Добро, пожаловать в Семиречье, юная Кабира.

Лист персонажа находится здесь: http://quest-book.ru/forum/zgame_chars.php?character=27&action=preview
Я буду его вести. Пожалуйста, проверяй записи во время игры на наличие ошибок.

Начало марафона в воскресенье 10 июля 2016, в полночь по московскому времени. Прошу проверить исходные данные в листе персонажа и протестировать кубики в сообщении ниже.

Внимание: отыгрыш всегда должен быть в комментарии к сообщению.

182
Алдару удаётся разговорить собеседника, расположив его к себе. Китаец охотно болтает о том о сём. Особенно много он рассказывает про буддизм и различные течения этой религии. В связи с ростом влияния джунгаров в этих местах, буддизм «жёлтой веры» распространяется по всей степи. Вот даже на озере Эби-Нур был построен монастырь. Торговец даже знавал старого ламу, настоятеля монастыря. Он с теплом вспоминает этого святого человека, отказавшегося от роскоши и постоянно одетого в лохмотья. Из украшений тот носил лишь серебряную бляху с изображением будды на шее, да бронзовый браслет в виде змея на руке. Лама помер несколько лет назад, а преемника ему так до сих пор и не нашли.

Отметить ключевое слово «Буддист».
За разговором проходит много времени, и китаец, спохватившись, отводит гостя в одну из комнат на ночлег. Алдар с удовольствием засыпает на жёсткой тростниковой циновке, которая после череды ночёвок под открытым небом кажется ему мягче пуховой перины.

Наутро Алдар Косе прощается с гостеприимным хозяином и покидает озеро Сассык-Коль – 42.

42
Озеро Сассык-Коль с его прибрежными зарослями и рыбацким посёлком остаётся далеко позади. Алдар Косе снова скачет по степи. Встречный ветер колышет гриву коня и сушит глаза, заставляя прикрывать лицо ладонью.

Наш герой смотрит на карту, чтобы определить, куда направиться дальше. На юго-востоке находится ставка хунтайши Галдан Церена. Несомненно, именно там можно получить наиболее ценные сведения о противнике или даже попытаться причинить джунгарам ущерб. Но не стоит забывать, что в ставке полно охраны, и наш герой будет подвергать себя там наибольшей опасности.

Солёное озеро Алаколь на юге известно своими целебными свойствами. В тех местах почти нет постоянного населения, лишь случайные путники, паломники, надеющиеся излечиться в водах озера, да прочий люд, ищущий уединения. Озеро расположено недалеко отсюда – Алдар видит блеск его вод в подзорную трубу.

Помните, что Алдар Косе не может второй раз посетить те места, в которых он уже побывал!
На юго-восток в ставку хунтайши – 100.
На юг к озеру Алаколь – 147.

Чек-поинт
Характеристики:

Арбалет, Буддист, Порох, Рассвет, Рыба, Сведения, Соль, Хищник

100
Песчаные степи и невысокие холмы Прибалхашья и постепенно сменяются гористой местностью. С юго-востока сплошной стеной встаёт хребет Джунгарский Алатау. Его горные пики круглый год покрыты снегом. А в особенно холодные зимы линия ледников спускается вплоть до пологих северных отрогов гор. Здесь берут начало многие реки и речушки Семиречья. А в горных долинах, защищённых от ветров, расположены превосходные пастбища. По пути к ставке хунтайши, Алдар Косе проезжает мимо мелких кочевий. И чем ближе обиталище Галдан Церена, тем больше их становится.

Хунтайши не случайно выбрал эти места для своей стоянки. Во-первых, ставка расположена на месте древнего городища. Говорят, что это была столица одного из улусов Монгольской империи. Название города уже и никто не помнит. А во-вторых, хунтайши обезопасил себя. Ведь это место защищено от нападения с юга горным хребтом. На западе джунгарские войска прикрывают берег реки Или, а далеко на север вплоть до озера Балхаш простираются пустынные земли под их властью.

Алдар Косе понимает, что появление в ставке Галдан Церена, охраняемой лучшими воинами, может стать для него губительным. Но с другой стороны, а как иначе добыть сведения для хана Абулхаира? Кроме того, если и можно навредить врагу, то сделать это лучше будет прямо в его логове.

Далеко впереди показываются древние развалины, среди которых раскинуто множество цветастых юрт и шатров. Алдар заблаговременно переодевается в обличье джунгарского купца. В доспехах здесь появляться чревато, потому что в ставке слишком много военачальников противника. Поэтому передвижение каждого воина может тщательно отслеживаться.

Стража на подступах к городищу с подозрением осматривает нашего героя, а особенно его оружие, но всё же пропускает к шатрам.

В первую очередь Алдар Косе направляется на местный базар, поскольку он нарядился купцом. Также он надеется найти здесь что-нибудь полезное для своего путешествия. Наш герой бродит по рядам, толкует с торговцами и приценивается. К сожалению сильно торговаться здесь нашему герою нельзя, чтобы не обращать на себя лишнего внимания джунгаров. Он просто пытается немного сбить цену (неторгующийся купец опять же вызовет подозрения). В результате он приглядывает следующие товары:

Здешний лекарь содержит большую лавку и торгует снадобьями, в том числе и теми, которые делают человека сильнее, ловчее, хитрее. Алдар узнаёт, что для каждой способности нужна своя особая настойка. Одна порция снадобья стоит 50 ТАНЬГА и увеличивает значение способности на 1 пункт до конца игры. Для каждой из способностей у лекаря есть по две порции снадобья. Алдар может купить хоть все 10 пузырьков (на 5 способностей), если есть деньги и желание.

У торговцев лошадьми Алдар засматривается на серого скакуна (ключевое слово «Скакун»), который не стоит на месте, а гарцует и показывает свой отнюдь не кроткий нрав. Несомненно такой конь пригодится в путешествии, особенно если придётся удирать от врагов верхом. Скакуна можно купить отдав своего коня и доплатив 200 ТАНЬГА.

Один из писарей показывает Алдару Косе карту ущелья Джунгарские ворота с нанесёнными на ней тайными тропами, вьющимися среди скал (стоит 60 ТАНЬГА, ключевое слово «Тропа»).

Сделать необходимые покупки и внести изменения (деньги и ключевые слова) на листе персонажа. Далее – 21.

Пиши, чего покупать будешь. Если будешь

21
К сожалению Абулхаир-хан мало что смог сообщить о ставке хунтайши. Ведь большинство его лазутчиков погибли, так и не доставив свои сведения. И теперь нашему герою придётся действовать практически вслепую.

