Добро, пожаловать в Семиречье.

Лист персонажа находится здесь: http://quest-book.ru/forum/zgame_chars.php?character=50&action=preview
Я буду его вести. Пожалуйста, проверяй записи во время игры на наличие ошибок.

Прошу проверить исходные данные в листе персонажа и протестировать кубики в сообщении ниже. После этого и начнём игру.

Внимание: отыгрыш всегда должен быть в комментарии к сообщению.

1
Вот уже несколько недель Алдар находится в пути, продвигаясь по степям северного Прибалхашья. Раньше в этих местах на каждом шагу можно было встретить казахские кочевья. А теперь земли обезлюдели – спасаясь от войны, местные племена откочевали на северо-запад. Путешествие не представляет особых проблем. В конце лета в степи полно корма для лошади. А многочисленные ручьи-притоки огромного озера обеспечивают пресной водой.
На каждой ночёвке Алдар Косе вновь и вновь склоняется над картой, которую ему вручил Абулхаир-хан. Не слишком-то она подробная! Даже крупные реки и то не все отмечены (не зря ведь эта местность получила название Семиречье) – только Или да Аягуз. А что говорить о мелких речушках и ручьях. Но с другой стороны Алдару теперь известно примерное месторасположение стоянки Галдан Церена. Возможно, именно там можно разжиться наиболее ценной информацией о противнике. Но и опасность проникновения в ставку хунтайши очень велика.

Ближе к озеру Балхаш расположились кочевья джунгаров. Скорее всего они поставляют войску лошадей и продовольствие. Отдельные кочевья рассеяны по огромной песчаной территории южного Прибалхашья. Джигиту-одиночке легко будет легко выдать себя за представителя отдалённого джунгарского рода, не боясь быть раскрытым. Чем южнее и ближе к хребту Алатау, тем более плодородной становится земля. Стоит ожидать, что именно у подножья гор будет наибольшая плотность войск и осёдлого населения. Не случайно ведь хунтайши выбрал место для своей ставки в тех краях.

Возле реки Или должны быть расположены войска неприятеля. Именно их численность и точное местоположение и нужны хану Абулхаиру. Однако, Алдару знакома жёсткая организация джунгарских отрядов. Чужаку будет ох как непросто ускользнуть от охраны стоянок и конных разъездов на подходах к войску. Не стоит забывать, что помимо ставки и правого берега Или могут быть отдельные отряды конницы и в других местах, порой самых неожиданных.

Малые озёра на востоке Семиречья, в тылу противника, на первый взгляд не представляют интереса. Там можно встретить немногочисленных рыбаков, отшельников да прочий люд, живущий вдалеке от мирской суеты. Местность там становится более пустынной, дающей очень мало корма скоту. Поэтому джунгары не селятся у озёр.

Горная цепь на юге прерывается в двух местах – урочище Аныракай и перевал Джунгарские ворота делят горы на три хребта. Именно через эти долины можно проникнуть к южному подножью гор Алатау, местам, находящимся под властью китайского императора. Город Кульджа был завоёван подданными Сына Неба совсем недавно. Китайцы несомненно являются врагами джунгаров. Но чего можно от них ожидать Казахскому ханству?

Буддийский монастырь Салхи-Зуун построен на озере Эби-Нур столетие назад. Вообще-то монахи-буддисты не подчиняются ни Китаю, ни какому-либо другому государству. Но с джунгарами у них с давних пор тесные взаимовыгодные отношения. Джунгары не только способствуют распространению этой религии, но и используют монастыри как опорные пункты в своих завоеваниях. Да и сами монахи не чуждаются вести торговлю, заниматься ремёслами и развивать боевые искусства. Не стоит также забывать, что титул «хунтайши» джунгарским правителям утверждает сам далай-лама .

Заилийская часть Алатау населена горными племенами Бухары – давнего соперника Казахского ханства. Ведь бухарцы не только не остались в стороне от конфликта с джунгарами, а воспользовались слабостью казахов и отхватили часть земель на юге. Вроде бы с Бухарой войны нет, но отношения всё равно напряжённые.

***

Тем временем наш герой достигает долины реки Аягуз, и остаётся лишь полдня пути до одноимённого поселения, как происходит одно событие, которое нарушает все планы ... (115).

Слабовато ты 9d6 выкинул

115
Ранняя осень, дни становятся короче и прохладней. Вот и сейчас солнце постепенно клонится к закату. Воды Аягуза блестят далеко впереди. Остаётся только проехать вдоль реки на восток, чтобы найти поселение. Но Алдар останавливает своего коня, чтобы осмотреться. Ведь на том берегу хозяйничают джунгары, поэтому следует быть осторожным. Кочевник некоторое время наблюдает за окресностями в подзорную трубу. На южном берегу вроде бы никого нет – и Алдар направляет взгляд на восток, туда где находится первая цель его путешествия – поселение Аягуз и ханский разведчик.

Какое-то неясное пятно появляется на горизонте, постепенно приближаясь. И вот Алдар уже может различить двух всадников. Впереди едет молодой парень-казах в лохмотьях но на хорошем гнедом скакуне, а за ним на приличном расстоянии ... джунгарский воин! Ошибки быть не может – кожаные доспехи с буддистскими символами, остроконечный шлем с конскими волосами на навершии, жёлтое полотнище джунгарского знамени, привязанное к седлу. Оба всадника ещё далеко. Алдар лишь благодаря своей трубе, подарку от Абулхаира, заметил их первым. Значит джунгары перешли реку!

Наш герой спешивается и отводит коня в небольшой овраг неподалёку. Но что предпринять дальше? Помочь молодому джигиту? Алдар всегда встаёт на защиту простого люда. А кроме того, парень может обладать полезной информацией о джунгарских войсках в этих местах. Но с другой стороны ханское задание гораздо важнее, чтобы отвлекаться по мелочам и подвергать себя опасности – ведь речь идёт о судьбе всего народа! И зачем раскрывать своё присутствие в стане врага, когда толком ещё ничего не сделано?

Алдар снова рассматривает всадников, которые постепенно приближаются. Джунгар медленно отстаёт. И хотя погоня продлится ещё долго (воин не собирается так просто упускать свою добычу), пареньку скорее всего удастся улизнуть. Видно, что у него конь лучше, да и сам он гораздо легче, чем вооружённый джунгарский воин.

Помочь молодому джигиту – 81.
Затаиться и пропустить погоню мимо – 44.

