Товарищ, оковы сюжета стряхни!
Героя место вакантно.
Играя книгу, читая игру,
Живи невероятно!

 
Герой легенд

Список литературы по построению игровой части. Будет постепенно дополняться.

спойлер
"Компьютерные игры: как это делается" – книга (ссылка)

_________________
Брату Леталю – пулю... эээ... медалю!
Во всех бочках затычка
писал(а): Lethal Weapon
"Компьютерные игры: как это делается"

Есть несколько интересных цитат из книги в этой теме

Герой легенд

Кстати да, плюс ещё gudleifr подсказал про Список форумов Книги-игры и текстовые игры » Книги и статьи » Поймать на крючок по науке. У меня были сомнения, но пусть ссылка всё же будет.


_________________
Брату Леталю – пулю... эээ... медалю!
Знаменитый приключенец

Совсем забыл про статью: www.gudleifr.h1.ru/530.html. А ведь она прекрасно доказывает, что была жизнь и по сю сторону железного занавеса.


_________________
Конкретный анализ конкретной ситуации - вот суть и живая душа марксизма!
Отравленный клинок критики

Брат Гудлейф, прочёл эту статью. Неимоверно трудно далось чтение... А нет ли у тебя статей попроще... Для таких, как я, что ли?..

Меценат

Про мотивации игроков в ПК игры уже написно много.
Я лично вижу такие мотивы:
1) быть КЕМ-ТО в этой жизни (героем или хоть кем-то!) – проблема современной жизни подростка в современном внесословном и внекастовом "бардачном" обществе состоит в том, что молодой человек является НИКЕМ (пустым местом) + для него НЕТ места в структуре общества и + он никому не нужен (как значимая действующая Личность);

2) добиться хоть какого-то признания хоть в чем-то (даже готов пойти на то, чтобы добиться признания "перед лицом" виртуальных персонажей Игры) – виртуальное признание лучше, чем вообще никакого признания; В реальном мире людей молодого человека почти никогда не ХВАЛЯТ. Даже когда молодой человек делает что-то правильно и хорошо – остальные люди (да и родители) считают это обычным адекватным поведением, не требующим особого поощрения или похвалы.

3) получить право на ошибку (в игре за ошибки никто тебя не ругает, не бьет, не унижает и не смеется над тобой); А в реальной жизни сплошь и рядом эмоциональные унижения за малейшую ошибку!
В мире тотального "чистогана" и всеобщей супер-Суеты ни у кого нет права на ошибку. Иначе получишь вечное "ментальное клеймо" – пожизненного Неудачника!

4) получать максимум положительных эмоций с высокой частотой (пусть эти эмоции и мелкие (убил монстра, нашел клад), но зато они частые и разнообразные;
Получение положительных эмоций это не что иное, как подтверждение твоего СУЩЕСТВОВАНИЯ. Ибо получение негативных эмоций – это пребывание в "аду" (негативное существование-выживание).

5) возможность быстро и легко добиваться Успехов (пусть и в виртуальной жизни своего аватара!) – в реальной жизни такой возможности почти нет. Или на одно успешное действие в реале приходится сотня неудачных, которые негативно-эмоционально перевешивают это одиночное удачное действие;

6) возможность познавать окружающий пусть и виртуальный Мир – легко и беззаботно (яркие краски антуража ПК игр, быстрая сменяемость ситуаций, мир легко поддается под действиями игрока и менятеся и пр.). А наш мир по сути малонасыщен интересными для молодого человека событиями (школа, улица, дом, изредка общение со сверстниками(не всегда положительное). Изодня в день ОДНО и ТОЖЕ – школьные серые стены, одни и те же постные лица, скушные разговоры и распросы родителей ("Что у тебя сегодня в школе!" Mad Ты уже сделал уроки?!" Twisted Evil )

В ИТОГЕ
Молодой человек "идет" в тот "мир реальности", где его часто хвалят, где у него все получается, где его не унижают, где он чаще испытывает яркие положительные эмоции, где мир приятно удивляет его разнообразием красок и звуков.

Есть над чем задуматься....


_________________
Ситуация воспринятая, как "Реальная" - становится реальной по своим Последствиям
Отравленный клинок критики

Как сказал один мой преподаватель: "Фрейд изучил ряд случаев и сделал выводы, на его взгляд, универсальные для всего человечества. На самом деле, они универсальны для городского еврейского населения Австрийской империи".

Знаменитый приключенец

Заранее приношу извинение брату Леталю за продолжение явного оффтопа, начатого братьями.