Алдар Косе покидает базар, огромную площадь посреди развалин. С правой стороны виднеется огромный расшитый золотом шатёр. Несомненно именно там и обитает хунтайши. Жилище Галдан Церена окружают шатры и юрты поменьше, но тоже отделанные ценными шкурами и золотом – в них размещается ближайше окружение джунгарского правителя. Между шатрами прохаживаются суровые стражи, которые не пускают туда посторонних. Алдар видит, как парочка воинов хлещет плетьми и пинает какого-то бедняка слишком близко подошедшего к месту обитания джунгарской верхушки. В общем, проникнуть туда будет ох как непросто. А если даже у Алдара это получится, он всё равно не знает, что где искать.

С левой стороны расположены юрты победнее. Там живут торговцы, батраки и ремесленники. Здесь жизнь кипит ключом: повсюду разносится звон наковален в кузницах, слышится пьяная брань из харчевни, между юртами бродят собаки в поисках съестного.

Неожиданно раздаются крики, трубят боевые рога, и появляется отряд всадников плётками расчищающий себе путь. Конница вышагивает в ровном строю, посередине которого гарцует всадник, облачённый в сверкающие на солце доспехи. Да это же Галдан Церен!

Хунтайши находится всего в нескольких шагах от нашего героя, и у Алдара возникает мысль, которая всё больше и больше овладевает его умом. А что если убить Галдан Церена здесь и сейчас? Ведь тогда джунгарская верхушка погрязнет в борьбе за власть, и кровопролитная война будет остановлена. Вообще-то нашему герою претит подлое убийство, но ведь здесь речь идёт о судьбе народов. К тому же в своих завоеваниях джунгары не знают жалости. Так почему же Алдар Косе должен испытывать жалость к их правителю?

Прежде чем что-то предпринять, неплохо было бы как можно больше разузнать о жизни ставки Галдан Церена. Соваться к жилищу хунтайши пока не стоит. А вот посидеть в харчевне и поболтать с местным людом можно. Однако Алдар Косе понимает, что чем дольше он пребывает в ставке хунтайши, тем опаснее становится для него это.

Если отмечено ключевое слово «Сведения» – 458.
Если отмечено ключевое слово «Оружейник» – 470.
Если отмечено ключевое слово «Порох» – 483.

[i]Если отмечены сразу несколько слов из вышеуказанных, выбрать сначала одно из них. Впоследствии будет дана возможность вернуться на этот параграф и сделать другой выбор.
Если не отмечено ни одного из этих слов, то можно наведаться в харчевню, чтобы там разузнать что-нибудь – 511.
Если же Алдар Косе считает, что узнал достаточно – 497.[i]

458
Алдар Косе вспоминает Арамбека и мысленно благодарит этого отважного человека, который, подвергая свою жизнь смертельной опасности, смог добыть такие ценные сведения.

Итак, по словам ханского разведчика важные бумаги хранятся не в шатре хунтайши, а в сундуке у Аюк-багатура, джунгарского военачальника. Юрту Аюк-багатура Алдар обнаруживает сразу же. Возле неё развеваются знамёна неприятеля, да и охраны там едва ли не больше, чем у шатра Галдан Церена. Очень дорожит своей жизнью Аюк-багатур.

– Дело за малым, – усмехается Алдар Косе про себя. – Всего то и осталось, что пробраться к жилищам вельмож, обойти охрану, проникнуть в юрту Аюк-багатура, вскрыть сундук и покинуть с бумагами ставку хунтайши. Раз плюнуть!

Кроме того Арамбек упоминал о пороховых складах, где-то в здешних подземельях. Их нужно ещё поискать.

Отметить ключевые слова «Порох» и «Сундук». Вернуться на 21 и сделать другой выбор.

И держи сразу "Порох" ...

483
Вспомнив полученные сведения о пороховых складах в ставке хунтайши, Алдар Косе украдкой осматривается. Вскоре он видит несколько батраков с телегой, гружённой какими-то бочками. Они таскают эти бочки в полуразрушенный дом через зияющие пустотой провалы окон. Встав поодаль, наш герой замечает, что внутри здания бочки спускают в подземелье по ступенькам ведущим вниз. Ближе подойти Алдар не решается, так как возле дома, да и внутри него несут охрану несколько стражников.

Если получится подорвать этот порох, то войска джунгаров останутся без зарядов для своих пушек. Только вот каким образом обойти охрану, пробраться в подземелья и уйти потом незамеченным?

Вернуться на 21 и сделать другой выбор.

Выбирай, что будешь дальше делать после п. 21.

497
Ночь опускается над предгорьями Алатау, и Алдар Косе отправляется на ночлег в один из шатров, предназначенных для торговцев да случайных путников. В ставке хунтайши запрещено находиться снаружи ночью, за чем следят стражи, перекличку которых, Алдар слышит сквозь ткань шатра. Устроившись поудобнее, джигит обдумывает увиденное и услышанное сегодня. И вскоре он засыпает.

Проснувшись поутру наш герой наскоро завтракает и собирает свои вещи. Но что же дальше? Алдар понимает, что решившись на какое-либо деяние во вред джунгарам, он вряд ли сможет остановиться на полпути, даже если захочет. А после завершения начатого придётся уносить ноги как можно скорее, если это вообще удастся.

Если отмечено ключевое слово «Порох», и Алдар Косе хочет взорвать склад пороха в подземельях ставки – 423.
Если отмечено ключевое слово «Сундук», и джигит намерен выкрасть бумаги из юрты Аюк-багатура – 433.
Иначе можно попытаться убить джунгарского хунтайши Галдан Церена – 443, либо покинуть ставку ни во что не ввязываясь – 453.

433
Юрта Аюк-багатура, как и жилища других джунгарских вельмож, охраняется лучшими воинами. Напролом туда непробьёшься. Поэтому нужно действовать по-другому. Алдар Косе поднимается на скалу рядом с городищем и в подзорную трубу осматривает ту часть ставки, где располагаются юрты и шатры джунгарской знати. От базара эту часть городища отделяет полуразрушенная стена. Однако джунгары заделали большую часть брешей, оставив лишь три хорошо охраняемых входа. А с трёх сторон эту своеобразную цитадель окружает высокий обрыв.