81
Алдар отбегает немного в сторону от направления погони, чтобы его сразу не заметили. Надо выждать, пока паренёк не проскачит мимо и напасть на джунгара. Но как это лучше сделать? Пистолетом пользоваться не стоит. Ведь звук выстрела будет слышен очень далеко. И неизвестно, сколько ещё воинов неприятеля находятся поблизости. Можно выстрелить из лука, не создавая лишнего шума. Однако, поразить воина в доспехах не так уж и легко. Или проще будет выстрелить в коня? А ещё Алдар может попытаться отвлечь внимание джунгара и обхитрить его. Больше никаких вариантов на ум не приходит.

Попытаться подстрелить всадника из лука – 143.
Выстрелить в коня – 97.
Обхитрить джунгара – 23.

23
Как же заставить воина прекратить погоню? Ведь он не испугается джигита-одиночки. А ведь это идея! Нужно создать у врага впечатление, что в высокой степной траве притаился целый отряд.

Алдар неприцельно выпускает несколько стрел в сторону джунгарского воина и подражая разным голосам кричит:

– Окружаем его! … Не дайте ему уйти! ... Брать живым!
Но насколько убедительно получится это у нашего героя?

ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 5
В случае успеха – 132.
В случае провала – 177.

Перед проверками я не выкладываю сразу кубики, а вседа буду ждать твоей реакции. Пьём настойку? Если да, сколько порций? Или делаем проверку без "допинга"? А может быть проверяется супер-способность (тогда и кубики бросать не надо)?

132
Всадник сначала притормаживает коня и неуверенно вглядывается в высокую траву. Алдар быстро перебегает с места на место, создавая видимость облавы. Джунгар поворачивает коня обратно и спешно возвращается к реке, откуда он появился. Получилось!

Тем временем молодой джигит, привлечённый криками нашего героя, поворачивает своего коня обратно и убеждается, что весь этот шум создал один человек. Весело смеясь над удавшейся хитростью, он приветствует Алдара. Теперь можно и узнать обо всех событиях поподробнее.

Далее – 10.

10
Алдар ещё не до конца доверяет своему новому знакомому. Поэтому он представляется вымышленным именем. Паренёк начинает свой рассказ первым:

– Меня зовут Адильжан. Я родом из казахского селения Аягуз, что на этом берегу реки неподалёку. Теперь это владения джунгаров. – с грустью в голосе говорит он.

– Неужели войска Галдан Церена снова начали войну?

– Нет. Карабай, глава нашего кочевья решил, что жить в мире с джунгарами будет проще. Поэтому он позволил им переправиться на наши земли. Негодяй! Он не сдержал слова данного моему отцу ещё при рождении.

У Алдара возникают всё новые вопросы, и Адильжан рассказывает свою историю. Оказывается поселение Аягуз было основано семьями Карабая и Сарыбая. Неразрывная дружба связывала их вот уже много лет. В один день родились в семье Сарыбая сын Адильжан, а в семье Карабая – дочь Аружан. И поклялись два друга, что их дети поженятся, когда станут совершеннолетними. Но много лет спустя несчастье постигло Сарыбая – в одной из стычек с джунгарами он погиб. А Карабай, опасаясь за свои богатства решил породниться с джунгарами. Адильжана хотели пленить и на время свадьбы отослать в отдалённое джунгарское кочевье, чтобы разлучить его с невестой. Но парню удалось бежать, захватив лучшего скакуна из табуна Карабая. К счастью, Алдар вовремя вмешался в погоню.

– Аружан, моя любимая! На днях её выдадут замуж. Я должен предотвратить это, – заканчивает свою историю Адильжан и с надеждой смотрит на Алдара Косе:

– Может быть ты поможешь мне выкрасть Аружан из под носа Карабая и его джунгарских друзей? Я отблагодарю тебя, чем смогу.

Непростой выбор встаёт перед нашим героем. Стоит ли ввязываться в это опасное мероприятие? Ведь хан предупреждал, что джунгаров нельзя тревожить понапрасну. Иначе рано или поздно Алдара начнут искать, живым или мёртвым. С другой стороны, нужно что-то решать насчёт человека, с которым нашему герою надо встретиться. И здесь нужна помощь кого-то, знающего местность.

Рассказать Адильжану о задании хана – 230.
Согласиться помочь ему, не раскрывая цели своего путешествия – 258.
Вежливо отказать Адильжану, ссылаясь на важные и срочные дела, и расспросить его об обитателях Аягуза – 293.

258
Немного посомневавшись, Алдар Косе соглашается помочь Адильжану. Сердце подсказывает ему, что он делает правильный выбор. Конечно, теперь не удастся поговорить с Арамбеком, ханским лазутчиком. Впрочем с самого начала было ясно, что Алдару самому придётся собирать сведения о противнике, не полагаясь на чью-либо поддержку.

Адильжан не скрывает своей радости и делится своими намерениями по поводу ночной вылазки в Аягуз:

– Поселение вытянуто неровной линией вдоль берега реки. Аружан держат в отдельной юрте рядом с жилищем её отца примерно в середине этой линии. Насколько я знаю, возле пленницы постоянно дежурят двое джунгарских воинов, сменяясь перед рассветом, в полдень и сразу же после заката. Вполне возможно охрану усилят после сегодняшних событий. Первоначально я хотел открыть загон, в котором держат всех лошадей (он находится поодаль на окраине), и поджечь траву с другой стороны. Пока все будут ловить лошадей и тушить пожар, в суматохе я успел бы пробраться в юрту Аружан и забрать её с собой.

Алдару не нравится такая затея:

– Это очень опасно. Ведь после того, как ты запалишь траву, нужно будет ещё добраться до юрты незамеченым. Более того, у тебя ведь только один конь. Хоть это и отличный скакун, в чём я убедился собственными глазами, но с двумя седоками вы будете передвигаться медленней. А джунгары обязательно пустят погоню!

– Пойми, мне ничего не остаётся делать. Я не смогу жить без Аружан, – в отчаянии восклицает молодой джигит. – Но если мы объединим усилия, всю затею можно провернуть гораздо быстрее.

После недолгого обсуждения наши герои решают, что Алдар направится к загону, чтобы украсть хорошего коня и создать суматоху с пожаром. А в это время Адильжан подберётся к юрте с пленницей и будет ждать, пока не начнётся суматоха, чтобы освободить свою невесту. Потом они встречаются за холмом на берегу реки неподалёку от селения и все вместе переправляются на другой берег – в земли джунгаров. Эту хитрость предлагает Алдар Косе, чтобы запутать следы. Ведь все будут думать, что беглецы станут держать путь на север, в казахские степи ... (55).

55
Алдар открывает ворота загона и накидывает заранее приготовленные удила на одного из коней. Затем он раскидывает стог сена и поджигает его.

