Добро, пожаловать в Семиречье, Чужестранец.

Лист персонажа находится здесь: http://quest-book.ru/forum/zgame_chars.php?character=38&action=preview
Я буду его вести. Пожалуйста, проверяй записи во время игры на наличие ошибок.

Начало марафона в воскресенье 10 июля 2016, в полночь по московскому времени. Прошу проверить исходные данные в листе персонажа и протестировать кубики в сообщении ниже.

Внимание: отыгрыш всегда должен быть в комментарии к сообщению.

481
– Я уже давно понял, что ты не тот, кто ищет лёгкие пути, Безбородый Обманщик. Ложись на этот камень, – отшельник указывает на валун, на котором сидел до этого. – Через мир теней я отправлю тебя в земли, занятые вражеским войском. Оставаясь незамеченным для живых, ты сможешь рассмотреть джунгарские отряды. Чтобы твоя душа смогла вернуться обратно в тело, за ней будет тянуться серебряная нить. Помни, как только ты почувствуешь усталость и недомогание, немедленно хватайся за нить и возвращайся! Иначе так и останешься блуждать в мире теней до скончания веков.

Алдар Косе сбрасывает сумку и ложится на холодный камень. Суркарга-аксакал делает несколько взмахов рукой, что-то шепчет, и наш герой засыпает.

Алдар просыпается парящим в воздухе над озером Алаколь. Оглянувшись за спину он видит тонкий сверкающий луч, начинающийся у пояса и уходящий в горы. Это и есть та самая серебряная нить, о которой говорил Серый Ворон. А где-то там в пещере отшельника лежит его собственное тело.

Не теряя больше времени, джигит летит в сторону реки Или, туда, где расположены джунгарские войска. Горы, реки и долины мелькают внизу. Алдар Косе снижается, чтобы рассмотреть неприятеля вблизи. Как и обещал Суркарга-аксакал, живые не видят его. Тем не менее, возникает новая опасность. Из под земли появляются духи джунгарских воинов, погибших в этих местах, где проходили наиболее кровавые сражения. Они стремятся к Алдару, чтобы вытянуть из него жизненные силы. Их настолько много, что наш герой уже сомневается в успехе своих поисков. Но тут ему на помощь приходят духи казахских воинов, которых здесь гораздо больше. Ведь они когда-то защищали эти родные для них земли от захватчиков. Призрачные союзники окружают нашего героя и отбивают натиск врага. Духи словно воспряли от долгой спячки и яростно крушат друг друга, не в силах убить противника, который уже давно мёртв.

Несмотря на поддержку, Алдар чувствует, что усталость понемногу овладевает им. Нужно действовать быстрее! Наш герой вспоминает, что ему уже известно о противнике.

Если отмечены все три ключевых слова «Воин», «Лучник» и «Река» – 274.
Если отмечены оба ключевых слова «Воин» и Лучник» – 300.
Если отмечено только ключевое слово «Воин» – 310.
Если не отмечено ни одно из вышеназванных ключевых слов – 344.

344
В первую очередь надо узнать количество вражеских отрядов на правом берегу реки Или. Алдар хочет облететь русло реки от урочища Аныракай до озера Балхаш, чтобы провести подсчёт. К счастью, ему не нужно отыскивать каждого воина, чтобы узнать их общее количество. Ведь джунгарское войско устроено по монгольской традиции, восходящей к Чингиз-хану. Каждый отряд может включать десяток, сотню или тысячу воинов. А самое крупное подразделение – это тумен (десять тысяч). Достаточно будет сосчитать количество шатров.

ПРОВЕРКА СИЛЫ, уровень 7
В случае успеха – 310.
В случае провала – 322.

Настойкой воспользоваться нельзя, поэтому сразу выкладываю кубики. Грей Дампир, помолись своим богам, и делай ход! 4

322
Алдар чувствует, что силы скоро покинут его, и решительно поворачивает назад. Он хватается за серебряную нить, протянувшуюся сюда от берега Алаколя через всё Семиречье. Душа нашего героя с умопомрачительной скоростью совершает обратный путь. Горный хребет Алатау, песчаные холмы Прибалхашья, реки и заросли тростника – всё это мелькает внизу.

Духи джунгаров всё ещё пытаются преследовать Алдара, но понемногу остают. Ведь им нельзя сильно отдаляться от места своей гибели. А духи казахских воинов ободряюще кричат вслед. В глазах джигита темнеет, и он лишь старается крепко держаться за нить. Уже теряя сознание, Алдар Косе видит перед собой ослепительно сверкающую в лучах полуденного солнца водную гладь озера Алаколь. Из последних сил он залетает в пещеру и касается собственного тела, лежащего на камне – 396.

396
Алдар Косе с трудом открывает глаза. Всё тело ломит, а в голове стоит такой гул, словно там десяток кузнецов яростно стучат по наковальне. Суркарга-аксакал радостно кричит:

– У тебя получилось! Далеко не каждый смог проникнуть в мир теней и воротиться обратно.

Отшельник даёт нашему герою отхлебнуть какой-то жидкости из бурдюка. Пойло отдаёт бараньим жиром. Алдара мутит, но ломота и боль в голове исчезают. Джигит прощается со стариком и выходит из пещеры, щурясь от яркого дневного света.

На стоянке Алдар вновь обнаруживает Азата, который удивлённо на него смотрит:

– А мы уже и не думали, что ты остался в живых. Ведь прошло уже три дня ...

Целых три дня?! Алдар не верит и переспрашивает охотника. Тот кивком подтверждает сказанное. Алдару казалось, что он пошёл к отшельнику сегодня утром. Значит время в мире духов течёт как-то по-другому.

По лицу Азата видно, что он хочет расспросить нашего героя о подробностях его пребывания у Суркарга-аксакала. Но охотник сдерживается, понимая, что Алдар не сможет, да и не захочет обо всём рассказывать.

Охотники ещё долго будут травить байки о смельчаке, побывавшим в пещере отшельника и вернувшимся из неё живым (+1 ОПАСНОСТЬ).

Алдар Косе забирает своего коня и, попрощавшись с Азатом, направляется прочь от озера Алаколь и его тайн – 58.

58
Путь от озера Алаколь проходит по дороге вьющейся между скал. Во время привала Алдар Косе поднимается на возвышенность, чтобы осмотреть местность вокруг.

Вход в ущелье Джунгарские Ворота виднеется к югу отсюда. Через это ущелье проходит одна из дорог в китайские земли. Возле южного входа в ущелье находится озеро Эби-Нур, на котором монахи-буддисты при поддержке джунгаров воздвигли свой монастырь. Возможно Алдар Косе узнает там что-нибудь интересное. А дальше на юг от Джунгарских ворот на пересечении нескольких караванных путей расположена Кульджа – важный торговый город под властью китайского императора. Имеет смысл наведаться в Кульджу, чтобы узнать настроения китайцев и их отношение к предстоящей войне. Если повезёт, то Алдар сможет даже поговорить с наместником императора в тех землях.

