Добро, пожаловать в Семиречье, Кайсар-ага.

Лист персонажа находится здесь: http://quest-book.ru/forum/zgame_chars.php?character=25&action=preview
Я буду его вести. Пожалуйста, проверяй записи во время игры на наличие ошибок.

Начало марафона в воскресенье 10 июля 2016, в полночь по московскому времени. Прошу проверить исходные данные в листе персонажа и протестировать кубики в сообщении ниже.

Внимание: отыгрыш всегда должен быть в комментарии к сообщению.

24
Отшельник пожимает плечами и говорит:

– Ты увидел чужое горе на своём пути, но не смог, не успел или просто не захотел помочь. Но не мне судить о твоих поступках. К тому же рано или поздно мы все уйдём в мир теней. И несколько мгновений жизни, которые ты бы смог подарить одному из тех людей на озере, являются лишь ничтожной каплей в течении мироздания.

Суркарга-аксакал взмахивает рукой, и грот наполняется сверкающим туманом:

– Посмотрим, насколько твой ум соответствует твоей храбрости. Однако этого испытания можно избежать, умилостивив духов серебром. Если хочешь, готовь пятьдесят монет.

Вскоре наш герой не видит ничего даже на расстоянии вытянутой руки. Из тумана появляются несколько теней, которые начинают задавать разные вопросы. Алдар Косе чувствует изнеможение, которое становится всё больше и больше. Он догадывается, что духи понемногу забирают его жизненные силы. На их вопросы нужно непременно дать правильные ответы. Иначе наш герой не сможет выйти отсюда живым. А может быть откупиться от них серебром, как посоветовал Серый Ворон?

Достать 50 ТАНЬГА из кошеля, если у Алдара есть столько денег (вычеркнуть эту сумму с листа персонажа) – 368.
Иначе придётся пройти это испытание:
ПРОВЕРКА МУДРОСТИ, уровень 12
ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 12
Если обе проверки успешны – 382.
В любом другом случае – 316.

382
Алдар Косе напрягает свой ум и старается как можно быстрее дать ответы на вопросы, которые сыпятся один за другим:

– Сколько звёзд на небе?

– Столько же, сколько и волос на голове у красавицы.

– Путник всю свою жизнь искал сердце мира, но умер, так и не достигнув цели. Где находится сердце мира?

– Сердце мира для человека находится в том месте, где он родился и вырос.

– Что было раньше, яйцо или курица?

Здесь Алдар на несколько мгновений задумывается, но даёт ответ:

– Колесо мироздания вращается по кругу. Соответственно течение жизни не имеет ни начала ни конца, подобно дракону, кусающему собственный хвост. А значит и яйцо с курицей бесконечно сменяют друг друга. Ни одно из них не является началом другого.

С каждым ответом, одна из теней исчезает в тумане, и Алдару Косе становится чуточку легче противостоять духам. В пещере звучат всё новые и новые вопросы, на которые следуют остроумные ответы Алдара.

И вскоре в гроте не остаётся ни одной тени. Силы возвращаются к Алдару, и он чувствует себя бодрее, чем до этой необычной схватки. Туман постепенно развеивается. Поэтому наш герой вновь видит сидящего на камне отшельника.

Далее – 409.

409
Серый Ворон встаёт с камня и ковыляющей походкой подходит к нашему герою. Алдар Косе за время пребывания в пещере уже привык к царящему здесь запаху. Но от старца исходит такой смрад, что джигит еле удерживается, чтобы не отшатнуться. Суркарга-аксакал усмехается и вопрошает:

– Так зачем же ты пришёл сюда? Я могу помочь тебе избежать опасности на твоём пути. Это сделать проще всего. Духи лишь дадут нам необходимые сведения. Или же ты хочешь познать врага? В этом случае тебе придётся пройти сквозь мир теней. Но это очень опасно – если что-то пойдёт не так, то ты останешься там навсегда. А может быть ты желаешь улучшить одно из своих дарований? Но учти: духи могут сделать мастера великим, однако они не превратят неумеху в мастера. Источник первозданной силы либо подарит тебе могущество, либо поглотит твою душу навеки.

Суркарга-аксакал замолкает и ждёт от нашего героя ответа.

Что бы ни выбрал Алдар Косе, ему придётся вступить в мир теней. А там невозможно будет воспользоваться ни настойкой ханских лекарей, ни любым другим напитком, увеличивающим уровень способности во время проверки. Это не распространяется на камни, амулеты и прочие предметы, дающие постоянное увеличение способностей нашего героя либо меняющие неудачный исход проверки на удачный.
Избежать опасности – 469.
Познать врага – 481.
Улучшить одну из своих способностей – 493.

493
Алдар Косе решает, что всё необходимое он сможет узнать и сам. А благодаря новым дарованиям ему будет легче преодолевать все трудности, которые ему встретятся на пути. Суркарга-аксакал кивает и говорит:

– Сначала ответь себе, какой дар для тебя важнее. И ты получишь его, если духи сочтут тебя достойным. А теперь ложись на этот камень, – Серый Ворон указывает на валун, на котором он сидел. – И во сне ты отправишься к источнику первозданной силы.

Алдар Косе кладёт сумку с вещами на пол и ложится на камень, поверхность которого холодит. Отшельник что-то шепчет, и наш герой погружается в сон.

Выбрать одну из способностей для улучшения (любую, за исключением той, которая уже и так имеет максимальное значение).
Далее – 445.

Ну и что прокачивать будешь?

445
Алдар словно падает с большой высоты. Внизу под собой он видит огромное пятно света, которое по мере приближения становится всё больше и больше. Когда наш герой достигает его, падение останавливается. Алдар словно плавает в огромном озере, наполненном лучами света, переливающимися разными красками. Он чувствует рядом присутствие каких-то существ, но не может разглядеть их. Свет озера пронизывает Алдара, делая его тело прозрачным. Неожиданно он ощущает чьи-то прикосновения. Голова кружится, в мышцах слабость, и джигит не может пошевелиться.