– Эй, ты кто такой и что здесь делаешь?!

Джигит оборачивается и вовремя успевает отпрыгнуть в сторону от захвата. Противник хватает руками пустоту и падает на землю. Это один из пастухов, почему-то полностью одетый (бессонница у него чтоли?) так некстати оказался поблизости. Он вскакивает на ноги и решительно движется на Алдара. Надо быстро его обезвредить, времени совсем мало! К счастью, наш герой, отправляясь на ночную вылазку прихватил с собой нож. Но стоит ли убивать ни в чём не повинного человека?

Обезвредить пастуха с помощью ножа – 251.
Вступить с ним в разговор, в надежде привлечь его на свою сторону – 320.

320
Алдар кричит:

– Постой, я помогаю Адильжану восстановить справедливость. Или ты тоже продался джунгарам, как и твой хозяин Карабай?

Но достигнут ли эти слова ушей пастуха?

ПРОВЕРКА КРАСНОРЕЧИЯ, уровень 8
В случае успеха – 28.
В случае провала – 251.

28
Пастух задумывается над словами Алдара Косе и улыбается:

– А ведь я узнал тебя Безбородый Обманщик. Ты прав, не стоит потакать иноземному захватчику, о чём бы там не договаривались между собой богатые. Бери коня, и ступай с миром. А я пожалуй, покину бесчестного Карабая и присоединюсь к ополчению хана Абулхаира.

Попрощавшись со своим новым знакомым, Алдар Косе скачет к месту встречи с Адильжаном – 287.

287
Отъехав от кочевья за холм, где спрятаны лошади наших героев, Алдар оглядывается на результаты своих проделок. Пожар разгорелся что надо! Животные в панике покидают загоны и бегут в степь. Люди мечутся вокруг юрт. Но где же Адильжан?! Проходит некоторое время, и обеспокоенный Алдар Косе уже собирается было броситься обратно в Аягуз, как с другой стороны холма появляется его юный друг со своей спутницей. Девушка воистину красива, за такой и в самом деле можно отправиться хоть на край света.

Обменявшись короткими приветствиями беглецы седлают коней, переправляются через реку на безопасное расстояние от поселения. И только теперь предоставляется возможность спокойно поговорить. Алдар смеётся:

– Так вот какова твоя невеста, Адильжан. Таких девушек – одна на тысячу. Береги её, а то украдут.

Аружан смущается от похвалы и произносит:

– Спасибо, храбрый путник, что помог нам. Наконец-то мы с Адильжаном сможем выполнить обет, данный нашими родителями, и пожениться. Позволь вознаградить тебя за твои труды и за то, что ты подвергнул себя опасности, помогая незнакомцам.

Тут Аружан достаёт из-под складок одежды красивый самоцвет и протягивает его нашему герою:

– Этот лунный камень давным давно мне подарил один отшельник, посетивший как-то наше кочевье. Он сказал, что этот камень обладает волшебными свойствами. Но ими может воспользоваться лишь человек благородный и обладающий сильной волей. Возьми его. Надеюсь, что камень тебе поможет.

Алдар Косе ещё некоторое время беседует с молодыми. Но к сожалению их пути разделяются. Адильжан и Аружан держат путь на северо-восток, за озеро Сассык-Коль и дальше в сторону Алтая, чтобы примкнуть к кочевью дальних родственников. А Алдар остаётся в Семиречье для выполнения ханского поручения.

Попрощавшись с влюблёнными, джигит разглядывает подарок Аружан. Неожиданно камень начинает светиться. От него исходит приятное тепло, и Алдар чувствует прилив сил. А подарок и в самом деле оказывается волшебным.

Увеличить значение любой способности на 3 пункта. Новое значение сохраняется до конца игры. Хотя в результате ночной вылазки всполошились джунгарские войска в этих местах, присутствие Алдара Косе в Семиречье осталось пока что незамеченым. Джунгары будут искать в первую очередь Адильжана и его невесту.
Далее – 279.

Какую способность увеличиваешь?

279
Пару дней Алдар едет строго на юг по безлюдой песчаной равнине южного Прибалхашья, чтобы удалиться от Аягуза, кишащего джунгарскими войсками. Наконец он решает приступить к своим поискам. Поутру после очередной ночёвки Алдар долгое время осматривает окрестности в подзорную трубу, а затем достаёт карту, чтобы свериться с ней.

Можно не менять направления и следовать по равнине дальше на юг в сторону ставки хунтайши Галдан Церена. Далеко впереди Алдар смог разглядеть дым от костров. Скорее всего это кочевье либо стоянка местных. Даже если сильно не торопиться, то к вечеру можно туда добраться. Но стоит ли сразу же лезть в пасть к волку?

Если свернуть на запад, то Алдар попадёт к восточной оконечности Балхаша, в том месте, где в него впадает река Аягуз. А оттуда рукой подать до кочевий джунгарских племён. Возможно имеет смысл начать свои поиски там и в относительной безопасности собрать сведения, прежде чем направиться в расположение джунгарских войск.

В противоположном направлении, на востоке, находится озеро Сассык-Коль. Джунгаров в той стороне скорее всего нет. Полупустынная местность бедна на хорошие пастбища, так необходимые кочевому народу. У озера можно встретить осёдлые казахские племена, промышляющие рыболовством и охотой.

Направиться на юг, в сторону предполагаемого кочевья – 60.
Повернуть на запад в сторону озера Балхаш и устья реки Аягуз – 49.
Поехать на восток к озеру Сассык-Коль – 138.

Первый чек-поинт. Делаю скрин-шот листа персонажа. Напоминаю, что отсюда всё ещё возможен откат на п. 1 (с 2 зарядами амулета). Если пойдёшь дальше, то (пока не пройдёшь следующий чек-поинт) такой откат возможен будет только на п. 279.

Характеристики:

Ключевые слова:

49
Алдар Косе поворачивает своего коня на запад в сторону озера Балхаш. Погода портится, и вот уже пару дней накрапывает холодный осенний дождь. На песчаных равнинах трудно найти подходящие места для стоянок, поэтому наш герой старается двигаться вдоль рек, выбирая овраги и крутые берега для ночёвок. Чтобы защититься от дождя он сооружает навес из камыша и прибрежных трав. Но такая непрочная крыша всё равно протекает, и костёр чадит едким дымом от влаги.

Наконец тучи рассеиваются, и через несколько дней путешествия Алдар видит вдали сверкающую гладь озера, протянувшуюся вдоль всей линии горизонта. Озеро Балхаш известно тем, что воды в западной его части пресные, а в восточной – солёные. Местные жители утверждают, что в Балхаше нет больной рыбы. Ведь если у рыбы появляются язвы, ей достаточно переплыть в солёную часть озера, чтобы излечиться.

