькие ставки, проигрывая свои деньги понемногу. Джигит понимает, что выиграть тут скорее всего не получится. Иначе придётся покинуть харчевню. Будет очень подозрительно, если Алдар решит теперь присоединиться к батракам, распивающим вино.

Нашему герою нужны минимум 10 ТАНЬГА, чтобы вступить в игру и потянуть время. Если таких денег нет, или же Алдар Косе не хочет их тратить, то придётся покинуть харчевню и поискать место для ночлега – 497.

Если же деньги есть, то ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 14 минус 1 пункт за каждые 10 ТАНЬГА, поставленные на кон в игре (чем больше денег Алдар будет ставить, тем легче ему будет тянуть время)
В случае успеха – 45.
В случае провала, придётся всё таки покинуть харчевню, так и не подслушав от воинов ничего интересного – 497.

497
Ночь опускается над предгорьями Алатау, и Алдар Косе отправляется на ночлег в один из шатров, предназначенных для торговцев да случайных путников. В ставке хунтайши запрещено находиться снаружи ночью, за чем следят стражи, перекличку которых, Алдар слышит сквозь ткань шатра. Устроившись поудобнее, джигит обдумывает увиденное и услышанное сегодня. И вскоре он засыпает.

Проснувшись поутру наш герой наскоро завтракает и собирает свои вещи. Но что же дальше? Алдар понимает, что решившись на какое-либо деяние во вред джунгарам, он вряд ли сможет остановиться на полпути, даже если захочет. А после завершения начатого придётся уносить ноги как можно скорее, если это вообще удастся.

Если отмечено ключевое слово «Порох», и Алдар Косе хочет взорвать склад пороха в подземельях ставки – 423.
Если отмечено ключевое слово «Сундук», и джигит намерен выкрасть бумаги из юрты Аюк-багатура – 433.
Иначе можно попытаться убить джунгарского хунтайши Галдан Церена – 443, либо покинуть ставку ни во что не ввязываясь – 453.

453
Узкая тропа вьётся между высокими скалами и глубокими ущельями в северо-западном направлении. Покинув предгорья Алатау, Алдар сверяется с картой.

На западе отсюда лежит пустыня Сары-Есик отделяющая Прибалхашье от остального Семиречья. В той стороне за барханами и глиняными холмами у берега озера Балхаш располагается часть джунгарских кочевий. Конечно, земли Прибалхашья скуднее, чем предгорья Алатау, но ровная местность позволяет без труда кочевать на большие расстояния, перемещаясь от пастбища к пастбищу. После пребывания в ставке врага, Алдар и не знает, принесёт ли ему пользу путешествие до джунгарских кочевий, отдалённых от войск. Разве что можно попытаться попытаться нанести джунгарам ущерб. Ведь именно кочевья снабжают войска продовольствием и всем остальным.

К юго-западу отсюда, если скакать, оставив Алатау по левую руку, находятся основные силы джунгаров. Чужаку там пребывать очень опасно. Но именно сведения о войске неприятеля и нужны Абулхаир-хану. Да и Алдару рано или поздно придётся возвращаться назад. И кратчайший путь до ханской ставки проходит именно через расположение джунгарских отрядов.

Озеро Алаколь, известное своими целебными свойствами расположено в противоположной от джунгарских войск стороне, на северо-востоке. Те места необитаемы. Алдару могут повстречаться лишь охотники, рыболовы да прочий люд, проживающий вдали от суеты больших поселений.

Южнее озера Алаколь в горный хребет врезается ущелье Джунгарские Ворота. Этот проход, разделяющий горы Алатау и Бирликтау, открывает путь в Восточный Туркестан – край, находящийся под властью китайского императора. Основными поселениями с той стороны являются буддийский монастырь Салхи-Зуун и древний тюркский город Кульджа.

Помните, что Алдар Косе не может второй раз посетить те места, в которых он уже побывал!
На запад к джунгарским кочевьям через пустыню Сары-Есик – 113.
На юго-запад к расположению джунгарских войск – 502.
На северо-восток к озеру Алаколь – 147.
На восток к ущелью Джунгарские Ворота – 496.