ПРОВЕРКА ВЫБРАННОЙ СПОСОБНОСТИ, уровень 14
В случае успеха – 425.
В случае провала – 414.

Бросай! 9

425
Алдар Косе изо всех сил старается преодолеть головокружение, чтобы не потерять сознание, что несомненно будет для него смертельно в мире теней. Пребывание в светящемся озере кажется ему неимоверно долгим. Он хочет отмахнуться от прикосновений неизвестных существ, но не может пошевелить даже пальцем.

Внезапно, когда Алдар уже почти готов отдаться на волю судьбы и провалиться во тьму, прикосновения прекращаются, а лучи света покидают его тело. Облегчённо вздохнув наш герой взмывает над озером.

Увеличить значение выбранной способности до 12 пунктов.
Далее – 396.

396
Алдар Косе с трудом открывает глаза. Всё тело ломит, а в голове стоит такой гул, словно там десяток кузнецов яростно стучат по наковальне. Суркарга-аксакал радостно кричит:

– У тебя получилось! Далеко не каждый смог проникнуть в мир теней и воротиться обратно.

Отшельник даёт нашему герою отхлебнуть какой-то жидкости из бурдюка. Пойло отдаёт бараньим жиром. Алдара мутит, но ломота и боль в голове исчезают. Джигит прощается со стариком и выходит из пещеры, щурясь от яркого дневного света.

На стоянке Алдар вновь обнаруживает Азата, который удивлённо на него смотрит:

– А мы уже и не думали, что ты остался в живых. Ведь прошло уже три дня ...

Целых три дня?! Алдар не верит и переспрашивает охотника. Тот кивком подтверждает сказанное. Алдару казалось, что он пошёл к отшельнику сегодня утром. Значит время в мире духов течёт как-то по-другому.

По лицу Азата видно, что он хочет расспросить нашего героя о подробностях его пребывания у Суркарга-аксакала. Но охотник сдерживается, понимая, что Алдар не сможет, да и не захочет обо всём рассказывать.

Охотники ещё долго будут травить байки о смельчаке, побывавшим в пещере отшельника и вернувшимся из неё живым (+1 ОПАСНОСТЬ).

Алдар Косе забирает своего коня и, попрощавшись с Азатом, направляется прочь от озера Алаколь и его тайн – 58.

58
Путь от озера Алаколь проходит по дороге вьющейся между скал. Во время привала Алдар Косе поднимается на возвышенность, чтобы осмотреть местность вокруг.

Вход в ущелье Джунгарские Ворота виднеется к югу отсюда. Через это ущелье проходит одна из дорог в китайские земли. Возле южного входа в ущелье находится озеро Эби-Нур, на котором монахи-буддисты при поддержке джунгаров воздвигли свой монастырь. Возможно Алдар Косе узнает там что-нибудь интересное. А дальше на юг от Джунгарских ворот на пересечении нескольких караванных путей расположена Кульджа – важный торговый город под властью китайского императора. Имеет смысл наведаться в Кульджу, чтобы узнать настроения китайцев и их отношение к предстоящей войне. Если повезёт, то Алдар сможет даже поговорить с наместником императора в тех землях.

Ставка хунтайши Галдан Церена находится в нескольких днях пути к западу. Несомненно, именно там можно получить наиболее ценные сведения о противнике или даже попытаться причинить джунгарам ущерб. Но не стоит забывать, что в ставке полно охраны, и наш герой будет подвергать себя там наибольшей опасности.

Помните, что Алдар Косе не может второй раз посетить те места, в которых он уже побывал!
На юг к ущелью Джунгарские Ворота – 496.
На запад к ставке хунтайши – 100.

Чек-поинт
Характеристики:

Буддист, Порох, Расвет, Рыба, Сведения, Хищник

496
Джунгарские Ворота служает естественным проходом между Семиречьем и Восточным Туркестаном. Именно через это ущелье и совершают свои набеги на Среднюю Азию кочевые племена Монголии. Так было и во времена Атиллы-гунна, и при завоеваниях Чингиз-хана, и сейчас во время джунгарского нашествия.

Здесь почти постоянно дует сильный ветер в зимнее время достигающий такой силы, что он сдувает гружёные повозки. Уйгуры называют этот ветер Эби, что означает «холодный». Наш герой даже вспоминает легенду о том, что Эби рождается в пещере одного из островов на озере Алаколь. А однажды местные племена собрались и завалили эту пещеру камнями, чтобы навсегда заточить Эби в его убежище. Но когда наступила зима набравшийся сил злобный ветер расшвырял камни и прошёлся по кочевьям своих обидчиков. С тех пор никто даже и не пытается бороться с ним. Однако говорят, что Эби может помочь случайному путнику, если будет в хорошем настроении.

Алдар Косе осматривает широкое ущелье, чтобы выбрать дорогу получше.

Если отмечено ключевое слово «Тропа» – 523.
Если слово «Тропа» не отмечено, но отмечено слово «Уйгур» – 535.
В любом другом случае – 547.

547
Наш герой продвигается по дороге, ведущей по дну ущелья. Путь достаточно широкий – здесь легко могут разъехаться две повозки. Весной и летом Джунгарские Ворота используются торговыми караванами с юга для провозки товаров в Семиречье и далее в Среднюю Азию и Россию. Но сейчас стоит поздняя осень, и набирающий к зиме свою силу ветер Эби дует Алдару в спину. Джигит представляет, как было бы трудно двигаться против ветра, держи он путь в обратную сторону.

Неожиданно из-за ближайшего камня выскакивает джунгарский воин и направляет своё ружьё на нашего героя. К стражу присоединяются четыре его товарища:

– Не торопись путник. Эти земли принадлежат Джунгарии, и славное войско хунтайши собирает деньги за проход. С тебя пятьдесят монет, да с твоего коня столько же. Выкладывай деньги и проезжай. А нет денег, оставишь своего коня в оплату.