Алдар понимает, что проникнуть в юрту джунгарского военачальника будет очень непросто. Однако ещё есть время отступиться пока не поздно. В противном случае выборов у нашего героя немного. Можно дождаться ночи и тайно прокрасться туда, если удастся обойти охрану. Или лучше всё же заявиться в открытую к Аюк-багатуру, притворившись гонцом одного из отрядов? Но что скажет Алдар предводителю джунгарских войск? И даже если его примут за гонца, как потом выкрасть бумаги из сундука? Кроме того, наш герой всегда может положиться на свою сообразительность и придумать какое-нибудь своеобразное решение.

Отказаться от замысла и покинуть ставку – 453.
Проникнуть в юрту Аюк-багатура ночью – 544.
Притвориться гонцом и пойти в цитадель джунгарской знати открыто не таясь – 491.
Придумать что-то другое – 477.

477
Алдар Косе садится в укромном месте и начинает обдумывать свою проблему. Для начала он приводит свои мысли в порядок. Во-первых, шатёр джунгарского военачальника охраняется отбоными воинами. Во-вторых, даже если туда проникнешь, то возле сундука наверняка кто-то постоянно находится. Либо сам багатур либо его охрана. А в-третьих, без разрешения самого Аюк-багатура нашего героя в шатёр всё равно не пустят.

Что тогда получается? Надо сделать так, чтобы Аюк-багатур повелел воинам пустить Алдара Косе в шатёр, сам бы отлучился куда-то по делам, а охрана не препятствовала бы джигиту просматривать бумаги в сундуке. Звучит как бред спятившего дервиша. Однако Алдар способен решать и не такие проблемы.

ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 13
В случае успеха – 269.
В случае провала – 285.

Желание выполнено. Распишись в получении.

269
После недолгих раздумий нашего героя осеняет. Замысел, конечно, очень опасный. Но может и выгореть. Тем более, что лучшего выбора у Алдара нет. Он переодевается в бедняцкие лохмотья, обмазывает лицо сажей и становится похож на кузнечного подмастерья. Выждав момента, когда Аюк-багатур покинет свой шатёр, чтобы отправиться по каким-то надобностям по окрестностям ставки, Алдар выбегает навстречу его коню и низко кланяется. Наш герой делает это таким образом, чтобы стражи у цитадели видели его разговор с военачальником, но не слышали, о чём идёт речь.

– О великий, Аюк-багатур, прошу выслушай меня!

Предводитель благодушно останавливается и спрашивает:

– Высказывай свою просьбу, да побыстрее. У меня мало времени.

– Мой сынишка с детства мечтает присоединиться к славному джунгарскому воинству. Однако, мы настолько бедны, что у нас не хватит денег на оружие и доспехи.

– Я понял, что тебе надобно. Отправь своего сына к одному из наших сотников, – багатур машет в сторону цитадели. – Он проверит его. И если твой сын покажет себя с лучшей стороны, его примут и дадут всё необходимое. Нашему войску нужны храбрые мужчины.

Аюк-багатур трогается, чтобы продолжить путь. Алдар отступает, низко кланяясь ему. Подождав, когда военачальник со своими спутниками скроется из виду, наш герой подходит к охранникам цитадели:

– Я – оружейный подмастерье. Аюк-багатур послал за мной и велел мне посмотреть сундук в его шатре. Вроде бы там сломан замок.

Стражи, только что видевшие разговор этого простолюдина с их предводителем, провожают джигита до шатра и напутствуют:

– Только не испачкай там ничего.

Внутри сидят ещё два воина, которым Алдар объясняет причину своего появления.

– А, этот сундук. Вон он в том углу за занавесью стоит. Только багатур забрал ключ с собой. Занятный такой ключ, в виде круга, разделённого на кольца с разными картинками. В общем, смотри сам.

Наш герой заходит за занавесь, одёргивая её обратно, чтобы воины не видели, чем он тут занимается. Пока что всё идёт, как и задумал Алдар Косе. Огромный обитый железом сундук стоит возле лежака Аюк-багатура. Наш герой осматривает его со всех сторон, но не обнаруживает замка. Он находит лишь несколько отверстий на одной из боковых стен. Наверное туда и вставляется тот самый ключ в виде колец. Затем Алдар рассматривает щель и удивляется тому, что между крышкой и сундуком не просматривается язычок замка. Осенённый догадкой, Алдар пытается приподнять крышку, но она поддаётся лишь при большой усилии, а затем соскальзывает и громко хлопает, чуть не отдавив пальцы нашего героя. На шум заглядывает один из охранников и Алдар с умным видом произносит:

– Пружину замка заело. Попробую исправить.

Воин хмыкает и исчезает за занавесью. А наш герой понимает, что у этого сундука не обычный замок, а парочка толстых пружин, которые и удерживают крышку. С помощью ключа можно ослабить пружины, чтобы открыть сундук. Но ключа у Алдара нет. Поэтому ему придётся поднять крышку и подложить под неё что-нибудь, чтобы она не захлопнулась опять.

ПРОВЕРКА СИЛЫ, уровень 11
В случае успеха – 227.
В случае провала – 245.

227
Алдар Косе изо всех сил тянет крышку на себя. Она медленно поддаётся, и щель между нею и сундуком становится всё больше и больше. Однако, чем выше поднимаешь крышку, тем больше усилий для этого надо прикладывать. Как хорошо, что наш герой на ханской службе упражнялся с тяжёлым оружием и доспехами. Его стальные мускулы выдержат и не такое испытание.

Подложив ножку стола под крышку, Алдар достаёт из сундука бумаги, которые он может спокойно осмотреть, прежде чем сообщить воинам, что сундук успешно починен – 406.

406
Большая часть бумаг написана на незнакомом языке, и Алдар откладывает их в сторону. Однако есть и те, которые однозначно представляют интерес для нашего героя и особенно для его повелителя, Абулхаир-хана. Джигит понимает, что чем больше бумаг он прихватит с собой, тем быстрее Аюк-багатур обнаружит пропажу, и тем добросовестней его люди будут искать вора.