496
Джунгарские Ворота служает естественным проходом между Семиречьем и Восточным Туркестаном. Именно через это ущелье и совершают свои набеги на Среднюю Азию кочевые племена Монголии. Так было и во времена Атиллы-гунна, и при завоеваниях Чингиз-хана, и сейчас во время джунгарского нашествия.

Здесь почти постоянно дует сильный ветер в зимнее время достигающий такой силы, что он сдувает гружёные повозки. Уйгуры называют этот ветер Эби, что означает «холодный». Наш герой даже вспоминает легенду о том, что Эби рождается в пещере одного из островов на озере Алаколь. А однажды местные племена собрались и завалили эту пещеру камнями, чтобы навсегда заточить Эби в его убежище. Но когда наступила зима набравшийся сил злобный ветер расшвырял камни и прошёлся по кочевьям своих обидчиков. С тех пор никто даже и не пытается бороться с ним. Однако говорят, что Эби может помочь случайному путнику, если будет в хорошем настроении.

Алдар Косе осматривает широкое ущелье, чтобы выбрать дорогу получше.

Если отмечено ключевое слово «Тропа» – 523.
Если слово «Тропа» не отмечено, но отмечено слово «Уйгур» – 535.
В любом другом случае – 547.

547
Наш герой продвигается по дороге, ведущей по дну ущелья. Путь достаточно широкий – здесь легко могут разъехаться две повозки. Весной и летом Джунгарские Ворота используются торговыми караванами с юга для провозки товаров в Семиречье и далее в Среднюю Азию и Россию. Но сейчас стоит поздняя осень, и набирающий к зиме свою силу ветер Эби дует Алдару в спину. Джигит представляет, как было бы трудно двигаться против ветра, держи он путь в обратную сторону.

Неожиданно из-за ближайшего камня выскакивает джунгарский воин и направляет своё ружьё на нашего героя. К стражу присоединяются четыре его товарища:

– Не торопись путник. Эти земли принадлежат Джунгарии, и славное войско хунтайши собирает деньги за проход. С тебя пятьдесят монет, да с твоего коня столько же. Выкладывай деньги и проезжай. А нет денег, оставишь своего коня в оплату.

Оплата за проезд в сто таньга слишком уж задрана Это что, только богачи путешествуют по этим местам? Проще, конечно выложить деньги, чтобы избежать проблем. Иначе придётся поторговаться с джунгарами, чтобы снизить оплату. Или постараться пройти дальше каким-то другим способом. А может притвориться подданным хунтайши, спешащим по поручению?

Если отмечены оба ключевых слова «Рассвет» и «Пленник» – 171.
Заплатить 100 ТАНЬГА, как того требуют воины – 336.
Обмануть их, выдав себя за посланника хунтайши – 363.
Поторговаться с джунгарами, притворившись бедняком, если есть хотя бы 10 ТАНЬГА) – 385.
Прорваться силой, если в кошельке Алдара не найти даже и 10 ТАНЬГА, или если джигит не хочет их искать – 404.

363
Алдар помахивает пистолетом и грозно говорит:

– С каких это пор воины хунтайши грабят своих?

Джунгары стоят в нерешительности. Но сможет ли наш герой обмануть их?

ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 12
В случае успеха – 467.
В случае провала – 488.

467
Алдар важно говорит:

– У меня послание от Галдан Церена китайскому наместнику в Кульдже.

– Покажи письмо, запечатанное перстнем хунтайши. Докажи, что ты тот, за кого себя выдаёшь.

Это требование не смущает нашего героя, и джигит смеётся в лицо воину:

– Какое письмо? Важные послания не доверяют бумаге. Ну так что, пропускаете или нет? Мне велено скакать прямиком в Кульджу, нигде не задерживаясь

Алдар Косе взводит курок пистолета и наводит дуло на стража, задающего слишком много вопросов. Его товарищи опускают свои ружья и отодвигаются от него, решая не ввязываться в ссору. Лишённый поддержки воин отступает, давая Алдару дорогу. И наш герой скачет дальше по ущелью, подгоняемый холодным ветром – 436.

436
Выбравшись из ущелья, Алдар Косе в первую очередь осматривает его в подзорную трубу. Вдруг джунгарские воины устроят погоню за ним? Но вроде бы всё тихо. А ещё Алдар Косе замечает несколько троп, более узких, чем основной путь по ущелью, но зато позволяющих перемещаться скрытно. И скорее всего эти тропы защищены от ветра, так что пересечь Джунгарские Ворота можно будет даже зимой, когда Эби дует с огромной силой.