Оплата за проезд в сто таньга слишком уж задрана Это что, только богачи путешествуют по этим местам? Проще, конечно выложить деньги, чтобы избежать проблем. Иначе придётся поторговаться с джунгарами, чтобы снизить оплату. Или постараться пройти дальше каким-то другим способом. А может притвориться подданным хунтайши, спешащим по поручению?

Если отмечены оба ключевых слова «Рассвет» и «Пленник» – 171.
Заплатить 100 ТАНЬГА, как того требуют воины – 336.
Обмануть их, выдав себя за посланника хунтайши – 363.
Поторговаться с джунгарами, притворившись бедняком, если есть хотя бы 10 ТАНЬГА) – 385.
Прорваться силой, если в кошельке Алдара не найти даже и 10 ТАНЬГА, или если джигит не хочет их искать – 404.

363
Алдар помахивает пистолетом и грозно говорит:

– С каких это пор воины хунтайши грабят своих?

Джунгары стоят в нерешительности. Но сможет ли наш герой обмануть их?

ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 12
В случае успеха – 467.
В случае провала – 488.

467
Алдар важно говорит:

– У меня послание от Галдан Церена китайскому наместнику в Кульдже.

– Покажи письмо, запечатанное перстнем хунтайши. Докажи, что ты тот, за кого себя выдаёшь.

Это требование не смущает нашего героя, и джигит смеётся в лицо воину:

– Какое письмо? Важные послания не доверяют бумаге. Ну так что, пропускаете или нет? Мне велено скакать прямиком в Кульджу, нигде не задерживаясь

Алдар Косе взводит курок пистолета и наводит дуло на стража, задающего слишком много вопросов. Его товарищи опускают свои ружья и отодвигаются от него, решая не ввязываться в ссору. Лишённый поддержки воин отступает, давая Алдару дорогу. И наш герой скачет дальше по ущелью, подгоняемый холодным ветром – 436.

436
Выбравшись из ущелья, Алдар Косе в первую очередь осматривает его в подзорную трубу. Вдруг джунгарские воины устроят погоню за ним? Но вроде бы всё тихо. А ещё Алдар Косе замечает несколько троп, более узких, чем основной путь по ущелью, но зато позволяющих перемещаться скрытно. И скорее всего эти тропы защищены от ветра, так что пересечь Джунгарские Ворота можно будет даже зимой, когда Эби дует с огромной силой.

Отметить ключевые слова «Тропа» и «Ущелье» на листе персонажа.

Вот оно, слово "Тропа". Его можно также получить и до посещения ущелья. Поэтому здесь всё верно.

Перед Алдаром простирается Восточный Туркестан, некогда часть великого древнего государства тюркских племён. В настоящее время эти земли, населённые уйгурами, находятся под властью Китая, установившего здесь свои новые рубежи.

Наш герой находится на северном берегу озера Эби-Нур. Местность здесь каменистая, лишённая какой либо растительности летом и свободная от снега зимой. Виной тому всё тот же ветер Эби, вырывающийся здесь на волю из ущелья. А южный берег озера наоборот заболочен. Вдоль озера налево вьётся дорога, которая заканчивается у ворот монастыря Салхи-Зуун. Буддийские монахи в союзе с джунгарами, которые способствуют распространению религии в Азии. Также храмы служат своеобразными крепостями на завоёванных джунгарами землях. Несомненно, там можно узнать что-нибудь любопытное про неприятеля.

Вправо от озера ведёт караванный путь, проходящий через Кульджу, крупный торговый город. Хотя Кульджа находится во владениях китайского императора, большинство населения города составляют кочевники-уйгуры. Также там располагаются поселения джунгарских, бухарских и русских купцов, ведущих постоянную торговлю в этих местах. Крайне важно для Алдара было бы попасть на приём к китайскому наместнику хотя бы для того, чтобы узнать, чью сторону займёт Поднебесная, когда война продолжится. А если удастся склонить китайцев на свою сторону, то хан Абулхаир получит сильного союзника.

Зима не за горами, а значит ветер Эби скоро наберёт полную силу. И если не посетить монастырь прямо сейчас, то позже будет невозможно это сделать. До весны монастырь на озере будет отрезан мощными ветрами от Восточного Туркестана.

Налево к монастырю Салхи-Зуун – 7.
Направо в Кульджу – 373.

Чек-поинт
Характеристики:

Буддист, Порох, Расвет, Рыба, Сведения, Тропа, Ущелье, Хищник

7
Салхи-Зуун на монгольском языке означает «Сто Ветров». И подъезжая к монастырю Алдар Косе ощущает это на собственной шкуре. Если в Джунгарских Воротах ветер дует всегда в одну сторону, то здесь могучий Эби распадается на множество потоков. Алдару кажется, что куда не повернись, всё время тебе в лицо будет дуть встречный ветер.

Итак, монастырь Ста Ветров расположен на возвышении у берега озера. Алдару известно, что здешние монахи принадлежат к течению буддизма, под названием Гелугпа или «жёлтая вера». А самих монахов нередко именуют жёлтошапочниками. Столетие назад во время борьбы школы Гелугпа со школой Кармапа (красношапочники) именно джунгарские войска, посланные в Тибет, сыграли решающую роль в победе Гелугпа. Их религия основана на вере в перерождение. А далай-ламы, верховные вожди жёлтошапочников в Тибете, являются перерождениями самого Будды.
Подъехав к воротам монастыря, наш герой видит целую очередь паломников, ожидающих, пока их пустят внутрь. В основном это представители различных монгольских племён, в том числе и джунгары. Возле входа стоит огромная молитвенная мельница, вращающаяся вокруг оси. На неё нанесены различные надписи на тибетском языке. Монахи в красно-жёлтых одеяниях, проходя мимо, вращают мельницу и что-то бормочат. А большинство паломников вступают в храм не трогая её. Очевидно, что служители Будды таким образом возносят свои молитвы. Алдар думает, не схитрить ли, выдав себя за настоящего верующего. Ведь молитву проговаривают настолько тихо, что даже рядом стоящий не разбирает слов. Однако велика вероятность, что нашего героя разоблачат.