Вот какие бумаги Алдар обнаруживает в сундуке:
Записи о расположении джунгарских войск между Балхашом и северными предгорьями Джунгарского Алатау. К сожалению, об основном отряде на реке Или здесь нет ни слова. Но тем не менее Алдар получает сведения о тумене, десяти тысяч воинов, которые образуют вспомогательные силы. Эту бумагу Алдару не нужно брать с собой. Записи он запомнит и так. Отметить ключевое слово «Долина» на листе персонажа.
Переписка глав некоторых казахских родов, которые хотят признать власть джунгаров, преследуя свои интересы. Письма будут очень полезны хану, как доказательства вероломства. Но для этого придётся взять их с собой (ключевое слово «Переписка», +2 ОПАСНОСТИ).
Подробная карта хребта Джунгарский Алатау с обозначением рек, ручьёв, ущелий и перевалов, ведущих сквозь горы. В случае наступления казахских войск, бои будут проходить именно в этих местах. Абулхаир-хану очень пригодится эта карта. Всех подробностей Алдар ни за что не запомнит, поэтому надо решить, брать ли её с собой (ключевое слово «Перевал», +1 ОПАСНОСТЬ).
Взять всё что нужно, отметив соответствующие ключевые слова, и соответственно повысив уровень опасности. [i]

[i]Чего берёшь с собой?

453
Узкая тропа вьётся между высокими скалами и глубокими ущельями в северо-западном направлении. Покинув предгорья Алатау, Алдар сверяется с картой.

На западе отсюда лежит пустыня Сары-Есик отделяющая Прибалхашье от остального Семиречья. В той стороне за барханами и глиняными холмами у берега озера Балхаш располагается часть джунгарских кочевий. Конечно, земли Прибалхашья скуднее, чем предгорья Алатау, но ровная местность позволяет без труда кочевать на большие расстояния, перемещаясь от пастбища к пастбищу. После пребывания в ставке врага, Алдар и не знает, принесёт ли ему пользу путешествие до джунгарских кочевий, отдалённых от войск. Разве что можно попытаться попытаться нанести джунгарам ущерб. Ведь именно кочевья снабжают войска продовольствием и всем остальным.

К юго-западу отсюда, если скакать, оставив Алатау по левую руку, находятся основные силы джунгаров. Чужаку там пребывать очень опасно. Но именно сведения о войске неприятеля и нужны Абулхаир-хану. Да и Алдару рано или поздно придётся возвращаться назад. И кратчайший путь до ханской ставки проходит именно через расположение джунгарских отрядов.

Озеро Алаколь, известное своими целебными свойствами расположено в противоположной от джунгарских войск стороне, на северо-востоке. Те места необитаемы. Алдару могут повстречаться лишь охотники, рыболовы да прочий люд, проживающий вдали от суеты больших поселений.

Южнее озера Алаколь в горный хребет врезается ущелье Джунгарские Ворота. Этот проход, разделяющий горы Алатау и Бирликтау, открывает путь в Восточный Туркестан – край, находящийся под властью китайского императора. Основными поселениями с той стороны являются буддийский монастырь Салхи-Зуун и древний тюркский город Кульджа.

Помните, что Алдар Косе не может второй раз посетить те места, в которых он уже побывал!
На запад к джунгарским кочевьям через пустыню Сары-Есик – 113.
На юго-запад к расположению джунгарских войск – 502.
На северо-восток к озеру Алаколь – 147.
На восток к ущелью Джунгарские Ворота – 496.

Чек-поинт
Характеристики:

Арбалет, Буддист, Долина, Перевал, Переписка, Порох, Рассвет, Рыба, Сведения, Сундук, Соль, Хищник

147
С каждым днем путешествия горный хребет Алатау становится всё ближе, песчаные холмы уступают место каменистой почве. И хотя дорога идёт на подъём, ехать верхом становится легче, так как не приходится больше переправляться через многочисленные реки и речушки Южного Прибалхашья. Эти края совсем безлюдны. Лишь изредка Алдар Косе замечает вдалеке всадников да торговые караваны, пока, наконец, не достигает озера Алаколь у подножья гор.

Алаколь – в переводе с тюркских языков это название означает Пёстрое озеро. И действительно из-за повышенного содержания солей вода его при свете солнца и луны переливается различными красками. И хотя вода Алаколя совсем непригодна для питья, здесь, как и на соседних озёрах водится много рыбы. В течение года количество стоков в озеро меняется, влияя на объём воды. В наиболее засушливые времена, уровень озера падает настолько, что обнажаются узкие косы-отмели, позволяющие пересечь водоём вброд с запада на восток, как по мосту. Именно поэтому монголы величают его Гурге-Нур, или Мост-Озеро.

Алдар не спеша едет к берегу, с наслаждением вдыхая влажный воздух, и раздумывая, стоит ли искупаться в целебных водах. Однако стоит поздняя осень. И хотя по ночам поверхность Алаколя не покрывается ледяной коркой из-за его повышенной солёности, вода всё равно очень холодная.

Неожиданно мысли джигита прерываются криками, доносящимися из-за каменной косы, вдающейся в озеро. Вот уже который раз за время путешествия в местах, поначалу кажущихся безлюдными, что-то происходит. И чаще всего это сулит неприятности. Алдар Косе осторожно направляет коня на гребень косы. И перед ним открывается следующая картина. От берега озера с большой скоростью несётся повозка, запряжённая четвёркой лошадей. Возница пытается их остановить, но не может с ними справиться. А вдоль берега бегут несколько человек. Проследив направление их движения, Алдар видит, что в воде кто-то барахтается. Надо бы помочь. Вот только кому? Тонущему в озере человеку? Или вознице, чья повозка вот-вот промчится мимо нашего героя. А может быть лучше не ввязываться в лишние неприятности? Решать надо быстрее.

Спасти тонущего человека – 452.
Помочь вознице остановить повозку, пока та не разбилась о камни – 463.
Не ввязываться в неприятности и продолжить свой путь – 475.

452
Алдар несётся вскачь и вскоре оказывается напротив того места, где в водах Алаколя барахтается человек, кричащий о помощи. Берег в этом месте очень крутой – расстояние до воды выше человеческого роста. Теперь джигит разглядывает тонущего. Это молодой китаец в цветастых шёлковых одеждах, который находится примерно в двадцати шагах от берега. Судя по всему здесь очень глубоко, а значит можно прыгнуть в воду, не боясь ушибиться, и за пару мгновений достигнуть утопающего. Так поступить будет легче всего. Только вот китаец в панике может и утопить своего спасителя. Кроме того, у Алдара есть аркан. Если попытаться захватить им тонущего, то можно вытянуть его на берег. Этот способ, напротив, не представляет опасности для нашего героя. Но чтобы зацепить человека, размахивающего руками в панике, требуется особое мастерство.

Алдар Косе встречается взглядом с китайцем, в глазах которого безумный страх и мольба о помощи. Теперь джигит не может просто так отвернуться и уехать, не попытавшись спасти человека.

Прыгнуть в воду – 487.
Использовать аркан – 499.