Отметить ключевые слова «Тропа» и «Ущелье» на листе персонажа.

Перед Алдаром простирается Восточный Туркестан, некогда часть великого древнего государства тюркских племён. В настоящее время эти земли, населённые уйгурами, находятся под властью Китая, установившего здесь свои новые рубежи.

Наш герой находится на северном берегу озера Эби-Нур. Местность здесь каменистая, лишённая какой либо растительности летом и свободная от снега зимой. Виной тому всё тот же ветер Эби, вырывающийся здесь на волю из ущелья. А южный берег озера наоборот заболочен. Вдоль озера налево вьётся дорога, которая заканчивается у ворот монастыря Салхи-Зуун. Буддийские монахи в союзе с джунгарами, которые способствуют распространению религии в Азии. Также храмы служат своеобразными крепостями на завоёванных джунгарами землях. Несомненно, там можно узнать что-нибудь любопытное про неприятеля.

Вправо от озера ведёт караванный путь, проходящий через Кульджу, крупный торговый город. Хотя Кульджа находится во владениях китайского императора, большинство населения города составляют кочевники-уйгуры. Также там располагаются поселения джунгарских, бухарских и русских купцов, ведущих постоянную торговлю в этих местах. Крайне важно для Алдара было бы попасть на приём к китайскому наместнику хотя бы для того, чтобы узнать, чью сторону займёт Поднебесная, когда война продолжится. А если удастся склонить китайцев на свою сторону, то хан Абулхаир получит сильного союзника.

Зима не за горами, а значит ветер Эби скоро наберёт полную силу. И если не посетить монастырь прямо сейчас, то позже будет невозможно это сделать. До весны монастырь на озере будет отрезан мощными ветрами от Восточного Туркестана.

Налево к монастырю Салхи-Зуун – 7.
Направо в Кульджу – 373.

7
Салхи-Зуун на монгольском языке означает «Сто Ветров». И подъезжая к монастырю Алдар Косе ощущает это на собственной шкуре. Если в Джунгарских Воротах ветер дует всегда в одну сторону, то здесь могучий Эби распадается на множество потоков. Алдару кажется, что куда не повернись, всё время тебе в лицо будет дуть встречный ветер.

Итак, монастырь Ста Ветров расположен на возвышении у берега озера. Алдару известно, что здешние монахи принадлежат к течению буддизма, под названием Гелугпа или «жёлтая вера». А самих монахов нередко именуют жёлтошапочниками. Столетие назад во время борьбы школы Гелугпа со школой Кармапа (красношапочники) именно джунгарские войска, посланные в Тибет, сыграли решающую роль в победе Гелугпа. Их религия основана на вере в перерождение. А далай-ламы, верховные вожди жёлтошапочников в Тибете, являются перерождениями самого Будды.
Подъехав к воротам монастыря, наш герой видит целую очередь паломников, ожидающих, пока их пустят внутрь. В основном это представители различных монгольских племён, в том числе и джунгары. Возле входа стоит огромная молитвенная мельница, вращающаяся вокруг оси. На неё нанесены различные надписи на тибетском языке. Монахи в красно-жёлтых одеяниях, проходя мимо, вращают мельницу и что-то бормочат. А большинство паломников вступают в храм не трогая её. Очевидно, что служители Будды таким образом возносят свои молитвы. Алдар думает, не схитрить ли, выдав себя за настоящего верующего. Ведь молитву проговаривают настолько тихо, что даже рядом стоящий не разбирает слов. Однако велика вероятность, что нашего героя разоблачат.

Покрутить молитвенную мельницу – 507.
Пройти внутрь, не трогая её – 399.

507
Наш герой, дождавшись своей очереди, осторожно крутит пальцами молитвенную мельницу. Несмотря на свой огромный размер она вращается очень легко. Алдар тихо бормочет, делая вид что читает надписи на мельнице. Монахи очень удивлены. Нет, они даже ошеломлены поступком Алдара Косе! Наш герой и не ожидал, что служители Будды, обычно спокойные и умиротворённые, могут так бурно проявлять свои чувства.