Ставка хунтайши Галдан Церена находится в нескольких днях пути к западу. Несомненно, именно там можно получить наиболее ценные сведения о противнике или даже попытаться причинить джунгарам ущерб. Но не стоит забывать, что в ставке полно охраны, и наш герой будет подвергать себя там наибольшей опасности.

Помните, что Алдар Косе не может второй раз посетить те места, в которых он уже побывал!
На юг к ущелью Джунгарские Ворота – 496.
На запад к ставке хунтайши – 100.

Чек-поинт

496
Джунгарские Ворота служает естественным проходом между Семиречьем и Восточным Туркестаном. Именно через это ущелье и совершают свои набеги на Среднюю Азию кочевые монгольские Монголии. Так было и во времена Атиллы-гунна, и при завоеваниях Чингиз-хана, и сейчас во время джунгарского нашествия.

Здесь почти постоянно дует сильный ветер в зимнее время достигающий такой силы, что он сдувает гружёные повозки. Уйгуры называют этот ветер Эби, что означает «холодный». Наш герой даже вспоминает легенду о том, что Эби рождается в пещере одного из островов на озере Алаколь. А однажды местные племена собрались и завалили эту пещеру камнями, чтобы навсегда заточить Эби в его убежище. Но когда наступила зима набравшийся сил злобный ветер расшвырял камни и прошёлся по кочевьям своих обидчиков. С тех пор никто даже и не пытается бороться с ним. Однако говорят, что Эби может помочь случайному путнику, если будет в хорошем настроении.

Алдар Косе осматривает широкое ущелье, чтобы выбрать дорогу получше.

Если отмечено ключевое слово «Тропа» – 523.
Если слово «Тропа» не отмечено, но отмечено слово «Уйгур» – 535.
В любом другом случае – 547.

547
Наш герой продвигается по дороге, ведущей по дну ущелья. Путь достаточно широкий – здесь легко могут разъехаться две повозки. Весной и летом Джунгарские Ворота используются торговыми караванами с юга для провозки товаров в Семиречье и далее в Среднюю Азию и Россию. Но сейчас стоит поздняя осень, и набирающий к зиме свою силу ветер Эби дует Алдару в спину. Джигит представляет, как было бы трудно двигаться против ветра, держи он путь в обратную сторону.

Неожиданно из-за ближайшего камня выскакивает джунгарский воин и направляет своё ружьё на нашего героя. К стражу присоединяются четыре его товарища:

– Не торопись путник. Эти земли принадлежат Джунгарии, и славное войско хунтайши собирает деньги за проход. С тебя пятьдесят монет, да с твоего коня столько же. Выкладывай деньги и проезжай. А нет денег, оставишь своего коня в оплату.

Оплата за проезд в сто таньга слишком уж задрана Это что, только богачи путешествуют по этим местам? Проще, конечно выложить деньги, чтобы избежать проблем. Иначе придётся поторговаться с джунгарами, чтобы снизить оплату. Или постараться пройти дальше каким-то другим способом. А может притвориться подданным хунтайши, спешащим по поручению?

Если отмечены оба ключевых слова «Рассвет» и «Пленник» – 171.
Заплатить 100 ТАНЬГА, как того требуют воины – 336.
Обмануть их, выдав себя за посланника хунтайши – 363.
Поторговаться с джунгарами, притворившись бедняком, если есть хотя бы 10 ТАНЬГА) – 385.
Прорваться силой, если в кошельке Алдара не найти даже и 10 ТАНЬГА, или если джигит не хочет их искать – 404.

363
Алдар помахивает пистолетом и грозно говорит:

– С каких это пор воины хунтайши грабят своих?

Джунгары стоят в нерешительности. Но сможет ли наш герой обмануть их?

ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 12
В случае успеха – 467.
В случае провала – 488.

467
Алдар важно говорит:

– У меня послание от Галдан Церена китайскому наместнику в Кульдже.

– Покажи письмо, запечатанное перстнем хунтайши. Докажи, что ты тот, за кого себя выдаёшь.

Это требование не смущает нашего героя, и джигит смеётся в лицо воину:

– Какое письмо? Важные послания не доверяют бумаге. Ну так что, пропускаете или нет? Мне велено скакать прямиком в Кульджу, нигде не задерживаясь

Алдар Косе взводит курок пистолета и наводит дуло на стража, задающего слишком много вопросов. Его товарищи опускают свои ружья и отодвигаются от него, решая не ввязываться в ссору. Лишённый поддержки воин отступает, давая Алдару дорогу. И наш герой скачет дальше по ущелью, подгоняемый холодным ветром – 436.

436
Выбравшись из ущелья, Алдар Косе в первую очередь осматривает его в подзорную трубу. Вдруг джунгарские воины устроят погоню за ним? Но вроде бы всё тихо. А ещё Алдар Косе замечает несколько троп, более узких, чем основной путь по ущелью, но зато позволяющих перемещаться скрытно. И скорее всего эти тропы защищены от ветра, так что пересечь Джунгарские Ворота можно будет даже зимой, когда Эби дует с огромной силой.

Отметить ключевые слова «Тропа» и «Ущелье» на листе персонажа.

Перед Алдаром простирается Восточный Туркестан, некогда часть великого древнего государства тюркских племён. В настоящее время эти земли, населённые уйгурами, находятся под властью Китая, установившего здесь свои новые рубежи.

Наш герой находится на северном берегу озера Эби-Нур. Местность здесь каменистая, лишённая какой либо растительности летом и свободная от снега зимой. Виной тому всё тот же ветер Эби, вырывающийся здесь на волю из ущелья. А южный берег озера наоборот заболочен. Вдоль озера налево вьётся дорога, которая заканчивается у ворот монастыря Салхи-Зуун. Буддийские монахи в союзе с джунгарами, которые способствуют распространению религии в Азии. Также храмы служат своеобразными крепостями на завоёванных джунгарами землях. Несомненно, там можно узнать что-нибудь любопытное про неприятеля.

Вправо от озера ведёт караванный путь, проходящий через Кульджу, крупный торговый город. Хотя Кульджа находится во владениях китайского императора, большинство населения города составляют кочевники-уйгуры. Также там располагаются поселения джунгарских, бухарских и русских купцов, ведущих постоянную торговлю в этих местах. Крайне важно для Алдара было бы попасть на приём к китайскому наместнику хотя бы для того, чтобы узнать, чью сторону займёт Поднебесная, когда война продолжится. А если удастся склонить китайцев на свою сторону, то хан Абулхаир получит сильного союзника.