487
Алдар Косе сбрасывает куртку и всё прочее, что будет мешать в воде, и отважно прыгает в озеро. Холодная вода обжигает кожу, и наш герой усиленно машет руками, чтобы доплыть до утопающего и не окоченеть от холода. Как и предвидел Алдар, китаец в панике не контролирует себя и бросается на своего спасителя, пытаясь обхватить его. Джигит готов к этому и решительно разворачивает утопающего к себе спиной, пытаясь тянуть его обратно к берегу. А ведь ещё придётся как-то взбираться по крутому каменистому склону.

ПРОВЕРКА СИЛЫ, уровень 9
В случае успеха – 327.
В случае провала – 340.

327
Китаец продолжает барахтаться, мешая Алдару. Тем не менее наш герой, стиснув зубы, плывёт к берегу, который медленно приближается. Наконец, рука джигита касается скалы. Но что делать дальше? Здесь не взобраться, особенно с такой тяжёлой ношей. От утопающего ждать помощи не приходится. А более пологий берег далеко – скала простирается самое меньшее на сотню шагов в обе стороны.

Алдар Косе напрягает все свои силы, стараясь одной рукой держаться за скалу, а другой обхватывать спасённого, что очень непросто, учитывая скользкую мокрую одежду китайца. К счастью, на вершине склона появляются те самые люди (неверное спутники китайца), спешившие на помощь, но чуть не опоздавшие. Они бросают верёвку, которой Алдар тут же обматывает китайца, давая знак, чтобы того тянули наверх. Затем джигит хватается за вторую верёвку и взбирается сам. Как ни странно, но он не чувствует усталости, а наоборот ощущает свежесть и прилив сил. Мышцы не болят, разум ясен и даже застарелые раны больше не напоминают о себе. Воистину воды Алаколя обладают волшебными свойствами.

Увеличить значения всех способностей на 1 пункт. Новые значения сохраняются до конца игры.

Китайцу уже оказывают необходимую помощь. Поэтому Алдар Косе, больше о нём не беспокоясь, сбрасывает с себя мокрую одежду, растирается бараньим жиром, небольшой запас которого он прихватил с собой ещё в начале, и переодевается в сухое.

А вскоре и спасённый китаец приходит в себя. Он и его спутники рассыпаются в благодарностях и приглашают Алдара на свою стоянку неподалёку – 256.

256
В узком проходе среди двух скал натянуты два навеса, защищающие от дождя и ветра. Под одним из них сооружили коновязь, где находятся несколько лошадей да парочка мулов. А второй навес прикрывает место ночлега путешественников.

Спасённый китаец, его зовут Джин-Тао, рассказывает, что он был в гостях у императорского наместника в Кульдже, и ему посоветовали эти прекрасные места для охоты. Вот Джин-Тао и решил с друзьями и слугами поохотиться на озере:

– Мы выслеживали диких гусей. Кто-то из нас выстрелил, чем и напугал лошадей проезжавшей мимо повозки. Они понесли прямо на меня, и мне ничего не оставалось, как прыгнуть прямо в озеро.

– А что же произошло с повозкой и возницей? – встревоженно прашивает Алдар Косе.

Тут один из спутников Джин-Тао, который появился на стоянке чуть позже, вмешивается в разговор:

– После того, как тебя вытащили из реки, я проехался вдоль берега. Лошади в упряжке понесли слишком близко к обрыву. Одна из них оступилась и потянула всю повозку за собой вниз. В том месте берег очень высокий. Пока я пытался спуститься вниз и что-то предпринять, повозка, гружёная чем-то тяжёлым, утонула. Вознице тоже не удалось выплыть.

Путешественники молчат некоторое время, и Джин-Тао грустно произносит:

– Это всё моя вина. Лучше бы я оставался и дальше в Кульдже со своей невестой. Я буду вечно благодарен тебе, странник, за то, что ты спас меня. Иначе бы меня постигла судьба того возницы. Если ты окажешься в Кульдже и будешь испытывать нужду, смело обращайся во дворец имперского наместника. Но не к самому наместнику – мой будущий тесть очень строг, – тут на лице китайца появляется улыбка. – А к его дочери, моей невесте Мэйли – самой прекрасной девушке на земле.

Отметить ключевое слово «Цветок» на листе персожана.

В разговорах время проходит незаметно, и Алдар остаётся на ужин и ночлег. А поутру он прощается с Джин-Тао и его спутниками и продолжает свой путь вдоль озера – 475.

475
Над озером ярко светит солнце, вода переливается разными цветами и так и манит искупаться. К тому же Алдар Косе помнит о лечебных свойствах Алаколя. Конечно, лето давно позади, и воды в горном озере далеко не тёплые. Поэтому джигит сомневается, стоит ли совершить хотя бы короткое омовение.

Если Алдар Косе спас утопающего, прыгнув в озеро – 390.
Если же нет, то можно искупаться – 360, либо отказаться от этой мысли и продолжить путь – 375.

390
Алдар Косе вспоминает вчерашние события, и его передёргивает от одной только мысли, что придётся снова окунаться в холодные воды Алаколя. Джигит решает больше не задерживаться и едет дальше. Сегодня на озере тихо, и лишь одинокий серый ворон парит в небе – 375.

375
Путь до южной оконечности Алаколя занимает довольно много времени. Ведь не считая Балхаша, Алаколь – это самое большое озеро в Семиречье. К тому же путешествие верхом по скалистым берегам проходит очень медленно. Алдару то и дело приходится спешиваться и выбирать путь, чтобы обойти скалы и расселины.

Через пару дней Алдар Косе видит на берегу озера несколько шалашей, вокруг которых на жердях висят шкуры различных диких животных. Похоже наш герой нашёл стоянку охотников, промышляющих в окрестностях.

Осмотрев шалаши в подзорную трубу, Алдар не замечает ни присутствия джунгарских войск, ни видимости засады, ни любых других странностей. Сложив трубу в сумку, он решает наведаться к охотникам. Всё равно ему пора искать место ночлега. Уже вечереет, солнце скоро скроется на западе, а ночное путешествие по скалистой местности представляется опасным.

Навстречу Алдару выходит один из охотников и приветствует нашего героя. Перед Алдаром низкорослый, но крепкий найман, одетый в штаны и куртку, сшитые грубой нитью из звериных шкур. Его зовут Азат. Он рассказывает, что на стоянке пока никого нет. Охотники всё ещё бродят по горам в поисках добычи, но скоро должны вернуться:

– Сегодня моя очередь разделывать шкуры, готовить ужин да и присматривать за стоянкой. Будь нашим гостем. Можешь располагаться на ночлег вон в том шалаше, – он показывает рукой в каком именно. – А мне ещё многое надо сделать, пока народ не вернулся. За ужином поговорим.