Тут подходит лама, настоятель монастыря, и монахи ему что-то шепчут. Алдар разбирает только одно слово «хубилган», и то он не уверен, что правильно расслышал его. Что бы это могло значить?

ПРОВЕРКА МУДРОСТИ, уровень 14
В случае успеха – 446.
В случае провала – 479.

446
В те времена, когда Алдар Косе пребывал на службе у старого хана, тот поручил ему изучить верования буддистов, чтобы лучше понять взаимоотношения между Тибетом и Джунгарией. Поэтому кое-какие знания о буддийских традициях наш герой имеет.

Алдар вспоминает, что жёлтошапочники верят в перерождение. А монгольское слово «хубилган», как раз и означает «перерожденец». Это одно из трёх тел Будды, в котором он пребывает в обыденном мире. Вообще-то хубилганом называют далай-ламу. Он и есть воплощение Будды на земле. Но Алдар догадывается, что в этом местечковом монастыре могут ожидать возвращения своего умершего настоятеля, подражая тибетским собратьям.

К джигиту подходит лама, настоятель монастыря Ста Ветров. Или всё таки не настоятель, а замещающий его, раз Алдара приняли за хубилгана? Надо быстро решать, стоит ли и дальше притворяться перерожденцем, не взирая на опасность быть разоблачённым. Или лучше будет извиниться перед настоятелем и прикинуться обычным путником, не знакомым с традициями буддизма?

Сделать вид, что Алдар Косе и есть хубилган – 366.
Извиниться за недоразумение и остаться в храме как обычный паломник – 399.

366
А почему бы и не попробовать? Вдруг удастся узнать какие-нибудь секреты монастыря? Алдар Косе, не дожидаясь пока лама обратится к нему, произносит:

– Настало время моего возвращения. Это тело несовершенно, и я должен заново освоить многое из Гелугпа. Но ведь дорогу осилит идущий. Не правда ли, о мой юный друг?

Алдар говорит эти слова ламе, который лет на двадцать, а то на тридцать старше него. А настоятель отвечает ему:

– Мы несказанно рады, Учитель, что ожидание твоего возвращения наконец-то закончилось. Несомненно, ты захочешь прикоснуться к вещам, которыми ты обладал в своём прошлом воплощении.

Лама ведёт Алдара Косе к алтарю, где разложено много всяких разных предметов: фигурки, изображающие Будду, маленькие молитвенные мельницы, чётки, ожерелья, кольца, браслеты, свитки и многое другое. Джигит понимает всю сложность испытания. Разумеется, покрутить мельницу да пробормотать молитвы недостаточно для того, чтобы тебя признали перевоплощением. Как же из всего этого хлама выбрать именно те вещи, которые принадлежали «предшественнику» Алдара Косе?

Если отмечено ключевое слово «Буддист» – 188.
Иначе, проверка МУДРОСТИ, уровень 14
ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 14
Если обе проверки успешны – 213.
В любом другом случае – 334.

213
Алдар понятия не имеет, что же из всего этого могло бы принадлежать настоятелю. Особая трудность заключается в том, что он ещё и не знает, сколько вещей было у его духовного предшественника. Поэтому наш герой внимательно рассматривет разложенные предметы. Во-первых, он исключает из возможных вещей золотые. Вряд ли настоятель был поклонником роскоши. Затем джигит мысленно вычёркивает все предметы, разложенные у алтаря небрежно. Очевидно, что с вещами своего наставника монахи так не поступили бы. После всего этого остаются лишь восемь предметов, которые могли бы иметь отношение к умершему ламе.

Итак, перед Алдаром нефритовые чётки с полустёртыми надписями, маленькая молитвенная мельница из дерева, серебряная бляха с изображением Будды, медный перстень с гравировкой колеса Сансары, бронзовый браслет в виде змея, свиток пергамента с какими-то письменами, деревянная чаша с красивой росписью и маленькая фигурка сидящего Будды. Он тянет руку к одной из вещей, одновременно поглядывая на монахов. И если лама и другие пожилые монахи ещё сдерживают свои чувства, то молодёжь больше похожа на зрителей поединка песенников-акынов или конной борьбы курес. На их лицах можно читать чувства, словно по открытой книге.