Зима не за горами, а значит ветер Эби скоро наберёт полную силу. И если не посетить монастырь прямо сейчас, то позже будет невозможно это сделать. До весны монастырь на озере будет отрезан мощными ветрами от Восточного Туркестана.

Налево к монастырю Салхи-Зуун – 7.
Направо в Кульджу – 373.

Чек-поинт

7
Салхи-Зуун на монгольском языке означает «Сто Ветров». И подъезжая к монастырю Алдар Косе ощущает это на собственной шкуре. Если в Джунгарских Воротах ветер дует всегда в одну сторону, то здесь могучий Эби распадается на множество потоков. Алдару кажется, что куда не повернись, всё время тебе в лицо будет дуть встречный ветер.

Итак, монастырь Ста Ветров расположен на возвышении у берега озера. Алдару известно, что здешние монахи принадлежат к течению буддизма, под названием Гелугпа или «жёлтая вера». А самих монахов нередко именуют жёлтошапочниками. Столетие назад во время борьбы школы Гелугпа со школой Кармапа (красношапочники) именно джунгарские войска, посланные в Тибет, сыграли решающую роль в победе Гелугпа. Их религия основана на вере в перерождение. А далай-ламы, верховные вожди жёлтошапочников в Тибете, являются перерождениями самого Будды.
Подъехав к воротам монастыря, наш герой видит целую очередь паломников, ожидающих, пока их пустят внутрь. В основном это представители различных монгольских племён, в том числе и джунгары. Возле входа стоит огромная молитвенная мельница, вращающаяся вокруг оси. На неё нанесены различные надписи на тибетском языке. Монахи в красно-жёлтых одеяниях, проходя мимо, вращают мельницу и что-то бормочат. А большинство паломников вступают в храм не трогая её. Очевидно, что служители Будды таким образом возносят свои молитвы. Алдар думает, не схитрить ли, выдав себя за настоящего верующего. Ведь молитву проговаривают настолько тихо, что даже рядом стоящий не разбирает слов. Однако велика вероятность, что нашего героя разоблачат.

Покрутить молитвенную мельницу – 507.
Пройти внутрь, не трогая её – 399.

507
Наш герой, дождавшись своей очереди, осторожно крутит пальцами молитвенную мельницу. Несмотря на свой огромный размер она вращается очень легко. Алдар тихо бормочет, делая вид что читает надписи на мельнице. Монахи очень удивлены. Нет, они даже ошеломлены поступком Алдара Косе! Наш герой и не ожидал, что служители Будды, обычно спокойные и умиротворённые, могут так бурно проявлять свои чувства.

Тут подходит лама, настоятель монастыря, и монахи ему что-то шепчут. Алдар разбирает только одно слово «хубилган», и то он не уверен, что правильно расслышал его. Что бы это могло значить?

ПРОВЕРКА МУДРОСТИ, уровень 14
В случае успеха – 446.
В случае провала – 479.

446
В те времена, когда Алдар Косе пребывал на службе у старого хана, тот поручил ему изучить верования буддистов, чтобы лучше понять взаимоотношения между Тибетом и Джунгарией. Поэтому кое-какие знания о буддийских традициях наш герой имеет.

Алдар вспоминает, что жёлтошапочники верят в перерождение. А монгольское слово «хубилган», как раз и означает «перерожденец». Это одно из трёх тел Будды, в котором он пребывает в обыденном мире. Вообще-то хубилганом называют далай-ламу. Он и есть воплощение Будды на земле. Но Алдар догадывается, что в этом местечковом монастыре могут ожидать возвращения своего умершего настоятеля, подражая тибетским собратьям.

К джигиту подходит лама, настоятель монастыря Ста Ветров. Или всё таки не настоятель, а замещающий его, раз Алдара приняли за хубилгана? Надо быстро решать, стоит ли и дальше притворяться перерожденцем, не взирая на опасность быть разоблачённым. Или лучше будет извиниться перед настоятелем и прикинуться обычным путником, не знакомым с традициями буддизма?

Сделать вид, что Алдар Косе и есть хубилган – 366.
Извиниться за недоразумение и остаться в храме как обычный паломник – 399.

366
А почему бы и не попробовать? Вдруг удастся узнать какие-нибудь секреты монастыря? Алдар Косе, не дожидаясь пока лама обратится к нему, произносит:

– Настало время моего возвращения. Это тело несовершенно, и я должен заново освоить многое из Гелугпа. Но ведь дорогу осилит идущий. Не правда ли, о мой юный друг?

Алдар говорит эти слова ламе, который лет на двадцать, а то на тридцать старше него. А настоятель отвечает ему:

– Мы несказанно рады, Учитель, что ожидание твоего возвращения наконец-то закончилось. Несомненно, ты захочешь прикоснуться к вещам, которыми ты обладал в своём прошлом воплощении.

Лама ведёт Алдара Косе к алтарю, где разложено много всяких разных предметов: фигурки, изображающие Будду, маленькие молитвенные мельницы, чётки, ожерелья, кольца, браслеты, свитки и многое другое. Джигит понимает всю сложность испытания. Разумеется, покрутить мельницу да пробормотать молитвы недостаточно для того, чтобы тебя признали перевоплощением. Как же из всего этого хлама выбрать именно те вещи, которые принадлежали «предшественнику» Алдара Косе?

Если отмечено ключевое слово «Буддист» – 188.
Иначе, проверка МУДРОСТИ, уровень 14
ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 14
В случае успеха – 213.
В случае провала – 334.

213
Алдар понятия не имеет, что же из всего этого могло бы принадлежать настоятелю. Особая трудность заключается в том, что он ещё и не знает, сколько вещей было у его духовного предшественника. Поэтому наш герой внимательно рассматривет разложенные предметы. Во-первых, он исключает из возможных вещей золотые. Вряд ли настоятель был поклонником роскоши. Затем джигит мысленно вычёркивает все предметы, разложенные у алтаря небрежно. Очевидно, что с вещами своего наставника монахи так не поступили бы. После всего этого остаются лишь восемь предметов, которые могли бы иметь отношение к умершему ламе.

Итак, перед Алдаром нефритовые чётки с полустёртыми надписями, маленькая молитвенная мельница из дерева, серебряная бляха с изображением Будды, медный перстень с гравировкой колеса Сансары, бронзовый браслет в виде змея, свиток пергамента с какими-то письменами, деревянная чаша с красивой росписью и маленькая фигурка сидящего Будды. Он тянет руку к одной из вещей, одновременно поглядывая на монахов. И если лама и другие пожилые монахи ещё сдерживают свои чувства, то молодёжь больше похожа на зрителей поединка песенников-акынов или конной борьбы курес. На их лицах можно читать чувства, словно по открытой книге.