Покрутить молитвенную мельницу – 507.
Пройти внутрь, не трогая её – 399.

399
Алдара беспрепятственно пускают в монастырь. Он заходит внутрь и осматривается, думая, что предпринять дальше. А в скоре к нему подходит один из монахов и спрашивает:

– Что привело тебя сюда в нашу обитель, добрый чужеземец?

– Я пришёл сюда, чтобы некоторое время побыть вдали от мирских дел и прикоснуться к великим знаниям учения Будды.

Монах с сомнением смотрит на него, и Алдар понимает две вещи. Во-первых, надо произвести хорошее впечатление, чтобы ему разрешили остаться здесь. А во-вторых, необходимо пожертвовать деньги на нужды храма. В конечном счёте, монахи ведь не воздухом питаются. Хотя джигит и подозревает, что джунгары им хорошо платят.

Алдар Косе должен внести пожертвование: любую сумму денег. И чем больше – тем лучше. Если у него совсем не осталось денег, наш герой вспоминает про монету, которую он должен был показать в Аягузе ханскому разведчику. На худой конец можно пожертвовать и её.
ПРОВЕРКА КРАСНОРЕЧИЯ, уровень 14 (минус 1 пункт от уровня проверки за каждые 10 ТАНЬГА, пожертвованные монастырю)
В случае успеха – 387.
В случае провала – 353.

387
Алдар Косе даёт монаху пожертвование и добавляет:

– Долгое время я плыл по течению мирской суеты, увлекаемый ею. Но я так и не смог отыскать Великой Цели, чтобы вступить на правильный путь.

Монах улыбается и говорит:

– Ты уже вступил на правильный путь, раз пришёл к нам в поисках ответов. Я провожу тебя в келью, где ты будешь обитать всё время твоего пребывания в монастыре. А пока ты должен решить сам, что именно будет способствовать твоему просветлению: медитации, истязания или изучение истин. Не торопись с выбором, у тебя есть время до завтрашнего утра. И помни, что правильный ответ на этот простой вопрос лежит в тебе самом.

Келья Алдара представляет собой маленькую комнату с единственным окошком, обращённым к озеру. На полу лежит тростниковый лежак, покрытый шкурами, да рядом стоят тарелка с варёным рисом и кружка с водой. Наш герой благодарит монаха и устраивается на лежаке.

До утра надо решить, чем джигит станет заниматься в этом монастыре. Медитации связаны с пребыванием на одном месте в одной позе. Причём место для медитаций Алдар может выбрать сам. Это занятие очень удобно, чтобы изучить монастырскую жизнь и незаметно послушать разговоры монахов и паломников. Истязания же служат джля укрепления тела. Скорее всего в этом случае наш герой будет подвергнут нагрузкам и различным упражнениям. К тому же единоборства буддийских монахов известны во всём мире. А изучение истин говорит само за себя. Возможно в этом случае удастся прикоснуться к тайному знанию монахов.

Ночь проходит спокойно, а на утро приходит вчерашний монах и вопросительно смотрит на Алдара Косе. Что же он выберет?

Медитации – 266.
Истязания – 250.
Изучение истин – 229.

229
Алдара Косе отводят в зал с высоким потолком, стены которого снизу доверху заставлены полками с книгами и свитками. В середине зала стоят несколько столов, за которыми что-то пишут скрепя перьями несколько монахов. Нашему герою указывают его место, и первый день он проводит за изучением тибетской письменности. А затем ему дают несколько древних свитков, чтобы он переписал их содержимое несколько раз. Сложная, кропотливая и однообразная работа отнимает все силы у нашего героя. В конце дня он валится с ног, добравшись до своей кельи. Но и по ночам ему продолжают сниться разные значки тибетского алфавита.
По прошествии нескольких дней под присмотром одного из монахов Алдар осваивает некоторые слова и запоминает их, благодая постоянному переписыванию буддийских трактатов. А ещё через некоторое время он уже может немного общаться на тибетском языке и отчасти понимать содержимое свитков. Джигиту кажется, что он стоит на пороге тайных знаний и готовится переступить его. Ведь даже прочтя пару строк, написанных тибетскими мудрецами, Алдар начинает лучше понимать суть вещей. О чём-то он даже и не подозревал, а о чём-то знал давно, но до сих пор не видел взаимосвязи.
Единственное, что омрачает Алдара Косе, так это странные взгляды монахов и их перешёптывание, когда Алдар их не видит. Или по крайней мере они думают, что Алдар их не видит. Неужели они что-то заподозрили? Не лучше ли тогда будет покинуть это место?

Увеличить значения способностей МУДРОСТЬ и ХИТРОСТЬ на один пункт каждое. Новые значения сохраняются до конца игры. Также +1 ОПАСНОСТЬ.
Остаться и продолжить изучение тибетских трактатов – 127.
Покинуть монастырь и продолжить свой путь, направившись на юго-запад в Кульджу – 373.

373
Сухие пастбища Кульджинской равнины, раскинувшейся в южных предгорьях Алатау, так напоминают Алдару Косе родные степи. Точно также здесь на обширных землях разбросаны отдельные кочевья. Да и обычаи местных уйгурских племён похожи на казахские.

После напряжённого путешествия по землям, захваченным джунгарами, наш герой немного расслабляется. Здешние края отвоёваны войсками китайского императора совсем недавно. После кровопролитных битв с джунгарами, когда город Кульджа, совсем разрушенный, несколько раз переходил из рук в руки, эти места совсем облезлюдели. Только сейчас кочевники-уйгуры начали возвращаться на земли предков.