Сначала Алдар тянется к чёткам, но тут же понимает, что его выбор неверен. Следующей идёт бляха. Монахи ликуют, и наш герой уверенно одевает её на шею. Что же дальше? Таким же образом, наш герой выбирает браслет и останавливается, неуверенный, все ли это вещи старого настоятеля или осталось что-то ещё.

К счастью, этого оказывается достаточно, и лама отводит Алдара в одну из келий и покидает его со словами:

– Оставляю тебя наедине со своими мыслями, Учитель.

Наш герой пользуется возможностью, чтобы немного отдохнуть от тяжёлого путешествия. А через некоторое время один из монахов приносит чашу с дымящимся напитком, приятно пахнущим травами. Наш герой выпивает его и, чувствуя неимоверную усталость, ложится спать – 410.

410
Джигит просыпается от холода. Он лежит на каменном полу в каком-то сыром помещении с запахом плесени. К тому же здесь так темно, что совершенно ничего не видно. Алдар Косе стоит некоторое время, чтобы привыкнуть к темноте. Но его глаза так и не различают ничего вокруг.

Находясь здесь Алдар Косе может использовать настойку и прочие предметы для проверки способностей.

Подождав немного, наш герой на ощупь находит стену и начинает пробираться вдоль неё, чтобы хотя бы померить помещение, где он находится. Неожиданно, он чувствует тепло, исходящее откуда-то сверху. Прислушавшись Алдар различает треск огня, а проведя рукой вверх он нащупывает толстый кусок дерева. Горящий факел?

И тут разум Алдара Косе пронзает страшная догадка. Ослеп! Проклятые монахи подмешали что-то в своё пойло, и теперь Алдар не различает даже яркого света факела. Джигит садится на пол и пытается успокоиться. Конечно, теперь его ждёт трудная жизнь. А задание хана Абулхаира становится невозможным.

– Почти невозможным, – успокаивает себя Алдар Косе. – Надо найти надёжного проводника, и всё будет хорошо. Но сначала я должен выбраться отсюда.

Наш герой решительно встаёт и заканчивает обследование помещения. Это прямоугольная комната размером двадцать шагов на десять. В одной из её коротких стен есть выход, ведущий в неширокий проход (дальше Алдар Косе пока не стал заходить). Насколько джигит может судить, других выходов из помещения нет, как и окон или других отверстий в стенах. Что дальше? Отправиться по проходу? Или отдохнуть немного, набираясь сил и приводя мысли в порядок?

Если отмечено ключевое слово «Прозрение» – 461.
Иначе можно либо покинуть комнату через проход – 471,
либо задержаться здесь, чтобы немного отдохнуть – 494.

471
Оставаться в подземелье бессмысленно. Тем более, что наш герой всегда привык действовать, взяв всё в свои руки, а не ждать, отдавшись на волю судьбы. Алдар осторожно вступает в проход ощупывая обеими руками его стены.

Неожиданно пол уходит у него из под ног, и Алдар Косе теряет равновесие. Монахи установили здесь ловушку, и наверное не одну, как успевает подумать джигит.

ПРОВЕРКА ЛОВКОСТИ, уровень 14
ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 14
Если обе проверки успешны – 528.
Если только проверка ЛОВКОСТИ успешна – 541.
В любом другом случае – 437.

528
В падении Алдар Косе отталкивается ногой от края ямы и перепрыгивает на другую сторону ловушки, которая захлопывается за его спиной. А в переди, почти перед лицом нашего героя слышится какой-то шорох, сопровождаемый ударами об стену. Алдар приседает и обшаривает руками пол, находя несколько стрел. А ещё дальше слышны звуки кузнечных мехов. Оттуда до джигита доносятся волны тепла.

– Ну уж нет, меня не так то просто убить, – упрямо произносит Алдар Косе.

Он понимает, что стрелы вылетают из отверстий в стене, за которой стоят монахи с луками и арбалетами либо же установлены какие-то механизмы. Джигит падает на пол и ползёт по нему не поднимая головы. Всё равно ведь он ничего разглядеть не может. Расчёт Алдара оказывается верным, чуть выше свистят стрелы, которые тут же падают ему на спину. Парочка даже царапает ему одежду, но сам джигит остаётся невридимым. Наконец обстреливаемый участок прохода заканчивается, и наш герой осторожно садится, пытаясь понять, что его ждёт дальше.