Сначала Алдар тянется к чёткам, но тут же понимает, что его выбор неверен. Следующей идёт бляха. Монахи ликуют, и наш герой уверенно одевает её на шею. Что же дальше? Таким же образом, наш герой выбирает браслет и останавливается, неуверенный, все ли это вещи старого настоятеля или осталось что-то ещё.

К счастью, этого оказывается достаточно, и лама отводит Алдара в одну из келий и покидает его со словами:

– Оставляю тебя наедине со своими мыслями, Учитель.

Наш герой пользуется возможностью, чтобы немного отдохнуть от тяжёлого путешествия. А через некоторое время один из монахов приносит чашу с дымящимся напитком, приятно пахнущим травами. Наш герой выпивает его и, чувствуя неимоверную усталость, ложится спать – 410.

410
Джигит просыпается от холода. Он лежит на каменном полу в каком-то сыром помещении с запахом плесени. К тому же здесь так темно, что совершенно ничего не видно. Алдар Косе стоит некоторое время, чтобы привыкнуть к темноте. Но его глаза так и не различают ничего вокруг.

Находясь здесь Алдар Косе может использовать настойку и прочие предметы для проверки способностей.

Подождав немного, наш герой на ощупь находит стену и начинает пробираться вдоль неё, чтобы хотя бы померить помещение, где он находится. Неожиданно, он чувствует тепло, исходящее откуда-то сверху. Прислушавшись Алдар различает треск огня, а проведя рукой вверх он нащупывает толстый кусок дерева. Горящий факел?

И тут разум Алдара Косе пронзает страшная догадка. Ослеп! Проклятые монахи подмешали что-то в своё пойло, и теперь Алдар не различает даже яркого света факела. Джигит садится на пол и пытается успокоиться. Конечно, теперь его ждёт трудная жизнь. А задание хана Абулхаира становится невозможным.

– Почти невозможным, – успокаивает себя Алдар Косе. – Надо найти надёжного проводника, и всё будет хорошо. Но сначала я должен выбраться отсюда.

Наш герой решительно встаёт и заканчивает обследование помещения. Это прямоугольная комната размером двадцать шагов на десять. В одной из её коротких стен есть выход, ведущий в неширокий проход (дальше Алдар Косе пока не стал заходить). Насколько джигит может судить, других выходов из помещения нет, как и окон или других отверстий в стенах. Что дальше? Отправиться по проходу? Или отдохнуть немного, набираясь сил и приводя мысли в порядок?

Если отмечено ключевое слово «Прозрение» – 461.
Иначе можно либо покинуть комнату через проход – 471,
либо задержаться здесь, чтобы немного отдохнуть – 494.

494
Алдар садится у одной из стен, где посуше и отдыхает, продумывая свои дальнейшие действия на тот случай, если он сможет выбраться из монастыря. Никаких дельных мыслей ему в голову не приходит. Поэтому джигит решает немного поспать, совершенно не волнуясь за свою жизнь. Раз уж монахи не убили его в самом начале, то и сейчас наверняка трогать не будут.

Проснувшись, он с радостью обнаруживает, что его глаза различают пятна света на стенах. Это факелы. Постепенно зрение Алдара восстанавливается, и по прошествии какого-то времени, наш герой может осмотреть всё помещение. Сырые каменные стены, горящие факелы, проход, теперь почему-то перегороженный решёткой.

Тут часть стены напротив Алдара отходит в сторону, и в комнату заходит лама. Он сначала молча разглядывает своего пленника, а потом велит двум огромным монахам вышвырнуть его отсюда и говорит нашему герою:

– Ступай прочь дерзкий самозванец! Ты недостоин находиться в этом святом месте. Слишком далеко пробрался ты с помощью своего колдовства.

Наш герой корит себя за то, что ввязался в столько опасное дело. Тем не менее он считает, что ещё легко отделался. Произойди подобное в мечети где-нибудь в Бухаре, не сносить бы ему головы (+3 ОПАСНОСТИ). Алдара не покидает ощущение, что он пропустил что-то важное. Что же такое скрывает тот проход?

Проехав обратно вдоль северного берега озера Эби-Нур, наш герой находит караванную дорогу и держит свой путь в Кульджу – 373.

373
Сухие пастбища Кульджинской равнины, раскинувшейся в южных предгорьях Алатау, так напоминают Алдару Косе родные степи. Точно также здесь на обширных землях разбросаны отдельные кочевья. Да и обычаи местных уйгурских племён похожи на казахские.

После напряжённого путешествия по землям, захваченным джунгарами, наш герой немного расслабляется. Здешние края отвоёваны войсками китайского императора совсем недавно. После кровопролитных битв с джунгарами, когда город Кульджа, совсем разрушенный, несколько раз переходил из рук в руки, эти места совсем облезлюдели. Только сейчас кочевники-уйгуры начали возвращаться на земли предков.

Через несколько дней Алдар достигает и самой Кульджи. Город раскинулся на обоих берегах реки Или, берущей начало здесь и несущей свои воды в озеро Балхаш. Левобережье занимает уйгурское поселение, состоящее из множества шатров и саманных домиков. Там же и находится знаменитый кульджинский базар. А на правом берегу возвышается дворец китайского наместника. Чуть поодаль от него стоят дома китайских, джунгарских, бухарских и персидских купцов. Особняком расположен русский острог – бревенчатые дома, окружённые частоколом. Алдар видит развевающийся российский флаг и солдат с ружьями, охраняющими поселение.

Главной целью своего пребывания в Кульдже наш герой ставит разговор с китайским наместником, чтобы понять настроения, царящие в Поднебесной. И совсем хорошо было бы убедить китайцев заключить союз с ханом Абулхаиром. Тогда джунгары вынуждены будут воевать сразу с двумя противниками. Кроме того это укрепит влияние молодого казахского военачальника среди родов всех Жузов. Но чтобы наместник императора выслушал Алдара Косе, не стоит появляться у него не подготовленным. А то ещё не ровен час вышвырнут из Кульджи.

Кроме того Алдар может посетить кульджинский базар, да побывать в русском поселении. Ведь в своих завоеваниях джунгары также угрожают русским крепостям на Алтае и в Сибири. Возможно, Алдар сможет найти поддержку и у подданных российского императора. Однако не стоит забывать и о джунгарах. Хотя их войска и изгнаны из Кульджи, в городе остаётся много купцов, ремесленников и прочего люда. Среди них могут быть и лазутчики Галдан Церена. Чтобы не подвергать себя излишней опасности, Алдар Косе прячет джунгарский доспех и одевается как обычный монгольский путник.