Через несколько дней Алдар достигает и самой Кульджи. Город раскинулся на обоих берегах реки Или, берущей начало здесь и несущей свои воды в озеро Балхаш. Левобережье занимает уйгурское поселение, состоящее из множества шатров и саманных домиков. Там же и находится знаменитый кульджинский базар. А на правом берегу возвышается дворец китайского наместника. Чуть поодаль от него стоят дома китайских, джунгарских, бухарских и персидских купцов. Особняком расположен русский острог – бревенчатые дома, окружённые частоколом. Алдар видит развевающийся российский флаг и солдат с ружьями, охраняющими поселение.

Главной целью своего пребывания в Кульдже наш герой ставит разговор с китайским наместником, чтобы понять настроения, царящие в Поднебесной. И совсем хорошо было бы убедить китайцев заключить союз с ханом Абулхаиром. Тогда джунгары вынуждены будут воевать сразу с двумя противниками. Кроме того это укрепит влияние молодого казахского военачальника среди родов всех Жузов. Но чтобы наместник императора выслушал Алдара Косе, не стоит появляться у него не подготовленным. А то ещё не ровен час вышвырнут из Кульджи.

Кроме того Алдар может посетить кульджинский базар, да побывать в русском поселении. Ведь в своих завоеваниях джунгары также угрожают русским крепостям на Алтае и в Сибири. Возможно, Алдар сможет найти поддержку и у подданных российского императора. Однако не стоит забывать и о джунгарах. Хотя их войска и изгнаны из Кульджи, в городе остаётся много купцов, ремесленников и прочего люда. Среди них могут быть и лазутчики Галдан Церена. Чтобы не подвергать себя излишней опасности, Алдар Косе прячет джунгарский доспех и одевается как обычный монгольский путник.

Посетить уйгурское поселение и кульджинский базар – 514.
Навестить русский острог – 525.
Попроситься на приём к китайскому наместнику – 536.
Если Алдар считает, что у него нет здесь никаких дел, и он не хочет ввязываться в китайско-джунгарские отношения, покинуть Кульджу и отправиться дальше – 545.

Чек-поинт
Характеристики:

Буддист, Порох, Расвет, Рыба, Сведения, Тропа, Ущелье, Хищник

514
Кульджа находится на пересечении караванных путей. Поэтому торговля здесь идёт очень бурно. Кульджинский базар поражает своим изобилием, и у Алдара просто разбегаются глаза. Обилие товаров из разных стран: китайский шёлк, индийская слоновая кость, бухарские ковры, жеребцы-ахалтекинцы из Хорезма, арабские пряности и многое другое.

Если отмечено ключевое слово «Уйгур», и Алдар Косе впервые посещает кульджинский базар – 482.

Наш герой находит также и вещи, которые, как он считает могли бы пригодиться в пути. К сожалению, за время долгого путешествия его кошелёк сильно облегчился, и врядли наш герой сможет себе многое позволить. Кроме того, путешествие продолжается, а деньги могут ещё понадобиться.

Все товары можно купить лишь один раз! При повторном посещении базара у торговцев уже не будет каждого из купленных предметов.

Базар не был бы базаром, если бы здесь не торговались. При покупке какого-нибудь товара, Алдар может сделать проверку КРАСНОРЕЧИЯ, уровень 14. И если проверка будет удачной, то товар достанется нашему герою по меньшей цене (указана в скобках). На каждый товар или несколько единиц одного товара даётся одна попытка (при повторном посещении базара новых попыток не даётся).

У торговцев травами и благовониями Алдар находит настойку, по составу и действию схожую с настойкой ханских лекарей. Один глоток стоит 70 ТАНЬГА (50 ТАНЬГА) и используется по тем же правилам, что и настойка Алдара. У торговцев есть только 3 глотка этого напитка. Однако они предлагают нашему герою ещё и отвар корня женьшеня, который гораздо сильнее настойки. Один глоток отвара стоит 170 ТАНЬГА (150 ТАНЬГА) и добавит сразу 8 пунктов к уровню способности при её проверке. В остальном он используется по тем же правилам. Торговцы могут продать только 2 глотка отвара.

Старик-уйгур, сидящий чуть поодаль от рядов, показывает нашему герою очень лёгкий доспех для конного воина. Он состоит из куртки для всадника и накидки для коня. Старик утверждает, что доспех защитит от случайных стрел и пушечной дроби. А кроме того, если понадобится удирать от погони, накидку можно легко срезать ножом, не вылезая из седла. Уйгур рассказывает, что доспех был изготовлен мастером-оружейником для его сына, который недавно погиб в стычке с бухарскими разбойниками. И вот старик продаёт доспех за ненадобностью. Стоимость 80 ТАНЬГА, ключевое слово «Доспех» (Алдар не хочет торговаться с отцом, потерявшим сына. Тем более, что старик берёт не так уж и дорого).

Джигит заглядывается на породистых жеребцов-ахалтекинцев. Лошадник-туркмен, видя интерес нашего героя, зазывает его купить себе хорошего коня. Торговец уступит скакуна за 250 ТАНЬГА (200 ТАНЬГА), ключевое слово «Скакун», если Алдар также отдаст ему своего коня в обмен.

Кроме того местные жители предлагают услуги проводника, чтобы кратчайшим путём переправиться через горы. Дело в том, что в урочище Аныракай джунгары построили крепость и проверяют все караваны, беря себе мзду за проезд. Поэтому неудивительно, что контрабанда здесь процветает. Переход через Джунгарский Алатау обратно на земли под властью джунгаров обойдётся Алдару в 60 ТАНЬГА (50 ТАНЬГА), ключевое слово «Север». А если наш герой желает сразу попасть в казахские земли в обход войск неприятеля, то проход по Заилийскому Алатау будет стоить 250 ТАНЬГА (200 ТАНЬГА), ключевое слово «Запад». Проводники жалуются, что бухарские горцы занимаются разбоями в тех местах, поэтому и за проход берут дороже, ведя по горам не путников-одиночек, а хорошо вооружённые караваны. Деньги Алдар должен заплатить вперёд. А когда он закончит свои дела в Кульдже, то встретится с проводником либо присоединится к каравану, чтобы совершить путешествие через горы.