За всё время путешествия Алдару не повстречалось ни одного человека. Неужели берега Балхаша обезлюдели из-за джунгарского нашествия?

Если отмечено ключевое слово «Сведения» – 67.
Если это слово не отмечено – 79.

79
Во время ночёвки перед последним переходом к берегу озера, Алдар просыпается от пинка. Открыв глаза, он поначалу жмурится от яркого света. Наконец ему удаётся разглядет непрошенных гостей. Это хорошо вооружённый джунгарский отряд. Десять воинов в кожаных доспехах вооружённые саблями и ружьями. Их предводитель помимо куртки облачён в кольчугу, неплохо защищающую не только от стрел, но и от выстрела из пистолета и ружья, конечно если он сделан не в упор а с дальнего расстояния.

Джунгар спрашивает Алдара Косе, кто он такой, и что он здесь делает. Можно выдать себя за джунгарского воина, тогда нашего героя должны освободить. Но поверит ли предводитель словам Алдара? Или проще будет притвориться обычным путником в надежде на то, что из плена рано или поздно удастся бежать.

Ответить, что наш герой – джунгарский воин, прибывший в эти места по поручению – 318.
Притвориться простым путником – 309.

318
Очевидно, что не стоит ссылаться на джунгарские войска в Аягузе. Ведь отряд там скорее всего является частью прибалхашского войска. Их здесь могут знать по именам. А Алдар даже не знает, как зовут багатура из Аягуза. Значит придётся выдавать себя за вестника из ставки хунтайши, прибывшего с важным заданием. Нужно связать воедино всё, что известно нашему герою о джунгарах и сочинить на ходу правдоподобную историю, чтобы воины поверили пленнику, застигнутому врасплох.

ПРОВЕРКА МУДРОСТИ, уровень 10
ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 12
Фляга с настойкой лежит рядом с Алдаром Косе, и похоже что джунгаров она не интересует. Поэтому джигит может сделать глоток-другой, если хочет.
Если обе проверки успешны – 330.
В любом другом случае – 299.

299
Алдар Косе, стараясь сохранять спокойствие, уверенно произносит:

– Я из ставки хунтайши направляюсь проверить состояние войск на Балхаше.

Главарь всё ещё не доверяет нашему герою и велит воинам проверить вещи Алдара Косе. А нашему герою он задаёт вопрос:

– И кто же тебя сюда направил?

Джигит решает, что ссылаться на хунтайши не имеет смысла. Кто же ему поверит?

– Аюк-багатур приказал объехать юг Балхаша и кочевья.

Но что-то предводителю не нравится в словах Алдара. Да и набор вещей необычен для простого джунарского воина. И тут Алдар понимает свою ошибку. Огнестрельное оружие стоит целое состояние, и пистолеты с ружьями выдают далеко не каждому воину. Он столкнулся с отрядом, который подчиняется лично Галдан Церену. А объяснить, откуда у него взялся дорогой пистолет, он не успевает. Прежде чем один из воинов пронзает нашего героя саблей, следует лишь короткий приказ:

– Алах!

А придётся ... Ты можешь откатиться до ближайшего чек-поинта (п. 279), потратив 2 заряда Тенгри. Или до начала игры, с правом замены всех параметров (здесь тратятся все 4 заряда Тенгри).

60
Конь Алдара легко бежит по песчаной почве со слабой растительностью. Лишь вблизи многочисленных рек и речушек, протекающих по этим землям, больше зелени. Но осень уже давно вступила в свои права, и трава под копытами коня высохла и пожелтела.

Путешествие до стоянки занимает больше времени, чем сначала предполагал Алдар. Несколько раз ему приходится останавливаться, чтобы отыскать брод через очередную реку. Встречающиеся по пути заросли прибрежного камыша настолько густые, что часто приходится идти в обход. Прорубаться сквозь них бесполезно.

Уже темнеет, и огни кочевья просматриваются на горизонте даже невооружённым взглядом. Алдар Косе решает заночевать в степи, а утром понаблюдать за этой стоянкой, чтобы определить, стоит ли вообще там появляться. Ведь как он успел убедиться, джунгарские войска рыщут даже на северном берегу Аягуза. А здесь, в самом сердце Семиречья, вероятность столкнуться ночью с конным разъездом гораздо выше. Расчистив себе поляну на берегу реки, чтобы место ночёвки было скрыто от постороннего взгляда, джигит разводит костёр из сухостоя.

Ночь проходит спокойно, и Алдар ёжась от утренней прохлады и сырого тумана наскоро завтракает. Вскоре туман развеивается, давая возможность снова воспользоваться подзорной трубой. Наблюдение сильно озадачивает Алдара Косе. Во-первых, всё (одежда, украшения, форма юрт) указывает на то, что это казахское кочевье. А во-вторых он не заметил никаких признаков присутствия джунгарских войск. Кажется, это один из немногочисленных местных казахских родов, который не откочевал на запад, спасаясь от нашествия, а остался на своих землях в надежде как-нибудь поладить с захватчиками.

Как же быть? Направиться в кочевье не утаивая своего происхождения, лишь представившись вымышленным именем (о задании хана сразу же сообщать не стоит)? Или выдать себя за представителя джунгарского рода, чтобы избежать возможных опасностей и ловушек? Да и стоит ли вообще появляться среди соплеменников. Врядли они смогут сообщить что-то полезное о джунгарских войсках.

Наведаться в кочевье, представившись казахским путником – 6.
Поехать туда, притворившись джунгаром – 39.
Отказаться от посещения кочевья и продолжить свой путь – 77.

6
Алдар приближается к кочевью, и вроде бы ничто не указывает на скрытую ловушку. Детишки, которые играли снаружи, бегают вокруг всадника, задавая разные вопросы и перебивая друг друга. Несколько мужчин, занятых починкой юрты приветливо машут нашему герою. Алдар спешивается и к нему подходит один из местных старейшин:

– Саламат сынба, бравый джигит. Добро пожаловать, нечасто к нам жалуют гости в эти недобрые времена. Будь здесь как дома.

– Саламат сызба, аксакал. Спасибо на добром слове. Мира и процветания вашему кочевью. Джигиты вашего рода очень храбры, раз решили остаться на землях, захваченных джунгарами.

Старейшина (его зовут Абылай-ата) рассказывает, что когда сюда пришли джунгары, то на общем совете они решили не покидать родные места. Поблизости расположилась ставка хунтайши. И в обмен на разрешение остаться здесь и на защиту от произвола джунгарского войска, кочевье поставляет продукты, шерсть и скот в ставку.