Посетить уйгурское поселение и кульджинский базар – 514.
Навестить русский острог – 525.
Попроситься на приём к китайскому наместнику – 536.
Если Алдар считает, что у него нет здесь никаких дел, и он не хочет ввязываться в китайско-джунгарские отношения, покинуть Кульджу и отправиться дальше – 545.

Чек-поинт. Сейчас ещё есть возможность откатиться до предыдущего.

Откат на п. 436. Изменения внесены.

436
Выбравшись из ущелья, Алдар Косе в первую очередь осматривает его в подзорную трубу. Вдруг джунгарские воины устроят погоню за ним? Но вроде бы всё тихо. А ещё Алдар Косе замечает несколько троп, более узких, чем основной путь по ущелью, но зато позволяющих перемещаться скрытно. И скорее всего эти тропы защищены от ветра, так что пересечь Джунгарские Ворота можно будет даже зимой, когда Эби дует с огромной силой.

Отметить ключевые слова «Тропа» и «Ущелье» на листе персонажа.

Перед Алдаром простирается Восточный Туркестан, некогда часть великого древнего государства тюркских племён. В настоящее время эти земли, населённые уйгурами, находятся под властью Китая, установившего здесь свои новые рубежи.

Наш герой находится на северном берегу озера Эби-Нур. Местность здесь каменистая, лишённая какой либо растительности летом и свободная от снега зимой. Виной тому всё тот же ветер Эби, вырывающийся здесь на волю из ущелья. А южный берег озера наоборот заболочен. Вдоль озера налево вьётся дорога, которая заканчивается у ворот монастыря Салхи-Зуун. Буддийские монахи в союзе с джунгарами, которые способствуют распространению религии в Азии. Также храмы служат своеобразными крепостями на завоёванных джунгарами землях. Несомненно, там можно узнать что-нибудь любопытное про неприятеля.

Вправо от озера ведёт караванный путь, проходящий через Кульджу, крупный торговый город. Хотя Кульджа находится во владениях китайского императора, большинство населения города составляют кочевники-уйгуры. Также там располагаются поселения джунгарских, бухарских и русских купцов, ведущих постоянную торговлю в этих местах. Крайне важно для Алдара было бы попасть на приём к китайскому наместнику хотя бы для того, чтобы узнать, чью сторону займёт Поднебесная, когда война продолжится. А если удастся склонить китайцев на свою сторону, то хан Абулхаир получит сильного союзника.

Зима не за горами, а значит ветер Эби скоро наберёт полную силу. И если не посетить монастырь прямо сейчас, то позже будет невозможно это сделать. До весны монастырь на озере будет отрезан мощными ветрами от Восточного Туркестана.

Налево к монастырю Салхи-Зуун – 7.
Направо в Кульджу – 373.

471
Оставаться в подземелье бессмысленно. Тем более, что наш герой всегда привык действовать, взяв всё в свои руки, а не ждать, отдавшись на волю судьбы. Алдар осторожно вступает в проход ощупывая обеими руками его стены.

Неожиданно пол уходит у него из под ног, и Алдар Косе теряет равновесие. Монахи установили здесь ловушку, и наверное не одну, как успевает подумать джигит.

ПРОВЕРКА ЛОВКОСТИ, уровень 14
ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 14
Если обе проверки успешны – 528.
Если только проверка ЛОВКОСТИ успешна – 541.
В любом другом случае – 437.

Кубики для проверки ЛОВКОСТИ: 7
Кубики для проверки ХИТРОСТИ: 6

541
В падении Алдар Косе отталкивается ногой от края ямы и перепрыгивает на другую сторону ловушки, которая захлопывается за его спиной. А в переди, почти перед лицом нашего героя слышится какой-то шорох, сопровождаемый ударами об стену. Алдар приседает и обшаривает руками пол, находя несколько стрел. А ещё дальше слышны звуки кузнечных мехов. Оттуда до джигита доносятся волны тепла.

Поняв, что он не сможет пройти все ловушки, Алдар перепрыгивает яму и возвращается обратно в помещение, в котором он пробудился. Наш герой решает немного отдохнуть и найти способ, как пересечь проход и остаться в живых – 494.

494
Алдар садится у одной из стен, где посуше и отдыхает, продумывая свои дальнейшие действия на тот случай, если он сможет выбраться из монастыря. Никаких дельных мыслей ему в голову не приходит. Поэтому джигит решает немного поспать, совершенно не волнуясь за свою жизнь. Раз уж монахи не убили его в самом начале, то и сейчас наверняка трогать не будут.

Проснувшись, он с радостью обнаруживает, что его глаза различают пятна света на стенах. Это факелы. Постепенно зрение Алдара восстанавливается, и по прошествии какого-то времени, наш герой может осмотреть всё помещение. Сырые каменные стены, горящие факелы, проход, теперь почему-то перегороженный решёткой.

Тут часть стены напротив Алдара отходит в сторону, и в комнату заходит лама. Он сначала молча разглядывает своего пленника, а потом велит двум огромным монахам вышвырнуть его отсюда и говорит нашему герою:

– Ступай прочь дерзкий самозванец! Ты недостоин находиться в этом святом месте. Слишком далеко пробрался ты с помощью своего колдовства.

Наш герой корит себя за то, что ввязался в столько опасное дело. Тем не менее он считает, что ещё легко отделался. Произойди подобное в мечети где-нибудь в Бухаре, не сносить бы ему головы (+3 ОПАСНОСТИ). Алдара не покидает ощущение, что он пропустил что-то важное. Что же такое скрывает тот проход?

Проехав обратно вдоль северного берега озера Эби-Нур, наш герой находит караванную дорогу и держит свой путь в Кульджу – 373.

373
Сухие пастбища Кульджинской равнины, раскинувшейся в южных предгорьях Алатау, так напоминают Алдару Косе родные степи. Точно также здесь на обширных землях разбросаны отдельные кочевья. Да и обычаи местных уйгурских племён похожи на казахские.

После напряжённого путешествия по землям, захваченным джунгарами, наш герой немного расслабляется. Здешние края отвоёваны войсками китайского императора совсем недавно. После кровопролитных битв с джунгарами, когда город Кульджа, совсем разрушенный, несколько раз переходил из рук в руки, эти места совсем облезлюдели. Только сейчас кочевники-уйгуры начали возвращаться на земли предков.

Через несколько дней Алдар достигает и самой Кульджи. Город раскинулся на обоих берегах реки Или, берущей начало здесь и несущей свои воды в озеро Балхаш. Левобережье занимает уйгурское поселение, состоящее из множества шатров и саманных домиков. Там же и находится знаменитый кульджинский базар. А на правом берегу возвышается дворец китайского наместника. Чуть поодаль от него стоят дома китайских, джунгарских, бухарских и персидских купцов. Особняком расположен русский острог – бревенчатые дома, окружённые частоколом. Алдар видит развевающийся российский флаг и солдат с ружьями, охраняющими поселение.