Охотник приветлив, но несколько груб. Алдар Косе видит, что он не настроен вести длинные разговоры. Наверное на характере наймана сказывается долгое пребывание в этом суровом краю, среди таких же охотников, вдали от обжитых мест. Наш герой вызывается помочь с ужином, на что собеседник лишь кивает и просит сходить к озеру и набрать сухостоя для костра.

Притащив несколько связок тростника, Алдар разводит костёр, над которым Азат устанавливает огромный котёл, чтобы сварить суп из дичи. Интересно, получится ли разговорить молчаливого наймана, чтобы узнать у него побольше об этих краях?

Если отмечено ключевое слово «Хищник», то – 99.
Иначе, проверка КРАСНОРЕЧИЯ, уровень 11
В случае успеха – 134.
В случае провала – 109.

99
Алдар показывает шкуру камышового кота, убитого на Сассык-Коле, и рассказывает о странном поведении этого хищника. Азат произносит:

– Да, обычно камышовый кот не нападает на человека, разве что во время гона. Но сейчас ведь не весна, – тут найман смотрит на нашего героя и добавляет. – Похоже, что здесь не обошлось без колдовства. Ты выполняешь какое-то очень важное задание. Вот Серый Ворон и дал тебе знак.

– Кто дал мне знак? – удивлённо спрашивает Алдар Косе.
– Ай, не хочу я об этом говорить. Сам потом всё узнаешь.

Азат переводит беседу на другие темы. Несмотря на странное поведение Азата и его отказ давать объяснения насчёт камышового кота и загадочного «Серого Ворона», Алдар Косе чувствует, что завоёвывает расположение охотника-наймана.

Вернуться на 375 и пройти проверку КРАСНОРЕЧИЯ по уровню 6 вместо 11.

134
Алдар Косе рассказывает различные весёлые истории из своей жизни, связанные с охотой, чтобы заинтересовать Азата. Тот слушает и смеётся, в свою очередь делясь своим опытом. Найман оттаивает и всё более охотно отвечает на вопросы Алдара. Он рассказывает о повадках животных, сообщает о наилучших местах для охоты на озере и в близлежащих горах. А потом ещё и приносит из своего шалаша несколько выцветших листов бумаги, на которых нарисованы карты различных частей Алаколя. Пальцем он показывает тропы для более удобного перемещения верхом на лошади и протягивает листки нашему герою:

– Я эти места знаю как свои пять пальцев. А тебе может пригодиться, если захочешь остаться здесь подольше.

Отметить ключевое слово «Соль» на листе персонажа.
Алдар Косе благодарит Азата и в свою очередь дарит ему один из своих ножей из крепкой стали, которые запасливый джигит выпросил у ханских слуг во время подготовки к своему путешествию.

Время проходит незаметно, и над озером сгущаются сумерки. Суп в котле весело кипит, а Алдар слышит перекрикивания охотников, возвращающихся на стоянку – 86.

86
За ужином охотники хвастаются добычей и обсуждают подготовку к зиме. Уже скоро они покинут эту стоянку и отправятся на зимовье вблизи гор Бирликтау. Один из молодых задаёт вопрос:

– А как же Суркарга-аксакал? Он что, так и останется здесь?
– За него ты не бойся. Колдун уже не первую зиму здесь проводит. А когда мы возвращаемся по весне, всегда находим его живим и здоровым в своей пещере.

Алдар интересуется, что это за старик-колдун такой. И охотники, увидев благодарного слушателя наперебой сообщают ему всё, что им известно.

Давным давно, ещё до войн с джунгарами, неподалёку отсюда кочевало одно из казахских племён. Среди них жил юноша, который поражал всех своим не по годам развитым умом. Местный бий даже взял его себе в помощники для участия в местных судах. Этот юноша разбирал дела и решал даже самые сложные споры так легко и справедливо, что слава о нём гремела на весь Старший жуз. И не было никого, кто бы лучше него знал законы, уложения и традиции Казахского ханства. Старый бий уже хотел сделать его своим преемником, как произошло событие, изменившее жизнь юноши.

Однажды он вместе со своими друзьями охотился в окрестностях озера Алаколь. Ему всегда сопутствовал ворон серо-стального цвета, которого он подобрал ещё маленьким птенцом и приручил наподобие ловчего сокола. Во время охоты помощник бия отстал от своих товарищей. А тут неожиданно полил сильный дождь. Путник начал искать укрытие, как вдруг рядом с ним раздался раскат грома и ударила молния. Она поразила серого ворона, который летел рядом. Питомец тут же замертво упал на землю. Юноша спрыгнул с коня и наклонился над своим пернатым другом. Сзади него снова что-то сверкнуло и загрохотало. Обернувшись, путник увидел, что вторая молния поразила коня. Юноша упал на землю и заплакал.

Когда дождь закончился, спутники так и нашли его лежащим на земле рядом с вороном и конём. После этого происшествия, помощник бия покинул своё кочевье и поселился в пещере неподалёку от озера. Он взял себе имя Суркарга в честь своего погибшего питомца. С тех пор он там и живёт отшельником. А настоящего его имени уже никто и не помнит.

Про отшельника ходит много слухов. Например, он обладает огромной колдовской силой, общается с духами и может выполнить почти любое желание того, кто осмелится к нему обратиться.

– Осмелится? Неужели все боятся отшельника? – спрашивает Алдар Косе, до сих пор слушавший историю, затаив дыхание.

– Старик поможет только храброму, мудрому и чистому сердцем человеку. Но и этого недостаточно. Для своих гостей он готовит сложные испытания. Далеко не каждый сможет их пройти. Поначалу многие искали счастья у Суркарга-аксакала. Но тех, кто вернулся обратно из его пещеры, можно сосчитать по пальцам. И ни от кого из них не удалось добиться ни слова о том, что же происходит в жилище старца. Лишь мы время от времени приносим ему дичь, шкуры да всякие необходимые предметы быта.

Алдар Косе задумывается над сказанным, и Азат, глядя ему в глаза, говорит:
– Вижу сомнение на твоём лице. Мы и сами не знаем, что из всего этого правда, а что – сплетни. Если ты хочешь навестить отшельника, оставь коня здесь, за ним присмотрят. Но на твоём месте я бы не стал этого делать. Даже если тебе что-то нужно, проще добиться всего своими силами, чем прибегать к колдовству.