Глава кочевья Алтынбай сейчас отсутствует, но скоро он должен вернуться. Наш герой может подождать Алтынбая в одной из юрт либо же поучаствовать в местных развлечениях. В степи неподалёку, аксакал машет рукой в ту сторону, пастухи объезжают молодых жеребцов. А в одной из юрт несколько акынов устроили айтыс, чтобы определить лучшего.

Видя такой радушный приём, Алдар Косе убеждается в правильности своего решения не надевать личину джунгарского воина. Однако появление неизвестного казахского джигита в этих местах вызовет ненужные пересуды (+1 ОПАСНОСТЬ).

Подождать главу кочевья Алтынбая в юрте – 101.
Посмотреть на объездку лошадей – 85.
Отправиться на поединок акынов – 93.

85
Алдар направляется к пастухам, ожидая увидеть мастерство джигитовки на молодых жеребцах. Но почему-то все лошади стоят и смирно жуют пожухлую осеннюю траву, а несколько мужчин столпились вокруг одного из коней, угольно-чёрного, который ведёт себя неспокойно и то и дело норовит вырвать удила из рук двух пастухов, которые стараются удержать коня на месте.

Кочевники весело приветствуют нового человека, и один из них объясняет, что здесь происходит:

– Лошади из нашего табуна славятся на всё Семиречье. Алтынбай в своё время не пожалел денег и купил несколько породистых жеребцов-ахалтекинцев в Хорезме. Деньги окупились сторицей – наши кони самые быстрые и выносливые. Да что говорить, сам китайский император покупает скакунов в нашем кочевье. И джунгары не скупятся, платя хорошую цену за лошадей для своего войска. В этом году в табуне выросло много молодняка для объездки. Ни с одним жеребцом не было проблем кроме этого. Всё время показывает свой норов. Никто не может его обуздать. Даже парочка джунгарских воинов пыталась его объездить. Один убился насмерть, когда этот шайтан его скинул. А второй отделался сломаной рукой. Ой-бай, вот криков-то было, когда Аюк-багатур узнал об этом. Теперь мы даже и продать этого коня не можем. Джунгары обходят его за пятьдесят шагов.

Остальные пастухи только охают и ахают в подтверждение этих слов. А рассказчик продолжает:

– Аксакалы говорят, что этот конь – крылатый тулпар из старинных легенд. И он подчинится только настоящему герою. На совете было решено, что тот, кто сможет объездить скакуна, и будет владеть им. Многие храбрые джигиты пытались это сделать, но не все из них остались в живых.

Тут рассказчик хитро прищуривается:
– Слушай, странник. А может ты попробуешь? Если справишься с конём, забирай его себе. Мы даже дадим откупные за твоего жеребца. Но предупреждаю, просто так он не дастся. Ты можешь и погибнуть, как тот джунгар.

Алдар Косе с любопытством рассматривает скакуна. Вообще-то старинная пословица гласит, что коней на переправе не меняют. Но такой норовистый жеребец был бы очень полезен, если придётся удирать от джунгарских отрядов. Однако стоит ли из-за него подвергать смертельной опасности свою жизнь?

Попробовать объездить жеребца – 119.
Вернуться обратно в кочевье и подождать прибытия Алтынбая – 128.

119
Пастухи помогают Алдару Косе взобраться на коня и бросают поводья, разбегаясь в разные стороны. Конь покосился одним глазом на седока, неожиданно резко встал на дыбы и пустился вскачь.

ПРОВЕРКА ЛОВКОСТИ, уровень 13
ПРОВЕРКА СИЛЫ, уровень 13
Если обе проверки успешны – 160.
Если только одна из проверок успешна (всё равно какая) – 168.
Если обе проверки провалены – 176.

168
Конь развивает сумасшедшую скорость, прыгает, встаёт на дыбы – в общем делает всё возможное, чтобы сбросить седока. Скачка проходит по лугам и холмам, камышовым зарослям и прибрежной грязи. Алдар Косе руками и ногами вцепляется в жеребца, но очень скоро чувствует, что не сможет с ним справиться. И выбрав момент, когда жеребец приостанавливается после очередного прыжка, наш герой соскакивает на землю и откатывается подальше от этого чёрного шайтана.

Встав на ноги, Алдар ковыляет к пастухам. Те не смеются и не подначивают, а лишь хлопают по спине и хвалят нашего героя за то, что он остался жив после общения со строптивым жеребцом. Несколько человек отправляются ловить коня, а остальные провожают джигита обратно в кочевье (128).

128
Через некоторое время снаружи раздаётся топот копыт, и в юрту входят два человека. Один из них постарше, седой с длинной бородой, в меховом халате и тюбетейке. А другой – совсем молодой воин в расшитом кожаном доспехе и высокой шапке. Старший представляется Алтынбаем. Именно он и есть глава кочевья. А молодой спутник – это его единственный сын Азимхан.

Алтынбай рассказывает, что джунгары разрешили им остаться на этих землях в обмен на снабжение ставки хунтайши всем необходимым. Жить стало труднее, но всё же лучше, чем если бы их род откочевал вдаль от родных мест, в сухие степи северного Прибалхашья.

Рано или поздно разговор перейдёт к вопросу, а что собственно наш герой делает в этих местах. Поэтому Алдару необходимо решаться. Стоит ли рассказать собеседникам о цели своего путешествия? Вроде бы Алтынбай и его сын кажутся достойными людьми. Но ведь кочевье находится вблизи логова врага. А может быть лучше притвориться обычным путником и осторожно расспросить собеседников о событиях в округе и джунгарских войсках?

Рассказать правду о себе и о задании хана – 13.
Вести беседу и дальше, не раскрывая себя – 69.

13
Алдар рассказывает о своих приключениях Алтынбаю и Азимхану. И чем дальше те слушают, тем большее удивление читается на их лицах. Они не могут поверить в то, что перед ними сидит тот самый знаменитый Алдар Косе, который прославился на службе у старого хана.

Если отмечены оба слова «Пастух» и «Дружба» – 262.
Если не отмечено слово «Пастух», но отмечено слово «Дружба» – 241.

В любом другом случае: ПРОВЕРКА КРАСНОРЕЧИЯ, уровень 10
В случае успеха – 218.
В случае провала – 233.