Главной целью своего пребывания в Кульдже наш герой ставит разговор с китайским наместником, чтобы понять настроения, царящие в Поднебесной. И совсем хорошо было бы убедить китайцев заключить союз с ханом Абулхаиром. Тогда джунгары вынуждены будут воевать сразу с двумя противниками. Кроме того это укрепит влияние молодого казахского военачальника среди родов всех Жузов. Но чтобы наместник императора выслушал Алдара Косе, не стоит появляться у него не подготовленным. А то ещё не ровен час вышвырнут из Кульджи.

Кроме того Алдар может посетить кульджинский базар, да побывать в русском поселении. Ведь в своих завоеваниях джунгары также угрожают русским крепостям на Алтае и в Сибири. Возможно, Алдар сможет найти поддержку и у подданных российского императора. Однако не стоит забывать и о джунгарах. Хотя их войска и изгнаны из Кульджи, в городе остаётся много купцов, ремесленников и прочего люда. Среди них могут быть и лазутчики Галдан Церена. Чтобы не подвергать себя излишней опасности, Алдар Косе прячет джунгарский доспех и одевается как обычный монгольский путник.

Посетить уйгурское поселение и кульджинский базар – 514.
Навестить русский острог – 525.
Попроситься на приём к китайскому наместнику – 536.
Если Алдар считает, что у него нет здесь никаких дел, и он не хочет ввязываться в китайско-джунгарские отношения, покинуть Кульджу и отправиться дальше – 545.

Жаль, что так с кубиками вышло. В итоге пришли к тому, что было до отката, с потерей зарядов.

536
По дороге к императорскому наместнику Алдар вспоминает всё, что ему известно о китайцах и их взаимоотношениях с джунгарами, уйгурами и казахами. Он понимает, что предстоящий разговор будет нелёгким. Ведь китайцы известны своей хитростью и изворотливостью. А господин Ли Ю Чжао, наместник в Восточном Туркестане, совсем недавно завоёванном Поднебесной, должен обладать воистину выдающимися качествами. Иначе не удержишь этот край, где народы и религии смешались самым причудливым образом. В общем нашему герою предстоит встреча с очень сильным противником. Причём битва будет происходить не в степных просторах верхом на коне. В мраморных залах дворца за чашкой зелёного чая Алдару Косе предстоит сразиться в искусстве лести и дипломатии с хитроумным китайцем.

Исход разговора будет зависить от БЛАГОСКЛОННОСТИ китайского наместника. Вначале БЛАГОСКЛОННОСТЬ равна нулю Но в зависимости от успехов Алдара во время беседы, она будет уменьшаться (даже принимая отрицательные значения) или увеличиваться. За время пребывания в Кульдже Алдар мог получить сведения, которые помогут ему в разговоре, уменьшая уровни проверок способностей. Если наш герой получил такие сведения из разных источников, то их преимущества складываются.

Дворец китайского чиновника расположен в живописном месте на берегу реки Или. Его окружает огромный сад с диковинными растениями. Наверняка летом, когда всё цветёт и благоухает, здесь очень красиво. Алдар Косе с любопытством оглядывается по сторонам и замечает беседку, стены которой покрыты рисунком, изображающим озеро среди скал. В беседке сидит совсем юная девушка. Белизна кожи, изысканные шелка одежды и дорогие украшения говорят о том, что это не служанка, но госпожа. Возможно дочь или племянница наместника? Тем временем девушка поднимает свой взгляд на нашего героя. В её глазах читается грусть.

Если отмечено ключевое слово «Цветок» – 556.
Если это слово не отмечено – 572.

556
По совету спасённого китайца наш герой решается обратиться к Мэйли. Именно она сидит в беседке. Ведь Джин-Тао так подробно описывал красоту своей невесты, что не узнать её просто невозможно.

По китайским традициям благородная дама не может говорить с простолюдином (да ещё и диким кочевником!) напрямую. Поэтому Алдар окликает одну из служанок поблизости и говорит, что его прислал Джин-Тао. Произносит он это достаточно громко, чтобы в беседке его услышали.

И вот Мэйли жестом зовёт служанку. Та склоняется перед госпожой и, выслушав её приказ, поворачивается к Алдару:

– Сообщи, с чем пришёл, путник.

Алдар охотно рассказывает о приключениях на озере Алаколь. Лицо Мэйли на мгновение осеняет улыбка, но тут же оно принимает капризное выражение. Угадав мысли хозяйки, служанка требовательно спрашивает:

– А почему господин Джинтао до сих пор не вернулся с охоты?

Наш герой понимает, что жених наслаждается последними днями свободной жизни. Но не скажешь же этого невесте! Однако Алдара Косе на то и прозвали Обманщиком:

– К сожалению, Джин-Тао простудился после вынужденного купания в озере. Дальние путешествия очень опасны, пока он не выздоровеет … О, нет, пусть Госпожа не беспокоится, ничего серьёзного, – видя волнение Мэйли добавляет Алдар. – через недельку-другую храбрый охотник будет здесь с трофеями для своей невесты.

– Госпожа благодарна тебе за спасение господина Джин-Тао …

Обе женщины, Мэйли и служанка, выжидательно смотрят на джигита. И тот понимает, что настала пора высказать свою просьбу. Ведь ещё предстоит разговор с наместником.

Мэйли едва заметно кивает Алдару и ещё раз одаряет его улыбкой. Взмахом руки она отправляет служанку во дворец. Чиновнику расскажут о подвиге нашего героя и попросят быть благосклонным к храброму кочевнику.

Поклонившись Мэйли, Алдар направляется во дворец. Он рад тому, что спас Джинтао в озере. Как жестоко было бы дать смерти разлучить двух юных возлюбленных.

+ 3 БЛАГОСКЛОННОСТИ. В случае смерти Джин-Тао наместнику очень сложно было бы найти нового жениха для своей дочери.

Далее – 572.

572
Девушка в беседке отводит свой взгляд. А наш герой подходит к охране дворца. Два стража со скрещёнными пиками преграждают вход. Алдар собрался уже было обратиться к ним, как из помещения навстречу ему шагает старый китаец, одетый во всё чёрное. Стражи убирают пики, а старик кланяется джигиту:

– Добро пожаловать, добрый господин. Знаменитый Алдар Косе решил удостоить своим посещением эту скромную обитель! Чем мы заслужили такую честь?

Такое приветствие только настораживает Алдара. Лучше бы его встретил хмурый воин из личной стражи наместника, чем этот льстивый старик в простых одеждах. И не поймёшь, слуга ли это, или высокопоставленный чиновник. А может быть сам наместник так потешается над гостем? Нет, он определённо не Ли Ю Чжао.