БАЛАТРОН
Есть огромный зазор между мнениями, что "гармонию алгеброй проверять" дело постыдное и что "те математики, которым не хватает воображения, идут в поэты". Места хватит на всех. Причем, я не могу не признать, что чтение рассуждений законченных "лириков" представляет для меня сложность. Например:

спойлер
ОЛАФ СТЭПЛДОН. СОЗДАТЕЛЬ ЗВЕЗД. ПРЕДИСЛОВИЕ
Сейчас, когда Европе угрожает катастрофа, куда более ужасная, чем события 1914-го года, книга, подобная этой, может оказаться порицаемой, как отвлечение от животрепещущей темы борьбы цивилизации с современным варварством.
Год за годом, месяц за месяцем положение нашей разрозненной цивилизации становится все хуже и хуже. Фашизм становится все более безжалостным в своих завоеваниях, все более жестоким к собственным гражданам, более варварским в своей борьбе за идею. Даже в нашей стране, в Англии, есть основания опасаться тенденции к милитаризации и ограничениям гражданских свобод. Более того, проходят десятилетия, но так и не было предпринято ни одной решительной попытки сгладить несправедливости нашего социального порядка. Наша устаревшая экономическая система губит надежды миллионов граждан.
В таких условиях писателям трудно сочетать следование своему призванию со смелостью и взвешенным суждением. Некоторые просто пожимают плечами и остаются в стороне от главной битвы нашего времени. Они, отгородившись от самых жизненных интересов мира, неизбежно производят на свет работы, которые не только не имеют глубокого значения для современников, но и коварно неискренны. Ведь таким писателям приходится, сознательно или бессознательно, представлять, убеждать самих себя в том, что никакого кризиса в делах человеческих не существует, либо что он менее значителен, чем их работа, либо что это так или иначе их не касается. Однако кризис существует, очень важен и касается нас всех. Как может кто-либо, обладая интеллектом и будучи хоть отчасти в курсе событий, утверждать обратное, не кривя душой?
И все же я испытываю живую симпатию к некоторым из этих "интеллектуалов", которые заявляют, что не могут внести сколь-нибудь полезный вклад в эту битву и потому им лучше в нее не вмешиваться. Я, фактически, один из них. В нашу защиту я должен сказать, что, хотя мы пассивны и неэффективны в качестве непосредственно участвующих в решении проблемы, но не игнорируем ее. На самом деле она постоянно, как наваждение, занимает наше внимание. Но, методом проб и ошибок, мы пришли к выводу, что наибольшую пользу из всех доступных нам способов можем принести именно косвенно. Для некоторых писателей дело обстоит иначе. Смело врываясь в гущу битвы, они используют свои способности, чтобы пропагандировать насущные идеи, или даже сами берутся за оружие. Если они обладают соответствующими способностями и если конкретное сражение, в котором они участвуют, является частью великой попытки защиты (или создания) цивилизации, они могут, конечно, выполнить ценную работу. К тому же, они могут получить богатый опыт и заработать симпатии людей. Однако за неотложностью своего служения могут забыть о необходимости утверждать и расширять то, что можно метафорично назвать "самокритическое сознание рода человеческого", или попытку увидеть человеческую жизнь в целом по отношению к остальному миру. Это требует желания рассматривать все людские дела, идеалы, теории с как можно меньшей человеческой предвзятостью. Те, кто борются в гуще битвы, неизбежно склонны к тому, чтобы стать, хотя и в великом и справедливом смысле, партизанами. Они благородно отказываются от этой обособленности, этой силы холодного суждения, которая, в конце концов, входит в число наиболее ценных способностей человека. В их случае, пожалуй, так и должно быть: отчаянный бой требует больше всецелой самоотдачи, чем обособленности. Но те немногие, кто переживает сердцем, должны служить, стараясь развить вместе с человеческой преданностью более беспристрастный дух. И, возможно, попытка увидеть наш беспокойный мир на фоне звезд может придать еще больше значения современному кризису человечества. Она может также усилить наше милосердие друг к другу.
Будучи убежден в этом, я попытался создать в воображении набросок ужасной, но жизненной совокупности всего. Я отлично знаю, что это до смешного неадекватный и в каком-то смысле детский набросок, даже если смотреть на него с точки зрения современного человеческого опыта. А в более спокойные и мудрые времена он наверняка покажется бредом сумасшедшего. Однако, несмотря на его незрелость и отдаленность от современных событий, он, пожалуй, все-таки не совсем неуместен.
Рискуя обратить на себя гнев обеих сторон – и "левых", и "правых",- я время от времени использовал определенные идеи и слова, заимствованные из религии, и пытался интерпретировать их в соответствии с современными потребностями. Ценные, хотя и сильно испорченные слова "духовный" и "поклоняться", которые стали почти непристойными для "левых" и относящимися только к половому размножению – для "правых", здесь несут смысл, который "правые" склонны искажать, а "левые" – не принимать во внимание. Этот смысл, должен заметить, уводит в сторону от всего личного, социального, расового; не в том смысле, что ведет человека к тому, чтобы отвергнуть все это, а в том, что заставляет его оценить все по-новому. "Духовная жизнь", кажется, представляет собой попытку открыть и принять позицию, которая, на самом деле, соответствует нашему опыту в целом, как восхищение кажется подобающим отношением к хорошо воспитанному человеческому существу. Этот путь может привести к большей ясности и лучшему состоянию сознания, и потому может серьезно и благотворно повлиять на поведение. Действительно, если этот чрезвычайно очеловечивающий опыт создаст, помимо смирения перед судьбой, решительное желание служить нашему пробуждающемуся человечеству, это будет просто пустозвонством.
Прежде чем поставить точку в этом предисловии, я бы хотел выразить благодарность профессору Л.С. Мартину, мистеру Л.Х. Майерсу и мистеру Е.В. Рью за весьма полезную и доброжелательную критику, под влиянием которой я переписал многие главы. Даже сейчас я не решаюсь напрямую связывать их имена со столь экстравагантной работой. Если оценивать ее по стандартам художественной литературы, она необычайно плоха. Фактически, это вовсе даже не роман.
...
/Март 1937. О.С./