Кроме того, если отмечено ключевое слово «Хищник» , Алдар Косе может продать шкуру торговцу пушниной. Тот заплатит за неё 100 ТАНЬГА (отметка ключевого слова на листе персонажа остаётся) .

Сделать необходимые покупки и отметить изменения на листе персонажа.

На шумном базаре день проходит незаметно, и над Кульджой сгущаются сумерки. Благодаря гостеприимству уйгуров Алдар Косе ночует в одном из саманных домиков. А утром, встав пораньше, он раздумывает с чего же начать этот день.

Навестить русский острог – 525.
Попроситься на приём к китайскому наместнику – 536.
Если Алдар закончил свои дела в Кульдже, покинуть город и отправиться дальше – 545.
Помните, что Алдар Косе может посетить в Кульдже все места только один раз (кроме базара).

525
Ворота острога открыты нараспашку, а внутри толпится множество народу. Тут и там сложены мешки с товаром, рядом с которыми гордо возлегают верблюды, лениво пережёвывая свой корм. Несколько солдат чистят своё оружие и собирают пожитки, словно готовясь в поход. Алдару Косе известна русская пословица, что по одёжке встречают. Поэтому перед тем, как направиться в острог, он переодевается купцом средней руки.

Разговорив одного чабана, сидящего на мешках с бараньей шерстью, Алдар узнаёт следующее. Оказывается, русские основали здесь своё поселение с разрешения китайского императора в обмен на охрану торговых караванов. Китай сейчас ведёт войну с повстанцами на юге и поэтому не может перебросить сюда хоть какое-то количество войск. Из-за войны джунгаров с казахами караваны нередко подвергаются нападениям, как со стороны бухарских горцев, так и отдельных отрядов джунгарских войск, предводители которых хотят набить карманы. Хунтайши закрывает глаза на подобные шалости. А на караваны, охраняемые хорошо вооружёнными русскими нападать боятся. Да и чиновники на джунгарских заставах, как например в урочище Аныракай, меньше лютуют, побаиваясь войска российского императора.

Русские же, зарабатывая хорошие деньги на охране караванов, помимо этого ведут и свою торговлю. Поэтому острог в Кульдже очень важен, как для Китая для сохранения хоть какого-то порядка в этих местах, так и для России, преследующей свои интересы в Азии.

Чабан рассказывает, что всеми делами здесь заправляют три человека. Полковник Филипп Риддер командует солдатами и распределяет охрану караванов. Купец Яков Штейн заведует всей торговлей. А священник отец Иона возглавляет недавно основанную в Кульдже русскую церковь и налаживает взаимоотношения с местными племенами.

Затерявшись в толпе, Алдар Косе украдкой разглядывает всех троих. Полковник Риддер – обрусевший европеец, высокий подтянутый человек со светлыми волосами, гладко выбритый. Мундир его безупречен, а погоны так и сверкают на зимнем солнце. Купец Штейн – тучный с длинными седыми волосами, пряди которых спускаются по его щекам и переходят в длинную бороду, несомненно он из иудеев. Одет он в чёрный балахон и чёрную же шапочку. Послушав перепирания Штейна с бухарцами, Алдар убеждается, что с ним нелегко будет торговаться. Отец Иона – в отличие от первых двух русских невысокого роста крепко сложенный человек. Чёрные волосы равно как и борода уже подёрнуты сединой. Алдар замечает, что отец Иона говорит резко и отрывисто, словно чеканя свои слова. В его церкви много прихожан, в том числе и из уйгуров и китайцев.

Необходимо решить, стоит ли напрашиваться на разговор к одному из этих трёх человек. Если да, то к кому именно? Алдар также замечает в общей толчее и несколько джунгаров, одетых купцами, но не вступающих ни с кем в беседы. Они словно наблюдают за происходящим в остроге. Пока что наш герой не вызывает подозрений. Но не привлечёт ли он внимание вражеских лазутчиков, если решит пообщаться с русскими?

Попроситься на приём к одному из русских:
к полковнику Риддеру – 465,
к купцу Штейну – 447,
к отцу Ионе – 429.

Решить, что лучше не раскрывать своё пребывание в Кульдже, и заняться чем-нибудь другим:
Посетить уйгурское поселение и кульджинский базар – 514.
Попроситься на приём к китайскому наместнику – 536.

447
Купец Яков Штейн устроил своё обиталище внутри огромного дома, забитого какими-то тюками и ящиками. Похоже, что купец ни днём ни ночью не расстаётся со своими товарами. У входа сидит черноволосый мальчишка, который указывает Алдару на узкий проход между тюками.

Протиснувшись внутрь, джигит попадает в небольшой закуток, где и находится сам купец. Яков Штейн сидит за столом, склонившись над амбарной книгой, и рассуждает вслух, не обращая внимания на приветствие Алдара:

– Так … Индийские пряности по сотне за фунт … Грабят по-чёрному! Шоб я так жил!

С досадой он захлопывает книгу и только тут замечает посетителя. Штейн сначала внимательно рассматривает Алдара Косе, словно пытаясь прочитать мысли нашего героя, а затем спрашивает:

– Я дико извиняюсь, ви таки будете рассказывать свои новости?

– Новости?

– А зачем же ви тогда здесь нарисовались? Слушайте сюда, у старого Штейна всё не абы как. Если ви будете сказать за интересный гешефт, я вам хорошо заплачу. Вот только не берите моду обманывать старого еврея!