Алдар вежливо здоровается со стариком и спрашивает, не соблаговолит ли наместник принять его по важному делу.

– О да. Господин Чжао ожидает своего гостя в чайной комнате.

Старик указывает путь гостю. Миновав проходную комнату, оканчивающуюся красивой резной дверью с изображёнными на ней драконами, Алдар попадает в чайную комнату. Широкое окно в противоположной стене задёрнуто занавесями из тончайшего шёлка, колышущимися от малейшего движения воздуха. Пол застелен роскошными персидскими коврами. На левой стене развешано много разного оружия: сабли и кинжалы, луки и арбалеты, пистолеты и ружья. А большой стол справа заставлен диковинными фарфоровыми безделушками. В углу стоит небольшая статуя Будды из чистого золота. Определённо, императорский наместник не испытывает нужды.

Сам Ли Ю Чжао, тучный белобородый пожилой человек среднего роста, сидит скрестив ноги за низеньким столиком с чайником и чашками.

Джигит уже успел оглядеться и понять, каковы увлечения наместника. Пока не начались переговоры, самое время сделать ему подарок.

Если отмечено ключевое слово «Хубилган» – 590.
Если отмечено ключевое слово «Фарфор» – 603.
Если отмечено ключевое слово «Арбалет» – 609.
При наличии нескольких слов можно посмотреть соответствующие параграфы по очереди. После этого, а также в случае, если ни одно из указанных слов не отмечено – 615.

615
Ли Ю Чжао, теребя бородку пухлыми пальцами, поднимает свой взгляд на Алдара Косе, низко наклоняет голову и произносит:

– Только неверие в то, что Отец Всех Хитрецов почтит своим присутвием эту жалкую халупу, не позволило мне должным образом подготовиться к появлению благородного гостя. Но если мой повелитель, чья мудрость не знает границ, пожелает отведать моего презренного чая, то его чашка будет потом развеяна в пыль, чтобы никто менее достойный не смог использовать эту осенённую божественным прикосновением вещь. И лишь несказанное удивление от того, что Владыка Бескрайних Степей посчитал нужным тратить своё бесценное время на презреннейшего из своих слуг, удерживает меня от того, чтобы броситься к его ногам.

Час от часу не легче! Старый лис просто издевается над гостем, используя знаменитую китайскую учтивость. Надо дать достойный ответ.

ПРОВЕРКА КРАСНОРЕЧИЯ, уровень 14
В случае успеха – 546.
В случае провала – 621.

Держи кубики: 2

621
В Кульдже Алдар Косе уже что-то такое слышал о привычке Чжоу выводить собеседника из себя подобными речами. Но наш герой не за тем пришёл, чтобы сражаться в учтивости. Проще уж дать императорскому наместнику почувствовать своё превосходство. Об этом джигит и заявляет:

– Речь Великого Кормчего подобна реке, несущей свои воды вдаль. И не дано моему скудному умишке постичь всю глубину мыслей Господина Чжао. Только от бесконечного почтения перед Освободителем Синьцзяня, не осмеливаюсь я приблизиться к нему и броситься на колени.

Наместник ещё некоторое время развлекается своими слащавыми речами. Наконец он, довольный тем, что ему удалось смутить собеседника, милостиво разрешает Алдару Косе присоединиться к чаепитию.

БЛАГОСКЛОННОСТЬ не меняется. Далее – 459.

459
Тот же слуга, который куда-то исчез вначале разговора, заваривает чай и наливает его в чашку Алдара Косе. Наш герой подмечает, что ему оказывают приём не по традиционной культуре чаепития Гуньфу Ча. Это потребовало бы соблюдение множества ритуалов, но и означало бы более высокое уважение к гостю. Алдару же приготовили чай по более простой церемонии Пинь Ча. Значит разговор будет нелёгким.

После того, как собеседники насладились первыми глотками ароматного чая, императорский наместник нарушает тишину:

– До наших земель донеслись лишь отголоски великих сражений.

– О да, как верно подметил господин Чжоу, в Великой степи идёт кровопролитная война. А спокойствие последних месяцев означает лишь затишье перед бурей, которая пронесётся и над землями Поднебесной.

– Схватка двух степных барсов … Но какое дело дракону до этого?

Алдар должен из кожи вон вылезти, но убедить наместника в том, что джунгарское нашествие ударит и по Китаю.

ПРОВЕРКА МУДРОСТИ, уровень 14
В случае успеха – 441.
В случае провала – 492.

441
Шутки закончились. Разговор становится серьёзным. И от каждого слова Алдара зависит, склонится ли чаша весов на его сторону. Сложность состоит в том, что надменный китаец ни за что не поверит в опасность нашествия степных варваров. На историю завоеваний Чингисхана не стоит даже и намекать. Слишком уж велика самоуверенность китайских правителей.

Алдар приводит свои мысли в порядок и решается продолжить беседу:

– Джунгарский барс просто обезумел от жажды крови. Ему нужны всё новые и новые завоевания. – Конечно, Галдан Церен ни за что не отважится напасть на Поднебесную, – Ли Ю Чжоу при этих словах самодовольно кивает. А наш герой понимает, что находится на верном пути. – Степной барс хитёр. Расправившись с нами, он будет действовать изподтишка. Джунгары захватят Хорезм и в их руках окажутся все дороги Великого Шёлкового Пути. Русский медведь будет укрощён угрозами нападения на сибирские крепости. А дракона будут беспокоить мелкими укусами. Нужны ли столь мелкие неурядицы господину Чжоу и его Повелителю?

– Речь Алдара Косе преисполнена мудрости. Я хорошо знаю джунгарского правителя. Он будет действовать именно так, как сказал мой уважаемый гость.

Джигит продвинулся вперёд (+2 БЛАГОСКЛОННОСТИ). Успех совсем близко, но расслабляться не стоит – 371.

371
– Если не остановить джунгаров сообща, то они будут повелевать Средней Азией и станут сильнее, – заканчивает свою речь джигит.

Старик-слуга вновь появляется из ниоткуда, чтобы разлить чай по чашкам. Наместник молчит, опустив свой взгляд. Внезапно он произносит:

– Но почему же дракон должен показать свои зубы прямо сейчас, а не подождать, пока джунгарский барс не будет измотан в битвах?

Следует во что бы то ни стало убедить китайского выступить на стороне Абулхаир-хана. Иначе казахские племена погибнут в кровопролитной войне, принеся себя в жертву в угоду Китаю. Возможно стоит дать Ли Ю Чжао понять, что он получит личную пользу от союза с Казахским ханством.

ПРОВЕРКА ХИТРОСТИ, уровень 14
В случае успеха – 277.
В случае провала – 191.