Здесь гораздо теплее, чем в начале прохода. Звук кузнечных мехов ближе, а волны жара окатывают Алдара. Он медленно протягивает руку вперёд, и тут же отдёргивает её, закричав от боли. Несколько капель горячей жидкости попадает ему на кожу. Тогда он ощупывает пол перед собой. Тот покрыт чем-то жирным. Ага, значит горящее масло! Укрыться курткой и пробежать побыстрее этот участок? Но как далеко он простирается? Сгоришь в несколько мгновений. Да и в полу опять могут быть ямы.

Алдар Косе прислушивается к работе кузнечных мехов и понимает, что они дуют не одновременно, а один за другим с перерывами, чтобы накачать воздух обратно. Был бы он зрячим, смог бы пройти эту ловушку, останавливаясь и ускоряясь где надо. А сейчас?

Но Безбородый Обманщик за то и получил своё прозвище, что может провести кого угодно, даже мудрых буддийских монахов. Алдар упирается руками в одну стену прохода, а ногами в противоположную и поднимается наверх к потолку. Так и есть, волны жара накатывают снизу. Джигит начинает потихоньку перемещаться по проходу изо всех сил упираясь в стены, чтобы не свалиться в этот огненный ад. Этот участок продолжается достаточно долго, чтобы Алдар мог убедиться в правильности своего решения. Наконец, когда жар пропадает, а звук мехов доносится уже не снизу а сзади, наш герой спускается вниз.

Дальше по проходу не раздаётся ни звука, и Алдар не может угадать, что за ловушки ему уготовили монахи впереди. Наш герой делает один шаг, как сверху слышится противный скрежет. Алдар Косе в отчаянии бросается вперёд и бежит по проходу. Сзади с громким металлическим звуком что-то падает.

Через несколько шагов Алдар с разбегу налетает на какой-то огромный чан, источающий приятный запах благовоний. Падая, джигит протягивает руки вперёд, чтобы не опрокинуться в чан самому. К счастью он не слишком глубокий, и руки Алдара проваливаются благовонную жидкость по локоть. Правая натыкается на какой-то предмет в чаше, на ощупь похожий на кусок мяса. Он встаёт, отряхивается и думает, что же делать дальше. Получается, что проход с ловушками привёл нашего героя в это помещение со странным чаном и его не менее странным содержимым.

Неожиданно сзади что-то шуршит, и Алдар Косе слышит голос ламы:

– Прости меня, Учитель, за то, что я вначале сомневался в твоём возвращении.

Джигита выводят из подземелий, и он с радостью ощущает, что зрение вновь возвращается к нему. Значит действие зелья было временным. Но что же такое было в этом чане? – 516.

516
Алдара Косе отводят в келью, где тот спокойно отдыхает и раздумывает, какие бы выгоды извлечь из своего положения. Неделю-другую он проводит в наблюдениях за жизнью монастыря. Тем более что нашему герою никто не препятствует это делать. Наоборот все восторженно глядят на перерождение старого настоятеля и воздают ему почести.

В монастыре Ста Ветров постоянно находится большой джунгарский отряд. Часть воинов охраняют реликвии в главном зале. А остальные упражняются вместе с монахами, постигая таинства буддийских боевых искусств. Джигит присоединяется к ним и через считанные дни достигает определённых успехов, чувствуя, как тело словно молодеет и становится гибким после столь изнуряющих упражнений.

Увеличить значения СИЛЫ и ЛОВКОСТИ на два пункта. Новые значения сохраняются до конца игры.

В библиотеке Алдар Косе знакомится со старым монахом, который ведёт летописи о джунгарских походах. Тот охотно даёт почитать ему свои труды. Из них джигит узнаёт многое о боевых порядках джунгарской конницы и способах ведения сражений. Сам монах когда-то был искусным воином. Поэтому свои записи он ведёт не по чужим рассказам, а основываясь на собственном опыте. Алдар старается запомнить прочитанное. Ведь эти сведения очень даже пригодятся хану Абулхаиру.

Отметить ключевое слово «Оборона» на листе персонажа.

Через некоторое время лама заводит разговор с нашим героем:

– Мы с нетерпением ждали тебя, Учитель. На время твоего отсутствия обязанности настоятеля были возложены на меня.