Алдар Косе понимает, что русский купец распознал в нём путника, побывавшего в разных местах. Теперь Штейн хочет разузнать обо всём в надежде обнаружить для себя какую-нибудь выгоду. Он готов даже заплатить за важные новости. Наш герой вспоминает о том, что с ним произошло в пути. Про задание Абулхаир-хана говорить не стоит. А вот второстепенными сведениями поделиться можно. Алдар начинает свой рассказ. Яков Штейн, облокотившись на стол, жадно внимает каждому слову.

Если отмечено ключевое слово «Барымта» – 560.
Если отмечено ключевое слово «Святыня» – 568.
Если отмечено ключевое слово «Взрыв» – 576.
Если отмечены несколько слов – посмотреть соответствующие параграфы по очереди.
Далее – 585.

585
Яков Штейн довольно потирает руки. Похоже, что он извлёк для себя гораздо больше из рассказа нашего героя, чем думает Алдар.

Однако теперь и джигит хочет в свою очередь получить сведения. Ведь человек, ведущий торговлю по всей Азии не может не знать что-нибудь интересное про джунгаров. Но захочет ли русский купец делиться новостями?

Если отмечены все три ключевых слова «Барымта», «Взрыв» и «Святыня» – 594.
Если отмечено хотя бы одно из этих ключевых слов – 540.
Если же ни одного из слов не отмечено, а значит Алдар Косе сообщил Штейну мало полезного – 520.

520
Наш герой решает, что лучше не выдавать себя и оставаться в обличьи обычного путника:

– Понимаете, я в Кульдже совсем недавно и решил остаться здесь подольше, чтобы найти какое-нибудь подходящее для себя занятие. Но я даже не знаю, с чего начать. Именно поэтому я обращаюсь к вам за советом. Ведь слава о купце Штейне гремит далеко за пределами Кульджи.

Яков Штейн наклоняет голову и прищуривается, вновь оценивая собеседника.

ПРОВЕРКА КРАСНОРЕЧИЯ, уровень 12
ПРОВЕРКА МУДРОСТИ, уровень 12
Если обе проверки успешны – 540.
В любом другом случае – 508.

540
Алдар Косе даёт понять, что ему тоже нужны кое-какие сведения.

– А оно мне надо, помогать вам? – спрашивает купец.

– Вы поможете мне, а я впоследствии вам пригожусь. Несомненно, дела ваши идут хорошо, в том числе и благодаря связям с бухарскими евреями. Однако для расширения вашей торговли есть одно препятствие. Дело в том, что вы здесь пришлый, как и все остальные русские. А караваны по Великому Шёлковому Пути движутся уже не одну тысячу лет. За это время сложился устоявшийся порядок вещей, не поколебленный ни ордами Чингизхана, ни отрядами Хромого Тимура, ни джунгарскими войсками. Китайцы, уйгуры, персы – никто не примет вас в свои дела.

За годы ханской службы Алдар нередко участвовал в важных переговорах по торговым делам. Эта сторона жизни ему знакома не понаслышке. Поэтому ему не так уж и сложно завоевать расположение купца Штейна:

– Вот вы наверное уже много лет находитесь в Восточном Туркестане, и до сих пор не ведёте торговлю напрямую с кашгарскими купцами. А ведь те же индийские пряности в Кашгаре можно купить чуть ли не втрое дешевле. Помогите мне здесь в Кульдже, и я возможно смогу свести вас с азиатскими торговцами.

– Ну!

Похоже, Яков Штейн согласен, о чём он и даёт знать этим восклицанием. Теперь надо решить, что именно больше всего нужно нашему герою. Сведения о джунгарах? Советы насчёт переговоров с китайским наместником? Кроме того, Алдар вспоминает, как Штейн торговался с другими купцами. Может быть он расскажет пару хитростей, которые пригодились бы на кульджинском базаре?

Спросить о джунгарах – 25.
Спросить про китайского наместника – 47.
Спросить о местных торговцах и способах сбивания цены на базаре – 96.

47
Штейна не удивляет вопрос о китайском чиновнике. Многие купцы пытаются завоевать благосклонность имераторского наместника, чтобы расширить свою торговлю с Поднебесной.

– Я вам не скажу за всю Кульджу, но многие здесь вообще не считаются с китайцами. Таки они отобрали эти земли у джунгаров. И шо бы ви думали? У них даже войск не хватает, чтобы удерживать Кульджинский край.

– А императорский наместник?

– А шо наместник? Сидит как себе болванчик в своём дворце. Слушайте сюда …

Русский купец очень подробно и обстоятельно описывает самого наместника, его привычки и страхи. Помимо этого Штейн рассказывает о взаимоотношениях среди высших китайских чиновников, о различных группировках при дворе китайского императора и про общее положение дел в Поднебесной.

При разговоре с китайским наместником уровни всех проверок уменьшаются на 3 пункта.
Яков Штейн продолжает свою болтовню, но больше ничего интересного узнать не удаётся. Наконец он замолкает, и Алдар тутже откланивается, ссылаясь на срочные дела – 5.

5
Алдар Косе покидает тёмное и пыльное обиталище русского купца и с наслаждением вдыхает свежий воздух снаружи. Во дворе острога несколько караванов отправляются в путь. Погонщики весело перекликиваются, а солдаты, блестя своим оружием восседают на лошадях. Краем глаза джигит замечает какое-то движение и, повернувшись в ту сторону, успевает заметить мальчишку в джунгарских одеждах, мелькнувшую в воротах. Тот оглядывается на Алдара, вскакивает на лошадь и исчезает в дорожной пыли (+1 ОПАСНОСТЬ).

Остаться в остроге, чтобы поговорить с кем-то из русских (если Алдар этого ещё не делал):
с полковником Риддером – 465,
с отцом Ионой – 429.

Решить, что лучше больше не привлекать здесь лишнего внимания, и заняться чем-нибудь другим:
Посетить уйгурское поселение и кульджинский базар – 514.
Попроситься на приём к китайскому наместнику – 536.
Покинуть Кульджу и отправиться дальше – 545.