С одной порцией настойки проверка пройдена автоматически. Дубль-один всяко выкинешь

218
Доводы Алдара Косе убедительны, и Алтынбай с Азимханом верят ему:

– Не ожидали мы, что здесь объявится сам Безбородый Обманщик. С тех пор, как умер старый хан о тебе ничего не было слышно. Так значит, тебя послал Абулхаир собирать сведения о джунгарских войсках?

Алтынбай дует на пиалу и с наслаждением делает глоток горячего чая:

– Возможно это будет интересно. Совсем недавно я побывал по делам в Кульдже. И от местных я узнал, что хунтайши держит крупное подразделение, целый тумен – десять тысяч воинов, на берегу реки Или у южного входа в урочище Аныракай. Китайский наместник обеспокоен и занимается укреплением Кульджы. Также он запросил больше войск у императора.

Не успевает Алдар поразмыслить над полученными сведениями, как Азимхан вослицает:

– Алдар Косе, о твоих похождениях многое рассказывают. Я тоже хочу совершить что-нибудь такое, чтобы помочь родному народу. – тут он оглядывается на отца, который согласно кивает. – Я собрал небольшой, но хорошо вооружённый конный отряд. Все джигиты находятся в кочевье и готовы хоть сейчас вступить в бой. Конечно, к позициям джунгарских войск соваться не стоит, но можно поразбойничать в прибалхашских кочевьях. Если ты направишься к джунгарским кочевьем, там есть парочка верных людей. Как только понадобится наша помощь, дай им знать и дня через три мой отряд будет на месте.

Азимхан рассказывает, как найти нужных людей, чтобы передать весточку. Таким образом Алдару удаётся обзавестись ценными союзниками в стане врага.

Отметить ключевые слова «Тумен» и «Отряд».

Посидев ещё немного за пиалой согревающего чёрного чая, джигит прощается с Алтынбаем и его сыном и покидает юрту (297).

297
Пока Алдар занимался своими делами в кочевье, настаёт время обеда. Среди юрт в большом казане приготовили бешбармак: тушёное мясо с кусочками теста, овощами и приправами. Нашего героя тоже приглашают покушать.

Когда обед заканчивается, несколько заезжих торговцев раскладывают свои товары, зазывая народ посмотреть и купить понравившиеся вещи. Алдар тоже прохаживается по этому своеобразному базарчику. Конечно, большинство товаров ему неинтересны: одежда, бытовые предметы, украшения и тому подобное. Но есть и кое-что полезное для нашего героя:

Книга путешественника-географа по озёрам Сассык-Коль и Алаколь. Торговец говорит, что один арабский учёный исследовал те места, чтобы создать точную карту. К сожалению, он погиб на охоте. А эту книгу торговец купил вместе с другими вещами путешественника. Алдар бегло листает рукопись – озёра и прилежающая местность действительно описаны очень подробно с зарисовками, картами и указанием скал, холмов и оврагов. Книга стоит 120 ТАНЬГА (ключевые слова «Рыба» и «Соль»).

Маленький арбалет, который можно спрятать под складками одежды. На расстоянии в несколько шагов он легко пробивает кожаный доспех. По словам этого торговца именно такими арбалетами в давние времена пользовались ассасины Хасана ибн-Саббаха, когда нельзя было приблизиться к жертве вплотную. Оружие стоит 100 ТАНЬГА (ключевое слово «Арбалет»).

Наконец, у торговца травами и благовониями можно купить травяную настойку, подобную той, которую дали Алдару ханские лекари. К сожалению, у торговца нет больших запасов, и он может продать только две склянки, вмещающие по одному глотку. Одна склянка стоит 50 ТАНЬГА (используется по тем же правилам, что и настойка Алдара Косе).

Как и на любом базаре, Алдар Косе может поторговаться. Для этого надо пройти ПРОВЕРКУ КРАСНОРЕЧИЯ, уровень 12. Так как товары продают разные торговцы, то при покупке каждого из них необходима отдельная проверка. В случае успеха, Алдар приобретает соответствующий предмет за полцены.
Купить всё, что нужно, и внести изменения на лист персонажа.

Попрощавшись со всеми, Алдар Косе покидает кочевье – 77.

Покупаешь что-нибудь?

77
Отдалившись от кочевья Алдар снова сверяется с картой, чтобы решить, куда направиться дальше.

На юге совсем недалеко отсюда находится ставка хунтайши Галдан Церена. Несомненно именно там можно получить наиболее ценные сведения о противнике или даже попытаться причинить джунгарам ущерб. Но не стоит забывать, что в ставке полно охраны, и наш герой будет подвергать себя наибольшей опасности, пребывая там.

На западе простираются обширные земли южного Прибалхашья, на которых джунгары расположили свои кочевья. Песчаная холмистая местность изобилует реками и ручьями, давая много пресной воды. Но скудная растительность предоставляет мало корма для скота. Поэтому кочевья разбросаны вдалеке друг от друга. Вряд ли там можно узнать что-то ценное о войске джунгаров. Но с другой стороны именно кочевья снабжают армию хунтайши продуктами, кормом для скота и лошадьми.

К востоку расположено озеро Сассык-Коль, по берегам которого селятся казахские племена, промышляющие охотой и рыболовством. Джунгаров те места не интересуют, так как вокруг озёр нет хороших пастбищ. Но может быть у рыбаков можно будет узнать что-то полезное. К тому же к востоку от озёр проходит караванный путь из Китая.

Солёное озеро Алаколь на юго-востоке известно своими целебными свойствами. В тех местах почти нет постоянного населения, лишь случайные путники, паломники, надеющиеся излечиться в водах озера, да прочий люд, ищущий уединения.

Помните, что Алдар Косе не может второй раз посетить те места, в которых он уже побывал!
На юг в ставку хунтайши – 100.
На запад к джунгарским кочевьям – 113.
На восток к озеру Сассык-Коль – 138.
На юго-восток к озеру Алаколь – 147.

Чек-поинт

Характеристики:

Арбалет, Отряд, Тумен

113
Путь к джунгарским кочевьям на южном побережье озера Балхаш пролегает через пустыню Сары-Есик. Глинистая местность с обширными участками песчаных барханов и солончаков совершенно необитаема. Скудная растительность, в основном верблюжьи колючки да саксаулы, не даёт достаточно корма для скота. Поэтому кочевые племена появляются в этих места лишь весной, когда воды и зелени в изобилии, остальное время проводя на пастбищах в предгорьях Алатау либо у озера Балхаш.

В пустыне попадаются множество пересохших русел рек. В давние времена здесь были цветущие долины, через эти места проходила одна из веток Великого Шёлкового Пути. В Прибалхашье сохранились развалины древних городов, столетия назад покинутые их обитателями.