Бросок! Удачи тебе, цель близка! 7

191
Ли Ю Чжоу привык жить в роскоши. На этом и пытается сыграть Алдар Косе:

– Тот кто овладеет караванными путями, заполучит в свои руки неслыханные богатста. Джунгары ни с кем делиться не собираются. Но вполне вероятно, что господину Чжоу удастся договориться с их соперниками. Но для этого нужно обезврежить джунгарского барса.

Огонёк алчности мелькает в глазах наместника. Но он пока ничего не говорит в ответ, и Алдар продолжает свою хитрость:

– Хотя слухи о богатстве господина Чжоу достигли и моих ушей. Возможно наместника нет дела до торговли? Тогда я не смею больше тратить драгоценное время господина Чжоу. Мне предстоит путь в Пекин. Так повелел мой господин Абулхаир-хан.

Толстый китаец усмехается

– Вряд ли кому-либо под силу повлиять на Великий Шёлковый Путь. Этого не смог сделать даже монгольский выскочка Чингизхан. Неважно, который из барсов победит в схватке. Рано или поздно, он придёт на поклон к дракону.

Проклятье! Обмануть наместника не удалось (– 2 БЛАГОСКЛОННОСТИ). А разговор тем временем подходит к концу – 161.

161
Чаепитие завершается. Вот-вот Алдару Косе придётся покинуть дворец. Наш герой вспоминает, что посетители Ли Ю Чжоу нередко делают ему денежные подношения в надежде завоевать благосклонность наместника.

Алдар прикидывает, сколько денег осталось у него в кошеле после долгого путешествия. Он знает, что здесь нельзя дешевить. Меньше чем сто пятьдесят таньга даже и дарить не стоит. Не зря же Абулхаир-хан дал нашему герою именно столько денег с собой.

Если осталось минимум 150 ТАНЬГА, сделать денежное подношение (определить его размер и вычеркнуть деньги из листа персонажа) – 142.
Если же денег меньше, или Алдар не хочет их тратить – 76.

76
Впервые за время беседы Ли Ю Чжоу не отводит взгляд, а пристально смотрит на Алдара Косе. Сложнейший разговор подошёл к концу и наместник сейчас объявит своё решение.

Какого значения достигла БЛАГОСКЛОННОСТЬ?
Десять или выше – 527.
Восемь или девять – 512.
Шесть или семь – 566.
От нуля до пяти – 476.
Ниже нуля – 583.

476
– Дракон не будет вмешиваться в схватку двух барсов, – с улыбкой произносит наместник. – Я уверен, что хитроумный Алдар Косе сумеет добраться до своего повелителя и поведать ему собранные сведения.

Расстроенный джигит прощается с Чжоу и покидает дворец. Стражи у ворот безмолвно пропускают нашего героя. Беседка в саду пуста. Неожиданно Алдар замечает справа какое-то движение. Кочевая жизнь, полная опасностей, научила его в таких случаях сначала действовать, а потом думать. Он резко отпрыгивает назад и заслоняется сумкой от возможного удара.

Лезвие ножа рассекает воздух в том месте, где только что был наш герой. Ему удаётся рассмотреть противника: человек в отрепьях, закрывший своё лицо платком. Внезапного нападения не получилось. Человек с ножом несколько мгновений стоит в нерешительности, а затем убегает прочь (+ 1 ОПАСНОСТЬ).

Алдар Косе бежит к своему коню, оставленному под присмотром возле уйгурской чайханы. Оседлав скакуна, он покидает Кульджу, где для него становится небезопасно – 545.

545
Самое время отправиться дальше. К северо-западу от Кульджи находится урочище Аныракай, один из немногих удобных проходов через хребет Алатау. В Кульдже Алдар Косе узнал, что в урочище находится большой джунгарский отряд. Сведения о нём были бы важны для казахских войск.

Если Алдар Косе ещё не был в урочище Аныракай, то можно отправиться туда – 624.

Если же Алдар Косе уже побывал там или не хочет лезть в логово неприятеля, нужно выбрать другой путь. Может быть наш герой договорился с проводниками по тайным тропам или заполучил карту этих мест?
Если отмечено ключевое слово «Север», то проводник через Джунгарский Алатау ожидает нашего героя – 612.
Если отмечено ключевое слово «Запад», то караван через Заилийский Алатау готов отправиться в путь – 605.
Если отмечено ключевое слово «Северо-запад», то полковник Риддер снарядил отряд для сопровождения Алдара Косе – 596.
Если отмечено ключевое слово «Перевал», то наш герой благодаря карте и сам пройдёт через Джунгарский Алатау – 588.

При наличии нескольких ключевых слов можно выбрать одно из направлений, в том числе и урочище Аныракай.
Если же Алдар Косе уже побывал в урочище Аныракай, и не отмечено ни одного из указанных слов, остаётся только самостоятельно искать путь через горы – 578.

624
Уже несколько дней Алдар Косе движется вдоль берега Или, держа свой путь к урочищу Аныракай. Именно в этом месте река делит горный хребет Алатау на две части. Зима вступает в свои права, и после заката становится всё холоднее и холоднее. А прибрежный лёд, намерзающий за ночь, всё больше и больше сковывает течение реки, оставляя лишь полосу воды посередине. И недалёк тот день, когда этот лёд сможет выдержать джунгарскую конницу.

Навстречу Алдару попадаются торговые караваны да небольшие отряды джунгаров. Воины не обращают на путника никакого внимания, а вот с караванщиками удаётся переброситься парой слов. Оказывается в урочище Аныракай хунтайши повелел сделать укрепление. Теперь там постоянно находятся джунгарские войска. Купцы жалуются на поборы за проезд через эти места. А что делать? Приходится платить. Путь через Заилийский Алатау небезопасен, там шалят разбойники-горцы. А другая подходящая дорога пролегает гораздо восточнее через ущелье Джунгарские Ворота.

Джигит осторожно приближается к джунгарским укреплениям. Спрятав коня в подходящей ложбине в горах, он осматривает крепость. С сожалением наш герой отмечает, что обойти укрепления не удастся. А значит, чтобы попасть на другую сторону гор, придётся наведаться к джунгарам. Сведения о крепости несомненно окажутся полезными для казахского ополчения. Но отсюда ничего не разглядеть. Разве что если забраться повыше.

Вскарабкаться по скалам, чтобы осмотреть крепость – 630.
Направиться туда в обличье джунгарского воина (637) или купца (644). Любая другая личина, путника-бродяги, например, вызовет у джунгаров подозрения.
Отказаться от поисков и повернуть коня обратно (в зависимости от того, с какой стороны Алдар сюда приехал):
на север в Семиречье – 649;
на юг в Восточный Туркестан:
если отмечено ключевое слово «Перевал» – 588,
если это слово не отмечено – 578.