Беседа подходит к концу, и народ расходится по шалашам, чтобы отдохнуть перед завтрашней охотой. А наш герой лежит на ложе из тростника и звериных шкур и ещё долго не может заснуть, впечатлённый историей о Суркарга-аксакале. Почти перед самым рассветом ему удаётся немного вздремнуть. Алдару Косе снится, что он парит над долинами Семиречья, а затем падает в озеро, наполненное светом. Напоследок перед ним мелькают люди, встреченные во время путешествия. Лицо одного из них скрыто во тьме, и джигит пытается догнать его, чтобы узнать, кто же это такой. Но только Алдар хватает его за плечо, как тут же просыпается.

Охотники уже встали и собираются снова в горы. Алдар выходит из шалаша и вздрагивает от утренней прохлады. Теперь нужно решить, стоит ли навестить отшельника перед тем как покинуть эти места. Вдруг он поможет узнать что-то о джунгарах? Или разумнее будет всё же последовать совету Азата и положиться на собственные силы?

Навестить отшельника – 71.
Покинуть озеро Алаколь и продолжить путешествие по Семиречью – 58.

58
Путь от озера Алаколь проходит по дороге вьющейся между скал. Во время привала Алдар Косе поднимается на возвышенность, чтобы осмотреть местность вокруг.

Вход в ущелье Джунгарские Ворота виднеется к югу отсюда. Через это ущелье проходит одна из дорог в китайские земли. Возле южного входа в ущелье находится озеро Эби-Нур, на котором монахи-буддисты при поддержке джунгаров воздвигли свой монастырь. Возможно Алдар Косе узнает там что-нибудь интересное. А дальше на юг от Джунгарских ворот на пересечении нескольких караванных путей расположена Кульджа – важный торговый город под властью китайского императора. Имеет смысл наведаться в Кульджу, чтобы узнать настроения китайцев и их отношение к предстоящей войне. Если повезёт, то Алдар сможет даже поговорить с наместником императора в тех землях.

Ставка хунтайши Галдан Церена находится в нескольких днях пути к западу. Несомненно, именно там можно получить наиболее ценные сведения о противнике или даже попытаться причинить джунгарам ущерб. Но не стоит забывать, что в ставке полно охраны, и наш герой будет подвергать себя там наибольшей опасности.

Помните, что Алдар Косе не может второй раз посетить те места, в которых он уже побывал!
На юг к ущелью Джунгарские Ворота – 496.
На запад к ставке хунтайши – 100.

Чек-поинт
Характеристики:

Арбалет, Буддист, Долина, Перевал, Переписка, Порох, Рассвет, Рыба, Сведения, Сундук, Соль, Хищник, Цветок

496
Джунгарские Ворота служает естественным проходом между Семиречьем и Восточным Туркестаном. Именно через это ущелье и совершают свои набеги на Среднюю Азию кочевые племена Монголии. Так было и во времена Атиллы-гунна, и при завоеваниях Чингиз-хана, и сейчас во время джунгарского нашествия.

Здесь почти постоянно дует сильный ветер в зимнее время достигающий такой силы, что он сдувает гружёные повозки. Уйгуры называют этот ветер Эби, что означает «холодный». Наш герой даже вспоминает легенду о том, что Эби рождается в пещере одного из островов на озере Алаколь. А однажды местные племена собрались и завалили эту пещеру камнями, чтобы навсегда заточить Эби в его убежище. Но когда наступила зима набравшийся сил злобный ветер расшвырял камни и прошёлся по кочевьям своих обидчиков. С тех пор никто даже и не пытается бороться с ним. Однако говорят, что Эби может помочь случайному путнику, если будет в хорошем настроении.

Алдар Косе осматривает широкое ущелье, чтобы выбрать дорогу получше.

Если отмечено ключевое слово «Тропа» – 523.
Если слово «Тропа» не отмечено, но отмечено слово «Уйгур» – 535.
В любом другом случае – 547.

547
Наш герой продвигается по дороге, ведущей по дну ущелья. Путь достаточно широкий – здесь легко могут разъехаться две повозки. Весной и летом Джунгарские Ворота используются торговыми караванами с юга для провозки товаров в Семиречье и далее в Среднюю Азию и Россию. Но сейчас стоит поздняя осень, и набирающий к зиме свою силу ветер Эби дует Алдару в спину. Джигит представляет, как было бы трудно двигаться против ветра, держи он путь в обратную сторону.

Неожиданно из-за ближайшего камня выскакивает джунгарский воин и направляет своё ружьё на нашего героя. К стражу присоединяются четыре его товарища:

– Не торопись путник. Эти земли принадлежат Джунгарии, и славное войско хунтайши собирает деньги за проход. С тебя пятьдесят монет, да с твоего коня столько же. Выкладывай деньги и проезжай. А нет денег, оставишь своего коня в оплату.

Оплата за проезд в сто таньга слишком уж задрана Это что, только богачи путешествуют по этим местам? Проще, конечно выложить деньги, чтобы избежать проблем. Иначе придётся поторговаться с джунгарами, чтобы снизить оплату. Или постараться пройти дальше каким-то другим способом. А может притвориться подданным хунтайши, спешащим по поручению?

Если отмечены оба ключевых слова «Рассвет» и «Пленник» – 171.
Заплатить 100 ТАНЬГА, как того требуют воины – 336.
Обмануть их, выдав себя за посланника хунтайши – 363.
Поторговаться с джунгарами, притворившись бедняком, если есть хотя бы 10 ТАНЬГА) – 385.
Прорваться силой, если в кошельке Алдара не найти даже и 10 ТАНЬГА, или если джигит не хочет их искать – 404.

363
Алдар помахивает пистолетом и грозно говорит:

– С каких это пор воины хунтайши грабят своих?

Джунгары стоят в нерешительности. Но сможет ли наш герой обмануть их?

ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 12
В случае успеха – 467.
В случае провала – 488.

467
Алдар важно говорит:

– У меня послание от Галдан Церена китайскому наместнику в Кульдже.

– Покажи письмо, запечатанное перстнем хунтайши. Докажи, что ты тот, за кого себя выдаёшь.

Это требование не смущает нашего героя, и джигит смеётся в лицо воину:

– Какое письмо? Важные послания не доверяют бумаге. Ну так что, пропускаете или нет? Мне велено скакать прямиком в Кульджу, нигде не задерживаясь

Алдар Косе взводит курок пистолета и наводит дуло на стража, задающего слишком много вопросов. Его товарищи опускают свои ружья и отодвигаются от него, решая не ввязываться в ссору. Лишённый поддержки воин отступает, давая Алдару дорогу. И наш герой скачет дальше по ущелью, подгоняемый холодным ветром – 436.