Тут и там попадаются саксаулы, растущие в некоторых местах настолько плотно, что они образуют целые леса. Через них невозможно пробраться верхом на лошади. Саксаул является отличным топливом для костра, который Алдар разводит на каждой стоянке, чтобы не замёрзнуть от ночной осенней стужи.

Через несколько дней путешествия местность вокруг меняется. Больше растительности покрывает почву, воздух становится влажнее да и пески отступают. Озеро Балхаш ещё не просматривается в подзорную трубу на горизонте. Но джигит обнаруживает несколько некрупных кочевий. Переодевшись в джунгарские доспехи, он выдаёт себя за представителя одного из отдалённых джунгарских родов, прибывшего по мелкому поручению. Его вид вызывает у местных обитателей доверие – ох не зря Алдар на службе у старого хана выучил парочку монгольских наречий. Пастухи говорят, что крупные стойбища находятся на севере, ближе к озеру. Именно там собирают лошадей в табуны, чтобы пополнить конницу джунгаров, а также заготавливают мясо и шерсть для нужд войска. Наш герой решает отправиться именно туда в надежде разузнать что-нибудь полезное либо же постараться навредить снабжению джунгарских войск.

Через пару дней пути, когда день клонился к закату, джигит взбирается на один из холмов, чтобы осмотреть окресности и выбрать место ночёвки. В двухстах шагах впереди в русле пересохшей реки, защищённом от ветров, он видит большой костёр и несколько человек вокруг него. Рядом стоят стреноженные лошади. Один из людей у костра замечает Алдара и машет рукой. Прятаться поздно, поэтому джигит направляет своего коня к стоянке – 490.

490
У костра собрались двадцать джунгарских воинов, которые принимают Алдара за своего и приглашают присоединиться к ужину. В разговоре выясняется, что в кочевьях участились случаи конокрадства. Раньше разбойники причиняли мелкий ущерб, уводя одну-две лошади за раз. Однако несколько дней назад во время ночного нападения был украден целый табун в тридцать голов. Пастухи рассказывают, что на этот раз действовал большой отряд, причём настолько слаженно, как не могут себя вести обычные разбойники. Напали с разных сторон, и сначала подстрелили из луков пастушьих собак. Потом нападающие разделились на две ватаги. Одна из них держала под прицелом ружей людей в кочевье, пока вторая угоняла лошадей. У них даже были свои собаки, специально обученные для перегона скота.

Джунгарский военачальник Аюк-багатур всерьёз воспринял ущерб, который наносит барымта, и повелел выследить и разгромить эту банду. Когда в войсках дали клич на поимку разбойников, многие вызвались помочь. И вот все прибывающие воины собираются здесь у костра. Скоро должен появиться и человек, который их возглавит. По слухам это кто-то из ойратской конницы, личного отряда Аюк-багатура, состоящего из самых сильных, опытных и преданных военачальнику воинов.

Теперь Алдару понятно, почему собеседники не спросили у него, куда он путь держит. Они считают джигита одним из добровольцев. Это даже и хорошо, что наш герой находится среди ополчения, где никто друг друга толком не знает. Так проще будет собирать сведения, не боясь быть раскрытым.

За время разговора к костру присоединяются один за другим ещё с десяток воинов. Скудный ужин подходит к концу, и джунгары заваривают чай по монгольской традиции: листья зелёного чая, кобылье молоко, много соли, бараний жир и приправы. Алдару непривычен вкус этого напитка, и он прихлёбывает из чаши, стараясь скрывать отвращение. Но справедливости ради стоит отметить, что чай, заваренный таким способом очень быстро согревает и насыщает.

Над Прибалхашьем опускается ночь, когда прибывает и сам предводитель. Это огромного роста ойрат на большом сером коне-тяжёловесе. Он спешивается, бросает поводья одному из воинов и садится у костра. Разговоры умолкают – все ждут пока он поужинает и выпьет чаю.

Наконец, ойрат раскуривает свою трубку и произносит:

– Моё имя – Алдан Хуяг. Но вы можете называть меня просто Хуяг. Ведь прозвище Алдан я ещё не заработал. Вы знаете, зачем мы здесь собрались. Чтобы пополнить ряды нашей конницы, главы кочевий собирают лучших коней в большой табун на берегу Балхаша. Через несколько дней его должны перегнать к расположению наших войск. Барымта наносит нам непоправимый ущерб. Разбойников надо остановить, а голову их главаря доставить Галдан Церену.

Хуяг делает несколько затяжек из трубки и продолжает:

– Завтра мы прибудем на это стойбище. Половина отряда останется там для охраны. А остальные отправятся выслеживать стоянку разбойников. По моим сведениям они расположились где-то посреди пустыни в развалинах древнего городища.

Ойрат встаёт из-за костра и отправляется спать. Остальные воины включая Алдара следуют его примеру. А наутро они отправляются к берегу Балхаша, где и расположено самое большое кочевье джунгаров.

Отметить ключевое слово «Ойрат» на листе персонажа. Далее – 386.

386
Вдоль озера расположено множество юрт и шатров. В стойбище царит повседневная суета. Все заняты делом: разделывают шкуры, вялят мясо, ловят рыбу, которую тут же коптят возле берега. Из кузницы доносится удары молота о наковальню. Несомненно там куются подковы, металлические части сбруи да оружие. Отовсюду доносится ржание лошадей и блеяние баранов.

Алдан Хуяг договаривается с главой кочевья насчёт размещения воинов в шатрах и приказывает отдряду разделиться на две равные части. Как он и объявил вчера у костра, часть воинов останется нести охрану, а остальные отправятся в пустыню искать стоянку разбойников.

Алдар Косе тоже должен решить, чем он хочет заняться. С одной стороны, неплохо было бы остаться на стойбище и осмотреться в надежде разузнать что-нибудь. А может быть даже получится нанести какой-нибудь вред джунгарам. У Алдара мелькают кое-какие мысли насчёт пожара и угона части табуна. Но с другой стороны, отправившись на поиски разбойников, наш герой имеет все шансы обнаружить их первым с помощью подзорной трубы. Ведь банда может оказаться отрядом казахских джигитов, которых просто необходимо предупредить об опасности. А если разбойниками окажутся не соплеменники Алдара, то сообщив об их стоянке, наш герой завоюет доверие Хуяга.

Если отмечено ключевое слово «Отряд» – 338.
Если это слово не отмечено:
Остаться на охрану кочевья – 357.
Вызваться на поиски разбойников – 372.

338
Азимхан упоминал, что он направится со своим отрядом в эти места, чтобы совершать набеги на джунгаров. Неужели разбойники, которых ищет Алдан Хуяг – и есть джигиты молодого Азимхана? Алдар считает своим долгом предупредить соплеменников, которые так радушно приняли его в своём кочевье.