465
Возле избы, где проживает русский офицер, Алдару приходится долго ждать. У полковника Риддера много посетителей в основном из числа караванщиков. У входа стоят двое солдат с кремнёвыми ружьями.

Дождавшись наконец своей очереди, Алдар Косе попадает внутрь и оказывается в просторной комнате. В дальнем конце стоит большой стол, на котором аккуратно разложены какие-то бумаги. Дверной проём в стене справа, ведущий в другую комнату задёрнут занавеской. Полковника Риддера здесь нет, а сидящий у входа солдат говорит, что он сейчас вернётся.

На этот раз ожидание не длится долго, и офицер, зайдя в помещение, привествует нашего героя:

– Добрый день, полковник Риддер. С кем имею честь?

Если отмечено слово «Пушкарь» и Алдар хочет воспользоваться советом Алексея Медведева (но тогда придётся рассказать всё о себе) – 116.
Иначе, либо раскрыть себя и попросить о помощи – 144,
либо сохраняя купеческую личину попытаться выведать у полковника что-нибудь интересное – 181.

144
Первое впечатление о полковнике Риддере подсказывает Алдару, что тот – человек чести. Да и русские крепости точно также подвергаются опасности джунгарского нападения, как и казахские кочевья. Решив, что для общего дела полезней объединить усилия, джигит рассказывает о себе:

– Меня зовут Алдар Косе, – произносит наш герой и видит, что собеседнику знакомо его имя. – Я путешествую тайно в этих краях, собирая сведения о джунгарских войсках, чтобы казахское ополчение смогло остановить нашествие врага и закончить эту войну, унесшую множество жизней.

Если отмечено ключевое слово «Переговорщик» – 403.
Иначе, ПРОВЕРКА КРАСНОРЕЧИЯ, уровень 14
В случае успеха – 503.
В случае провала – 326.

503
Алдар Косе продолжает:

– Казахскому ополчению требуется помощь. Нет, я не пришёл просить ваш отряд принять нашу сторону на войне. Но возможно у вас есть сведения, которые могли бы помочь нам. Ведь если джунгары захватят всю Великую степь, они будут угрожать и российским владениям в Сибири. Кроме того, они возьмут всю торговлю в Средней Азии в свои руки, овладев основными караванными путями. Вспомните, какие бедствия принесло нашествие орд Чингизхана столетия назад.

Риддер встаёт из-за стола и задумчиво смотрит на большую карту Средней Азии, висящую на одной из стен. Алдар Косе замечает, что офицер то и дело бросает взгляды на занавешенный проход в другую комнату. Затем он поворачивается к джигиту и произносит:

– Мои возможности ограничены. В Кульдже мы держим лишь небольшой отряд. Да и то пока китайский император нам разрешает. Но я помогу, чем могу. Что же вам требуется? Деньги? Сведения о джунгарах? А если вы прибыли сюда, чтобы вести переговоры с китайским наместником, то я могу дать пару дельных советов.

Алдар Косе понимает, что Риддер и так оказывает ему большую услугу, согласившись помочь. Поэтому наш герой решает выбрать что-то одно, чтобы не злоупотреблять доверием русских. Что же ему нужно больше всего?

Деньги – 391.
Сведения о джунгарах – 412.
Советы для переговоров с китайским наместником – 421.

412
– Моя основная цель – добыть как можно больше сведений о джунгарских войсках. Тогда казахское ополчение сможет им успешно противостоять.

Риддер встаёт и открывает один из своих шкафов:

– В общем, мне известно не так уж и много. Но мои солдаты, сопровождающие караваны, сделали кое-какие наблюдения, – полковник листает какие-то бумаги. – Хм ... Вот донесение из последних. Джунгары обустроили крепость в урочище Аныракай. Тем самым они перекрывают Кульджинский тракт, один из путей через Алатау. Унтер-офицер, несколько раз водивший караваны в обе стороны, прикинул общее количество защитников этой крепости. Их около десяти тысяч или целый тумен, как говорят монголы. К сожалению, сами укрепления толком осмотреть не удалось.

Офицер понимает, что этих сведений очень мало для Алдара, и раздумывает, чем же ещё помочь. Через пару мгновений он приказывает солдату:

– Беги к Ржевскому, да возьми у него карту горного хребта. Писари должны были уже изготовить дубликаты. Принеси один из них.

Когда тот возвращается с картой, полковник Риддер разворачивает её и показывает:

– При помощи местных проводников мы отметили здесь все реки, ущелья, а главное, и перевалы Джунгарского Алатау. Берите эту карту себе. С её помощью вы сможете попасть на север минуя Аныракайскую крепость. Кроме того, карта может пригодиться вашим войскам при наступлении.

Он аккуратно сворачивает бумагу и передаёт её Алдару Косе. Наш герой благодарит полковника за ценные сведения и прощается с ним.

Отметить ключевые слова «Тумен» и «Перевал». Далее – 356.

356
Не смея больше отнимать время у русского офицера, Алдар Косе прощается с ним и покидает избу. Снаружи стоят караванщики, ожидающие своей очереди на приём. А вокруг царит всё та же суета, среди которой Алдар замечает несколько взглядов, направленных на него. Трое торговцев чуть поодаль о чём-то переговариваются и незаметно (по крайней мере им самим так кажется) следят за нашим героем. Джигит понимает, что его пребывание в Кульдже не осталось в тайне (+1 ОПАСНОСТЬ).

Решить, что лучше больше не привлекать здесь лишнего внимания, и заняться чем-нибудь другим:
Посетить уйгурское поселение и кульджинский базар – 514.
Попроситься на приём к китайскому наместнику – 536.
Покинуть Кульджу и отправиться дальше – 545.
Несмотря на опасность остаться здесь, чтобы поговорить с кем-то из русских (если Алдар этого ещё не делал):
с купцом Штейном – 447,
с отцом Ионой – 429.