Настаивать на своей позиции в вечном споре "физиков" и "лириков" – очевидная глупость. Отношусь к этому, как к игре. Удалось сформулировать мысль – очко. Донести ее до других – еще одно. Вызвал дискуссию – новая игра, по правилам, которые создаются на лету. Это троллинг? Если играть честно – "вычитать очки" за непонимание позиции противника, неумение ему аргументировано возразить и честно признавать проигрыш, то, думаю, нет.

ТАРО
Для себя я решил вопрос очень просто, поделив всех игроков на "эскапистов" и "утопистов". После чего заявил, что с эскапистами не вожусь, и умыл руки. А, так как изложенные тобой "мотивации", несмотря на всю их значимость, относятся к эскапизму, то остаются за рамками той игры, которую я веду.


_________________
Конкретный анализ конкретной ситуации - вот суть и живая душа марксизма!
Отравленный клинок критики

Брат Гудлейф, не могу, к сожалению, понять, как твой ответ относится к моему вопросу, но постараюсь проявить воображение и поддержу разговор. Я ровно и иногда даже с восхищением отношусь к технарям и их технарским выкладкам (если они не переходят в самоупоение, как у некоторых программистов, в экстазе сыплющих малопонятным жаргоном). Вопрос в другом. В том, что для любой статьи желательна дружественность читателю. Оно, конечно, приятно рассказать в четырёх абзацах о своей боевой молодости, а потом, когда читатель задумается, к чему всё это написано, "прикормить" его парой трудноусваиваемых предложений, перегруженных терминами и мутных, как финикийское стекло.

Как гуманитарий я могу отметить, и что лекцию по переводу или когнитивистике можно прочитать как узнонаучно (сыпать неперевариваемыми терминами, набирать каких-нибудь условных обозначений типа А1, ИЯ, ПЯ, Фпер. и так далее), а можно красочно и с иллюстрациями.

Может, я у тебя мало чего читал из предлагаемого, ты уж не взыщи, но то, что читал, переварить не могу. Может, ты и дельные вещи говоришь, но подаёшь так, что мозг кипит. Особенно от технарских пассажей, которые доводишь до середины, а потом: "запомним эту схему и вернёмся к ней позже". Потом этих схем накапливается ворох. Потом начинаешь листать текст, уже ни на что не глядя.

Мне кажется, это контрпродуктивно совершенно. При всей возможной дельности твоих предложений.

Прости, примеров щас не приведу. Но помню – было.

Знаменитый приключенец

Да... Досталось и мне, и Родионову, и, боюсь, даже Стэплдону...


_________________
Конкретный анализ конкретной ситуации - вот суть и живая душа марксизма!
Отравленный клинок критики

Ты уж не злись. Уверен, Родионов и Стэплдон не злятся.

Confused
Знаменитый приключенец

Забавно: swsys.ru/index.php?page=article&id=1111.


_________________
Конкретный анализ конкретной ситуации - вот суть и живая душа марксизма!
Знаменитый приключенец

http://casualuniverse.com/2012/03/knigi-o-gejmdizajne-iskusstvo-gejmdizajna-glava-4/
Если кто не читал, перевод книги по геймдизайну.


_________________
Долинописец