436
Выбравшись из ущелья, Алдар Косе в первую очередь осматривает его в подзорную трубу. Вдруг джунгарские воины устроят погоню за ним? Но вроде бы всё тихо. А ещё Алдар Косе замечает несколько троп, более узких, чем основной путь по ущелью, но зато позволяющих перемещаться скрытно. И скорее всего эти тропы защищены от ветра, так что пересечь Джунгарские Ворота можно будет даже зимой, когда Эби дует с огромной силой.

Отметить ключевые слова «Тропа» и «Ущелье» на листе персонажа.

Перед Алдаром простирается Восточный Туркестан, некогда часть великого древнего государства тюркских племён. В настоящее время эти земли, населённые уйгурами, находятся под властью Китая, установившего здесь свои новые рубежи.

Наш герой находится на северном берегу озера Эби-Нур. Местность здесь каменистая, лишённая какой либо растительности летом и свободная от снега зимой. Виной тому всё тот же ветер Эби, вырывающийся здесь на волю из ущелья. А южный берег озера наоборот заболочен. Вдоль озера налево вьётся дорога, которая заканчивается у ворот монастыря Салхи-Зуун. Буддийские монахи в союзе с джунгарами, которые способствуют распространению религии в Азии. Также храмы служат своеобразными крепостями на завоёванных джунгарами землях. Несомненно, там можно узнать что-нибудь любопытное про неприятеля.

Вправо от озера ведёт караванный путь, проходящий через Кульджу, крупный торговый город. Хотя Кульджа находится во владениях китайского императора, большинство населения города составляют кочевники-уйгуры. Также там располагаются поселения джунгарских, бухарских и русских купцов, ведущих постоянную торговлю в этих местах. Крайне важно для Алдара было бы попасть на приём к китайскому наместнику хотя бы для того, чтобы узнать, чью сторону займёт Поднебесная, когда война продолжится. А если удастся склонить китайцев на свою сторону, то хан Абулхаир получит сильного союзника.

Зима не за горами, а значит ветер Эби скоро наберёт полную силу. И если не посетить монастырь прямо сейчас, то позже будет невозможно это сделать. До весны монастырь на озере будет отрезан мощными ветрами от Восточного Туркестана.

Налево к монастырю Салхи-Зуун – 7.
Направо в Кульджу – 373.

У тебя только один заряд знака Тенгри. Я не буду больше скриншотить чек-поинты. Откат всё равно невозможен.

7
Салхи-Зуун на монгольском языке означает «Сто Ветров». И подъезжая к монастырю Алдар Косе ощущает это на собственной шкуре. Если в Джунгарских Воротах ветер дует всегда в одну сторону, то здесь могучий Эби распадается на множество потоков. Алдару кажется, что куда не повернись, всё время тебе в лицо будет дуть встречный ветер.

Итак, монастырь Ста Ветров расположен на возвышении у берега озера. Алдару известно, что здешние монахи принадлежат к течению буддизма, под названием Гелугпа или «жёлтая вера». А самих монахов нередко именуют жёлтошапочниками. Столетие назад во время борьбы школы Гелугпа со школой Кармапа (красношапочники) именно джунгарские войска, посланные в Тибет, сыграли решающую роль в победе Гелугпа. Их религия основана на вере в перерождение. А далай-ламы, верховные вожди жёлтошапочников в Тибете, являются перерождениями самого Будды.
Подъехав к воротам монастыря, наш герой видит целую очередь паломников, ожидающих, пока их пустят внутрь. В основном это представители различных монгольских племён, в том числе и джунгары. Возле входа стоит огромная молитвенная мельница, вращающаяся вокруг оси. На неё нанесены различные надписи на тибетском языке. Монахи в красно-жёлтых одеяниях, проходя мимо, вращают мельницу и что-то бормочат. А большинство паломников вступают в храм не трогая её. Очевидно, что служители Будды таким образом возносят свои молитвы. Алдар думает, не схитрить ли, выдав себя за настоящего верующего. Ведь молитву проговаривают настолько тихо, что даже рядом стоящий не разбирает слов. Однако велика вероятность, что нашего героя разоблачат.

Покрутить молитвенную мельницу – 507.
Пройти внутрь, не трогая её – 399.

507
Наш герой, дождавшись своей очереди, осторожно крутит пальцами молитвенную мельницу. Несмотря на свой огромный размер она вращается очень легко. Алдар тихо бормочет, делая вид что читает надписи на мельнице. Монахи очень удивлены. Нет, они даже ошеломлены поступком Алдара Косе! Наш герой и не ожидал, что служители Будды, обычно спокойные и умиротворённые, могут так бурно проявлять свои чувства.

Тут подходит лама, настоятель монастыря, и монахи ему что-то шепчут. Алдар разбирает только одно слово «хубилган», и то он не уверен, что правильно расслышал его. Что бы это могло значить?

ПРОВЕРКА МУДРОСТИ, уровень 14
В случае успеха – 446.
В случае провала – 479.

Бросай, удачи тебе! 3

446
В те времена, когда Алдар Косе пребывал на службе у старого хана, тот поручил ему изучить верования буддистов, чтобы лучше понять взаимоотношения между Тибетом и Джунгарией. Поэтому кое-какие знания о буддийских традициях наш герой имеет.

Алдар вспоминает, что жёлтошапочники верят в перерождение. А монгольское слово «хубилган», как раз и означает «перерожденец». Это одно из трёх тел Будды, в котором он пребывает в обыденном мире. Вообще-то хубилганом называют далай-ламу. Он и есть воплощение Будды на земле. Но Алдар догадывается, что в этом местечковом монастыре могут ожидать возвращения своего умершего настоятеля, подражая тибетским собратьям.

К джигиту подходит лама, настоятель монастыря Ста Ветров. Или всё таки не настоятель, а замещающий его, раз Алдара приняли за хубилгана? Надо быстро решать, стоит ли и дальше притворяться перерожденцем, не взирая на опасность быть разоблачённым. Или лучше будет извиниться перед настоятелем и прикинуться обычным путником, не знакомым с традициями буддизма?

Сделать вид, что Алдар Косе и есть хубилган – 366.
Извиниться за недоразумение и остаться в храме как обычный паломник – 399.