Грусть и сожаление проскальзывает в его голосе, и Алдар понимает, что ламе не так то просто отдавать назад ту власть, которой он пользовался пребывая в положении настоятеля единственного на всё Семиречье буддийского монастыря. Эта мысль и подсказывает Алдару, что делать дальше:

– Я вернулся, но лишь на короткий миг. Сейчас мне пора продолжить свой путь. Есть один обет, который я должен исполнить. А ты показал себя хорошим наставником для монахов и способствовал распространению истиной веры в этих местах. Оставайся же на своём месте, пока я снова не вернусь.

Лама кланяется и с еле сдерживаемой радостью на лице удаляется. Алдар же снова отправляется в путь. Монахи отдают ему вещи его предшественника, серебряную бляху с изображением Будды и бронзовый браслет в виде змеи. Уже сейчас паломники смотрят на него с благоговением и почтительно уступают дорогу. А что будет, когда они разнесут весть о переродившемся ламе по своим городам, кочевьям и стоянкам!

Отметить ключевое слово «Хубилган». Отныне и до конца игры уровень опасности больше не будет повышаться независимо от инструкций в тексте. Джунгары будут благоговеть перед святым ламой, а все его поступки, даже самые странные, станут считать шагами на пути к просветлению.

Проехав обратно вдоль северного берега озера Эби-Нур, наш герой находит караванную дорогу и держит свой путь в Кульджу – 373.

373
Сухие пастбища Кульджинской равнины, раскинувшейся в южных предгорьях Алатау, так напоминают Алдару Косе родные степи. Точно также здесь на обширных землях разбросаны отдельные кочевья. Да и обычаи местных уйгурских племён похожи на казахские.

После напряжённого путешествия по землям, захваченным джунгарами, наш герой немного расслабляется. Здешние края отвоёваны войсками китайского императора совсем недавно. После кровопролитных битв с джунгарами, когда город Кульджа, совсем разрушенный, несколько раз переходил из рук в руки, эти места совсем облезлюдели. Только сейчас кочевники-уйгуры начали возвращаться на земли предков.

Через несколько дней Алдар достигает и самой Кульджи. Город раскинулся на обоих берегах реки Или, берущей начало здесь и несущей свои воды в озеро Балхаш. Левобережье занимает уйгурское поселение, состоящее из множества шатров и саманных домиков. Там же и находится знаменитый кульджинский базар. А на правом берегу возвышается дворец китайского наместника. Чуть поодаль от него стоят дома китайских, джунгарских, бухарских и персидских купцов. Особняком расположен русский острог – бревенчатые дома, окружённые частоколом. Алдар видит развевающийся российский флаг и солдат с ружьями, охраняющими поселение.

Главной целью своего пребывания в Кульдже наш герой ставит разговор с китайским наместником, чтобы понять настроения, царящие в Поднебесной. И совсем хорошо было бы убедить китайцев заключить союз с ханом Абулхаиром. Тогда джунгары вынуждены будут воевать сразу с двумя противниками. Кроме того это укрепит влияние молодого казахского военачальника среди родов всех Жузов. Но чтобы наместник императора выслушал Алдара Косе, не стоит появляться у него не подготовленным. А то ещё не ровен час вышвырнут из Кульджи.

Кроме того Алдар может посетить кульджинский базар, да побывать в русском поселении. Ведь в своих завоеваниях джунгары также угрожают русским крепостям на Алтае и в Сибири. Возможно, Алдар сможет найти поддержку и у подданных российского императора. Однако не стоит забывать и о джунгарах. Хотя их войска и изгнаны из Кульджи, в городе остаётся много купцов, ремесленников и прочего люда. Среди них могут быть и лазутчики Галдан Церена. Чтобы не подвергать себя излишней опасности, Алдар Косе прячет джунгарский доспех и одевается как обычный монгольский путник.

Посетить уйгурское поселение и кульджинский базар – 514.
Навестить русский острог – 525.
Попроситься на приём к китайскому наместнику – 536.
Если Алдар считает, что у него нет здесь никаких дел, и он не хочет ввязываться в китайско-джунгарские отношения, покинуть Кульджу и отправиться дальше – 545.