Наш герой присоединяется к охране стойбища, и, стараясь не вызывать подозрений, ищет соглядатая Азимхана. Этот человек служит батраком у главы кочевья.

Улучив момент, когда батрак отправился на озеро порыбачить, Алдар Косе подсаживается к нему и расспрашивает обо всём. Однако бедняк развеивает опасения джигита:

– О нет, воины Азимхана ещё не появились в эти местах. Разбойники – это пришлый люд из Хорезма. Тем не менее я был предупреждён о твоём появлении. Азимхан сказал, что Безбородый Обманщик лучше кого бы то ни было найдёт способ обвести джунгаров вокруг пальца. А ещё он передал, что сотня храбрых джигитов в твоём распоряжении. Когда будешь готов, дай мне знать. Мой сынишка часто разъезжает с мелкими поручениями по кочевьям. Его отсутствие здесь не вызовет подозрений. Он передаст весточку Азимхану, и через три дня отряд будет здесь.

Алдар погружается в раздумья. А стоит ли подвергать жизнь единственного сына Алтынбая смертельной опасности? Ведь теперь стойбище охраняют не обычные пастухи, а закалённые в боях джунгарские воины.

Передать Азимхану, чтобы тот отказался от своих намерений, и продолжить изучение слабых мест стойбища. В этом случае Алдар Косе должен будет полагаться только на свои силы – 357.
Начать приготовления к налёту и сообщить Азимхану, чтобы тот держал свой отряд наготове – 405.

405
Это просто замечательно, что кочевьям угрожает банда разбойников. Пока джунгары разыскивают их логово, джигиты Азимхана смогут напасть на слабозащищённое стойбище и увести весь табун. Таким образом конница Галдан Церена не получит пополнение, что сыграет на руку Абулхаир-хану и казахскому ополчению.

Алдар Косе делится своими мыслями с батраком и просит его передать Азимхану, чтобы тот дал нашему герою три дня на подготовку. К вечеру третьего дня наш герой освоится в стойбище и придумает, как отвлечь внимание охраны. Также необходимо изучить привычки Алдана Хуяга, так как он здесь опасней всех. А той же ночью отряд Азимхана совершит нападение. Бедняк соглашается, и Алдар расстаётся с ним, чтобы начать действовать.

Отметить ключевое слово «Казах» на листе персонажа. Далее – 357.

357
Так как Алдар вызвался охранять стойбище, то его прогулки между юртами, загоном для лошадей и озером не вызывают подозрений у местных жителей. Напротив они охотно разговаривают с ним и отвечают на все вопросы. Один из пастухов даже попросил нашего героя походатайствовать перед Хуягом, чтобы его сына взяли в войско. Джигит кивнул в знак согласия, усмехнувшись про себя.

Через два дня Алдар Косе придумывает, как лучше совершить нападение сюда. Табун лошадей находится немного в стороне от юрт. А значит ночью перед набегом нужно будет обезвредить стражей и пастушьих собак. Увести самих лошадей особых трудностей не представляет. Перегнав табун на запад и переправившись через реку Или, быстро достигнешь казахского ополчения. Джунгары даже и не успеют собрать погоню. Однако в табуне насчитывается больше тысячи голов. В одиночку Алдар Косе не справится. Нужна чья-то помощь.

Скоро время ужина у общего костра, и наш герой в последний раз обходит стойбище. Вдруг что-то привлекает его внимание. В одном из шатров громко разговаривают. Причём разговор происходит не на одном из монгольских наречий. Джигит осторожно подходит к шатру и прислушивается. Да это это русский язык! Два человека внутри шатра ведут спор:

– Да говорю тебе я, что это Безбородый Обманщик. Я его помню ещё со времён моей службы в крепости у Лихарева, – услышав своё имя Алдар настораживается.

– Та ну, може чи не вiн. Мало чи серед бусурманiв схожих людин, – возражает ему второй.

– Ну конечно, для тебя все азиаты на одно лицо. А я многие киргиз-кайсацкие да монгольские племена повидал в местных стычках, – усмехается первый.

– Так и я же ш турченят от Азова ганяв. И Алдара Косе декілька років тому в Тюмені бачив. А що він тут забув?

– Он был доверенным человеком на службе у старого хана. Многое рассказывают о его подвигах. А значит и сюда он прибыл неспроста. Наверное, Алдар Косе – лазутчик в стане врага. Ведь скоро опять начнётся война. Пожалуй он не сможет помочь нам с побегом. А потому придётся полагаться на собственные силы.

Теперь понятно почему русские не таятся. Ведь они уверены, что никто в стойбище не знает их наречия. Да и сам Алдар разбирает не всё из их разговора. Если первого собеседника понять не очень сложно, то второй вворачивает в свою речь какие-то непонятные словечки. Джигит подслушивает дальше и узнаёт, что оба – русские офицеры артиллерии (Алдар Косе знает это труднопроизносимое слово, означающее «пушки и осадные орудия»). Джунгары взяли их в плен на Алтае в верховьях Иртыша и хотят скоро переправить в ставку хунтайши, чтобы они обучали джунгарских воинов пушечному делу.

Всё это заставляет Алдара Косе задуматься. Как у казахов так и у джунгаров есть огнестрельное оружие, в том числе и пушки, завезённые из дальних стран. Однако оба войска испытывают проблему с обслуживанием орудий и правильным их применением в сражениях. Настоящих мастеров пушечного боя среди кочевников нет. И если джунгары научатся обращаться с ними, то получат большое преимущество. Может быть стоит склонить русских на свою сторону и помочь им бежать?

Если отмечено ключевое слово «Казах» – 417.
Если это слово не отмечено:
Поговорить с русскими и помочь им бежать – 442.
Отказаться от этой затеи и продолжить наблюдение за стойбищем – 455.

Держи сразу Казаха

417
По словам батрака Азимхану удалось собрать ватагу в сто всадников. Если они умело проведут набег, то особой помощи от Алдара Косе им не потребуется. Поэтому он мог бы попытаться ещё и освободить русских из плена. Всё равно во время нападения казахского отряда на стойбище поднимется суматоха. Тем не менее побег русских может и усложнить задуманное.

Хорошо было бы осуществить оба начинания, побег и угон табуна, чтобы ослабить джунгарское войско. Однако не стоит недооценивать Хуяга и его отряд.

Поговорить с русскими и помочь им бежать – 442.
Отказаться от этой затеи и продолжить наблюдение за стойбищем – 455.